El suicidio de Peregrino y la religiosidad del cinismo alto imperial

Abstract

El suicidio de Peregrino Proteo ha sido utilizado tradicionalmente como una de las pruebas más sólidas del desarrollo de fuertes inclinaciones religiosas en el cinismo a lo largo del periodo imperial. El presente artículo pretende demostrar que la comprensión del episodio no requiere atribuir a Peregrino motivaciones y pautas de comportamiento ajenos a la tradición cínica anterior. La insólita actuación de Peregrino supone sencillamente un intento de adaptar los viejos mensajes a las nuevas exigencias, especialmente a la competencia de los nuevos modelos de ascesis.