Technologies et récits de soi : élaboration politique et esthétique d'une expérience hétérotopique et décadrée

Auteurs-es

  • Sônia Caldas Pessoa UFMG
  • Luis Mauro Sá Martino Faculdade Cásper Líbero
  • Ângela Cristina Salgueiro Marques UFMG

DOI :

https://doi.org/10.30827/tn.v8i1.29288

Mots-clés :

récits de soi, expérience, hétérotopie, décadrage

Résumé

L’objectif de cet article est de réfléchir sur deux possibilités d’expérience politique et esthétique qui peuvent se transformer. Nous dialoguons avec les réflexions de Michel Foucault et Judith Butler sur les techniques de soi et de subjectivation politique, qui nous offrent une perspective de résistance et d'expérimentation, pour caractériser le pouvoir transformateur de l'expérience hétérotopique et décadrée. Par une approche théorique, nous entendons mettre en jeu des points de rapprochement considérant la nécessité de promouvoir des changements dans les cadres qui structurent l'architecture du visible, du dicible et du pensable. Ces altérations sont le produit, simultanément, de l’émergence de processus de subjectivation politique et du décadrage de schémas de contrôle biopolitique qui permettent la désidentification à une identité imposée, modifiant les relations entre les éléments qui situent les sujets et les groupes dans un ordre social donné. Les deux auteurs affirment l’importance de remettre en question les schémas de lisibilité et d’intelligibilité du monde afin que nous puissions imaginer et construire efficacement un ordre commun non hiérarchique, reconnaissant la dignité de toutes les existences. Nous pensons que les expériences hétérotopiques, ainsi que les expériences sans cadre, peuvent être perturbatrices et transformatrices, car elles reposent sur la double capacité de réfléchir de manière critique aux relations pouvoir-connaissance qui constituent la subjectivité de chacun et sur la capacité de s'engager dans des pratiques d'auto-transformation qui peuvent modifier la façon dont on s’engage dans les problèmes communautaires.

Téléchargements

Les données relatives au téléchargement ne sont pas encore disponibles.

Références

Allen, Amy. “Foucault on Power: A Theory for Feminists”. Feminist Interpretations of Michel Foucault, edited by Susan Hekman, Philadelphia, The Pennsylvania State University, 1996, pp. 265-282.

____. “Discourse, Power, and Subjectivation: The Foucault/Habermas Debate Reconsidered”. The Philosophical Forum, vol. 40, no. 1, 2009, pp. 1-28.

____. “Foucault and the Politics of Our Selves”. History of the Human Sciences, vol. 24, no. 4, 2011, pp. 43-59.

Barthes, Roland. Lição. Translated by Ana Mafalda Leite, Lisboa, Edições 70, 1997.

Boessio, Amábile. Gênero, performance e experiência: um descortinar da pesquisa em contextos rurais mediada por afetos. 2021. Universidade Federal de Santa Maria, PhD dissertation. https://repositorio.ufsm.br/handle/1/22412

Brugère, Fabienne. “L’écriture peut-elle valoir comme un souci de soi? Lire Foucault avec Siri Hustvedt, Un été sans les hommes”. Theory Now: Journal of Literature, Critique, and Thought, vol. 2, no. 1, 2019, pp. 202-214.

Butler, Judith. Giving an Account of Oneself. New York, Fordham University Press, 2005.

____. Lenguaje, poder e identidade. Translated by Javier Sáez, Madrid, Síntesis, 2005.

____. Frames of War: When Is Life Grievable? London, Verso, 2009.

____. “Vida precária”. Translated by Angelo Marcelo Vasco, Contemporânea Revista de Sociologia da UFSCar, vol. 1, no. 1, 2011, pp. 13-33.

____. Relatar a si mesmo. Translated by Rogério Bettoni, Belo Horizonte, Autêntica, 2015.

____. “Rethinking Vulnerability and Resistance”. Vulnerability in Resistance, edited by Judith Butler, Zeynep Gambetti and Leticia Sabsay, Durham, Duke University Press, 2016, pp. 12-27.

____. “When Gesture Becomes Event”. Inter Views in Performance Philosophy: Crossings and Conversations, edited by Anna Street, Julien Alliot, and Magnolia Pauker, London, Palgrave Macmillan, 2017, pp. 171-192.

____. Corpos em Aliança e a política das ruas. Translated by Fernande Siquiera Miguens, Rio de Janeiro, Civilização Brasileira, 2018.

Civil, Jude. Diálogos entre discursos midiáticos sobre imigrante e experiência de um homem negro. 2021. Universidade Federal de Minas Gerais, PhD dissertation. https://repositorio.ufmg.br/handle/1843/37228

Ferrarese, Estelle. “La société et la constitution de soi chez Foucault et Habermas: besoins, intersubjectivité, pouvoir”. Habermas et Foucault: parcours croisés, confrontations critiques, edited by Yves Cusset and Stéphane Haber, Paris, CNRS Éditions, 2006, pp. 155-166.

Foucault, Michel. “Poder de morte e direito sobre a vida”. Translated by Maria Thereza da Costa Albuquerque and J. A. Guilhon Albuquerque, História da Sexualidade, v. 1, A vontade de saber, Rio de Janeiro, Graal, 1980, pp. 127-152.

____. “Usage des plaisirs et techniques de soi”. Le Débat, no. 27, 1985, pp. 46-72.

____. “Les techniques de soi”. Dits et Écrits IV, 1980-1988, Paris, Gallimard, 1994, pp. 783-813.

____. “L’éthique du souci de soi comme pratique de la liberté”. Dits et Écrits IV, 1980-1988, Paris, Gallimard, 1994, pp. 708-730.

____. “Le jeu de Michel Foucault”. Dits et Écrits, v. 3, 1994, pp. 194-228.

____. “The Ethics of the Concern of the Self as a Practice of Freedom”. Translated by P. Aranov and D. McGrawth, Ethics: Subjectivity and Truth, edited by Paul Rabinow, New York, The New Press, 1997, pp. 281-301.

____. “A ética do cuidado de si como prática da Liberdade”. Translated by Manoel Barros da Motta, Ditos escritos, vol. V: Ética, sexualidade, política, Rio de Janeiro, Forense Universitária, 2004, pp. 264-293.

____. “Des espaces autres”. Empan, vol. 54, no. 2, 2004, pp. 12-19.

____. The Courage of the Truth. The Government of Self and the Others II. Translated by Graham Burchell, Hampshire, Palgrave Macmillan, 2008.

____. Ditos e escritos, v. 4: Estratégia, saber-poder. Translated by Elisa Monteiro and Inês Autran Dourado Barbosa, Rio de Janeiro, Gen, 2012.

____. Ditos e escritos, v. 5: Ética, sexualidade, política. Translated by Manoel Barros da Motta, Rio de Janeiro, Gen, 2012.

____. O corpo utópico, as heterotopias. Translated by Salma Tannus Muchail, São Paulo, N-1 Edições, 2013.

____. L’origine de l’herméneutique de soi. Paris, Vrin, 2013.

____. “É inútil revoltar-se”. Translated by Manoel Barros da Motta, Ditos e escritos, v. 5: Ética, sexualidade e política. Rio de Janeiro: Forense Universitária, 2014, pp. 77-81.

____. “O sujeito e o poder”. Translated by Manoel Barros da Motta, Ditos e escritos, v. 9: Genealogia da ética, subjetividade e sexualidade. Rio de Janeiro, Forense Universitária, 2014, pp.118-140.

____. O enigma da revolta. Translated by Lorena Balbino, São Paulo, N-1 Edições, 2019.

Galichon, Isabelle. “L’éthopoïétique de l’écriture de soi”. Phantasia, vol. 8, no. 1, 2019, pp. 21-30.

____. “Introducción: La escritura de sí entre la ética, la política y la poética”. Theory Now. Journal of Literature, Critique, and Thought, vol. 3, no. 1, 2020, pp. 63-68.

Gavillet, Isabelle. “Michel Foucault et le dispositif: questions sur l’usage galvaudé d’un concept”. Les dispositifs d’information et de communication: concept, usages et objets, edited by Violaine Appel, Hélene Boulanger and Luc Massou, Bruxelles, De Boeck Université, 2010, pp. 17-38.

Goffman, Erving. Manicômios, prisões e conventos. Translated by Dante Moreira, São Paulo, Perspectiva, 1995.

Hankey, Jeffrey. “Unframing the Human”. Philosophy in the Contemporary World, vol. 24, no. 1, 2017, pp. 75-87.

Ionta, Marilda. “Derivas da escrita de si”. Michel Foucault: política, pensamento e ação, edited by Haroldo de Resende, Belo Horizonte, Autêntica, 2016, pp. 147-162.

Johnson, Peter. “The Geographies of Heterotopia”. Geography Compass, vol. 7, no. 11, 2013, pp. 790-803.

Lapoujade, David. Potências do tempo. Translated by Pablo Ires, São Paulo, N-1 Edições, 2013.

____. As existências mínimas. Translated by Pablo Ires, São Paulo, N-1 Edições, 2017.

Laval, Christian. “Foucault e a experiência utópica”. O enigma da revolta, Michel Foucault, São Paulo, N-1 Edições, 2018, pp. 102-142.

Marcondes, Renan. “Procedimentos de criação em As Métopas do Partenon de Romeo Castellucci”. Urdimento, vol. 38, no. 2, 2020, pp. 1-34.

Martino, Luís and Ângela Marques. Ética, mídia e comunicação. São Paulo, Summus, 2018.

____. “A comunicação como ética da alteridade”. Revista Intercom, vol. 42, no. 3, 2019, pp. 21-40.

____. “Reconhecer a vida e a experiência do outro”. E-Compós, vol. 24, no. 1, 2021, pp. 1-22.

McLaren, Margareth. “Resistência e revolução: ‘nem tudo é igualmente perigoso’”. Michel Foucault e as insurreições: é inútil revoltar-se?, edited by Margareth Rago and Silvio Gallo, São Paulo, Intermeios, 2017, pp. 351-362.

Pessoa, Sônia. Imaginários sociodiscursivos sobre a deficiência: experiências e partilhas. Belo Horizonte, Selo PPGCOM, 2018.

Rago, Margareth. A aventura de contar-se. Campinas, Unicamp, 2010.

____. “Foucault, o neoliberalismo e as insurreições feministas”. Michel Foucault e as insurreições: é inútil revoltar-se?, edited by Margareth Rago and Silvio Gallo, São Paulo, Intermeios, 2017, pp. 363-374.

Sabot, Philippe. “Langage, société, corps. Utopies et hétérotopies chez Michel Foucault”. Materialifoucaultiani, vol. 1, no. 1, 2012, pp. 17-35.

____. “L'expérience, le savoir et l'histoire dans les premiers écrits de Michel Foucault”. Archives de Philosophie, vol. 69, no. 2, 2006, pp. 285-303.

Salvino, Matheus Henrique da. Afetos e alteridades na guerra contra a aids: diálogos para além dos muros. 2021. Universidade Federal Minas Gerais, PhD dissertation.

Publié-e

2025-01-29

Comment citer

Caldas Pessoa, S., Sá Martino, L. M., & Salgueiro Marques, Ângela C. (2025). Technologies et récits de soi : élaboration politique et esthétique d’une expérience hétérotopique et décadrée. Theory Now. Journal of Literature, Critique, and Thought, 8(1), 160–188. https://doi.org/10.30827/tn.v8i1.29288

Numéro

Rubrique

Varia