IMAGINAÇÃO, CRIATIVIDADE E LIBERDADE: PENSAR A ÉTICA RELACIONAL EM SERVIÇO SOCIAL
DOI:
https://doi.org/10.30827/tsg-gsw.v4i7.2013Palabras clave:
serviço social, imaginação, filosofia, ética, ética do acontecimento, social work, imagination, philosophy, ethics, ethics of the eventResumen
Sublinhando as formas fundamentais da subjectividade subjacentes à intervenção do assistente social, o presente artigo explora diferentes contributos para a ética no serviço social contemporâneo. O trabalho do filósofo alemão Fichte fornece-nos o ponto de partida para a incorporação da imaginação e da liberdade no pensar ético. O acto da invenção criativa não é um acto solitário, mas antes um acto animado na e pela relação com o Outro. Nesta relação, a atenção ao contexto, ao instante, ao acontecimento e à singularidade que contribuem para o pensar e o agir ético do assistente social são ainda considerados sob diferentes perspectivas.
Underlining the fundamental forms of subjectivity implicit on the of social work intervention, this article explores different contributions to contemporary social ethics. The work of the German philosopher Fichte provides a starting point from which to incorporate imagination and freedom in ethical thinking. The act of creative invention is not a solitary act, but developed in and through the relation with the Other. In this relation, attention to the context, to the moment and uniqueness of the ethical event are also considered as contributes to the social worker ethical thinking and action.
Descargas
Citas
Adler, A.C. (2007). The Practical Absolute: Fichte's Hidden Poetics. Continental Philosophy Review 40 (4), pp. 407-433.
Basia D. E. e Stam H. (2010). Addressing the Other in Dialogue: Ricoeur and the Ethical Dimensions of the Dialogical Self. Theory & Psychology, 20 (3), pp. 420-435.
Bilodeau, G. (2005). Traité de Travail Social. Rennes: ENSP.
Cardoso, A. (2002). Fulgurações do Eu - Indivíduo e Singularidade no Pensamento do Renascimento. Lisboa: Colibri.
Castoriadis, C. (1998). A Ascenção da Insignificancia. Lisboa: Bizâncio.
Collins, L. (2010). Making Restorative Sense with Deleuzian Morality, Art Brut and the Schizophrenic. Deleuze Studies 4 (2), pp. 234-255.
De Jong, P. e Insoo K. B. (2008). Interviewing for solutions. Belmont: Thomson Brooks/Cole.
DeBono, E. (1992). Serious creativity: Using the power of lateral thinking to create new ideas. London: Harper and Collins.
Deleuze, G. (2003). Conversações. Lisboa: Fim de Século.
Deleuze, G. (2006). Lógica do Sentido (4ªed.). São Paulo: Perspectiva.
Deleuze, G. (2009a). A Imagem Movimento – Cinema 1 (2ªed.). Lisboa: Assírio e Alvim.
Deleuze, G. (2009b). Nietzsche. Lisboa: Edições 70.
Deleuze, G. e Parnet, C. (2004). Diálogos. Lisboa: Relógio D’Água.
Deleuze, G. e Guattari, F. (2003). Kafka – Para Uma Literatura Menor. Lisboa: Asssírio e Alvim.
Deleuze, G. e Guattari, F. (2004). A Thousand Plateaus: Capitalism and Schizophrenia. London: Continuum.
Dixon, J., Dogan, R. e Sanderson, A. (2009).The Situational Logic of Social Actions. New York: Nova Science Publishers.
Dreyfus, H. e Dreyfus, S. (1986). Mind over Machine: the power of human intuition and expertise in the era of the computer. Oxford: Basil Blackwell.
Gehrke, P. J. (2010). Being for the Other-to-the-Other: Justice in Levinasian Communication Ethics. Review of Communication, 10, pp. 5-19.
Gil, F. (1998). Modos de Evidência. Lisboa: Imprensa Nacional da Casa da Moeda.
Gil, F. (2003). A Convicção. Porto: Campo das Letras.
Gil, F. (2005). Acentos. Lisboa: Imprensa Nacional da Casa da Moeda.
Gray, Mel e Gibbons, J. (2007). There are no Answers, Only Choices: Teaching Ethical Decision Making in Social Work. Australian Social Work, 60 (2), pp. 222-238.
Guo, W. e Tsui, M. (2010). From resilience to resistance: A reconstruction of the strengths perspective in social work practice. International Social Work, 53 (2), pp. 233-245.
Hargadon A. e Bechky, B. (2006). When collections of creatives become creative collections: A field study of problem solving at work. Organization Science, 17 (4), pp. 484-500.
Leibniz, G. (1993). Novos Ensaios Sobre o Entendimento Humano. Lisboa: Colibri.
Lopéz-Dominguéz, V. (2002). La imaginación en la «Wissenschaftslehere nova methodo». Em F. Gil, V. López Dominguez e L. Couto Soares (Eds.), Fichte: crença, imaginação e temporalidade (pp. 11-22). Porto: Campo das Letras.
Lumsden, S. (2004). Fichte's Striving Subject. Inquiry, 47 (2), pp. 123-142.
Muhr, S. L. (2010). Ethical interruption and the creative process: A reflection on the new. Culture and Organization 16 (1), pp. 73-86.
Newell, A., Shaw, J.C e Herbert, S. (1962). The processes of creative thinking. Em H. Gruber, G.Terrell e M. Wherteimer (Eds), Contemporary approaches to creative thinking: A symposium held at the University of Colorado (pp. 63-119). New York: Atherton.
Nygren, L. e Blom, B. (2001). Analysis of short reflective narratives: a method for the study of knowledge in social workers’ actions. Qualitative Research, 1 (3), pp. 369-384.
Pérez, J.L. (2008). Emmanuel Lévinas: Humanidade e Razão. Lisboa: Esfera do Caos.
Pope, R. (2005). Creativity: Theory, History, Practice. London: Routledge.
Radrizzani, I. (2002). Une philosophie de l'engagement. Em F. Gil, V. López Dominguez, e L. Couto Soares (Eds.), Fichte: crença, imaginação e temporalidade (pp.23-32). Porto: Campo das Letras.
Reamer, F. (1993). The Philosophical Foundations of Social Work. New York: Columbia University Press.
Reamer, F. (2006). Social Work Values and Ethics. New York: Columbia University Press.
Reynolds, J. (2007). Wounds and Scars: Deleuze on the Time and Ethics of the Event. Deleuze Studies, 1, pp. 144-166.
Saleebey, D. (1996). The strengths perspective in social work practice: Extension and Cautions. Social Work, 41 (1), pp. 296-395.
Saleebey, D. (2000). Power in the People: Strengths and Hope. Advances in Social Work, 1 (2), pp. 127-136.
Saleebey, D. (2006). The strengths perspective in social work practice. New York: Longman.
Scott, D. (1996). Making Judgements about Educational Research. Em D. Scott e R. Usher (Eds.), Understanding Educational Research (pp. 74-88). London: Routledge.
Sellars, J. (2006). An Ethics of the Event: Deleuze’s Stoicism. Angelaki: Journal of the Theoretical Humanities, 2 (3), pp. 157-171.
Serafim, M. R. (2004). O reconhecimento da Condição Ética dos Cidadãos - um imperativo ético para o Serviço Social. Intervenção Social, 29, pp. 25-52.
Sheldon, B. e Macdonald, G. (2009). A Textbook of Social Work. Oxon: Routledge.
Smith, D. (2007). Deleuze and the Question of Desire: Towards an Immanent Theory of Ethics. Parrhesia, 2, pp. 66-78.
Teixeira, J. S. (2004). Ipseidade e Alteridade - Uma Leitura da Obra de Paul Ricoeur - Vol. I e Vol. II. Lisboa: Imprensa Nacional da Casa da Moeda.
Touraine, A. e Khosrokhavar, F. (2001). À Procura de Si. Lisboa: Instituto Piaget.
Tunhas, P. (2002). Actos de pensamento: quando pensar é agir. Em: F. Gil, V. López Dominguez e L. Couto Soares (Eds.), Fichte: crença, imaginação e temporalidade (pp.109-145). Porto: Campo das Letras.
Tunhas, P. (2008). Verdade e imaginação. Em AAVV, A razão apaixonada: Homenagem a Fernando Gil (pp. 43-74). Lisboa: Imprensa Nacional da Casa da Moeda.
Turner, F. (1996). Social Work Treatment- Interlocking Theoretical Approaches (4ªed.). New York: Free Press.
Turner, F. (Ed.). (2005). Social Work Diagnosis in Contemporary Practice. Oxford: Oxford University Press.
Williams, J. (2008). Gilles Deleuze's Logic of Sense - A Critical Introduction and Guide. Edinburgh: Edinburgh University Press.
Zander, R. e Zander, B. (2002). The Art of Possibility: Transforming Professional and Personal Life. London: Penguin.
Žizec, S. (2009). O Sujeito Incómodo. O Centro Ausente da Ontologia política. Lisboa: Relógio D’Água.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Las personas autoras que publican en esta revista están de acuerdo con los siguientes términos:
- Las personas autoras conservan los derechos de autoría, garantizando a Trabajo Social Global-Global Social Work el derecho a la primera publicación del trabajo que remiten a la revista para que sea sometido al preceso editorial.
- Autores y autoras conocen que su obra se publica bajo una Licencia Creative Commons que permite a otros compartirla con un reconocimiento de la autoría del trabajo y de su publicación inicial en esta revista.
- Los/as autores/as ceden a Trabajo Social Global-Global Social Work los derechos de explotación de la obra que haya sido publicada en esta revista, autorizando a la Editorial de la misma para el ejercicio de una libre reproducción, distribución y comunicación pública. Autores y autoras conocen que su obra será almacenada en servidores y reproducida en soporte digital para su incorporación a repositorios institucionales y bases de datos que facilitarán el acceso libre y gratuito al texto completo de la obra.
- Los/as autores/as pueden distribuir la versión post-print de la obra publicada en TSG-GSW (por ejemplo, situarlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro), con un reconocimiento expreso de su publicación inicial en esta revista.
Los derechos de copyright sobre los textos publicados en Trabajo Social Global-Global Social Work, así como la política editorial de la misma respecto al auto-archivo o depósito en repositorios institucionales o temáticos, están identificados en la base de datos Dulcinea.
