“Êtes-vous sûr que ce type de discours soit effectivement libérateur ?” (Foucault)

Auteurs-es

  • Hadj Sassi Pierre-Mehdi Université Bordeaux Montaigne

DOI :

https://doi.org/10.30827/tn.v7i1.29089

Mots-clés :

politique, littérature, liberté, pensée, subjectivation

Résumé

L’idée d’une politique de la littérature ne va pas de soi chez Foucault, car sa pensée fait porter un soupçon radical sur la puissance libératrice du discours. Ce soupçon provient d’un diagnostic porté par Foucault sur sa propre époque, où les prises de parole vantant l’accès facile et courageux à la liberté se multiplient. Il dérive aussi d’une dialectique interne à la pensée foucaldienne, relative en particulier à sa conception du pouvoir. La question que pose Foucault ne demeure pas aporétique pour autant : si un discours effectivement libérateur est pensable, c’est à partir des sujets qui parlent et dans des situations concrètes, loin d’une approche qui chercherait les secrets de la liberté dans les pages des œuvres littéraires. La littérature devient alors secondaire face aux pratiques d’un sujet qui se constitue dans le langage et la question de Foucault se laisse penser comme le fil directeur de l’élaboration d’une stratégie subjective.

Téléchargements

Les données relatives au téléchargement ne sont pas encore disponibles.

Références

Boltanski, Luc et Ève Chiapello. « Quelle libération ? ». Le Nouvel esprit du capitalisme. Paris, Gallimard, 2011, pp. 564-586.

Certeau, Michel de. La Prise de parole. Pour une nouvelle culture, Paris, Desclée de Brouwer, 1968.

Defert, Daniel. « Chronologie ». Dits et écrits 1954-1988. I : 1954-1969, Michel Foucault, édité par Daniel Defert et François Ewald, Paris, Gallimard, 1994, pp. 13-64.

Farge, Arlette. Dire et mal dire, l’opinion publique au XVIIIe siècle. Paris, Seuil, 1992.

Favreau, Jean-François. Vertige de l’écriture. Michel Foucault et la littérature, 1954-1970. Paris, ENS Éditions, 2012.

Foucault, Michel. Raymond Roussel. Paris, Gallimard, 1963.

___. Histoire de la folie à l'âge classique. 1961. Paris, Gallimard, 1972.

___. L'Archéologie du savoir, Paris, Gallimard, 1969.

___. L’Ordre du discours. Paris, Gallimard, 1970.

___. Histoire de la sexualité I. La Volonté de savoir. Paris, Gallimard, 1976.

___. « Des supplices aux cellules ». 1975. Dits et écrits 1954-1988. II : 1970-1975, Michel Foucault, édité par Daniel Defert et François Ewald, Paris, Gallimard, 1994, pp. 716-720.

___. « La Vie des hommes infâmes ». 1976. Dits et écrits 1954-1988. III : 1976-1979, Michel Foucault, édité par Daniel Defert et François Ewald, Paris, Gallimard, 1994, pp. 237-253.

___. « Non au sexe roi ». 1977. Dits et écrits, III : 1976-1979, Michel Foucault, édité par Daniel Defert et François Ewald, Paris, Gallimard, 1994, pp. 256-269.

___. « Archéologie d’une passion ». 1984. Dits et écrits 1954-1988. IV : 1980-1988, Michel Foucault, édité par Daniel Defert et François Ewald, Paris, Gallimard, 1994, pp. 599-608.

___. « À propos de la généalogie de l’éthique : un aperçu du travail en cours ». 1984. Dits et écrits 1954-1988. IV : 1980-1988, Michel Foucault, édité par Daniel Defert et François Ewald, Paris, Gallimard, 1994, pp. 609-631.

___. Sécurité, territoire, population. Paris, EHESS/Gallimard/Seuil, 2004.

Le Goff, Jean-Pierre. Mai 68, l’héritage impossible. Paris, La Découverte, 2006.

Macé, Marielle. Façons de lire, manières d'être. Paris, Gallimard, 2011.

Oury, Jean. Création et schizophrénie. Paris, Galilée, 1989.

Téléchargements

Publié-e

2024-01-29

Comment citer

Pierre-Mehdi, H. S. (2024). “Êtes-vous sûr que ce type de discours soit effectivement libérateur ?” (Foucault). Theory Now. Journal of Literature, Critique, and Thought, 7(1), 196–212. https://doi.org/10.30827/tn.v7i1.29089

Numéro

Rubrique

Dossier: Politiques de la littérature