Introduction: L'écriture de soi au croisement de l'éthique, du politique et du poétique

Auteurs-es

  • Isabelle Galichon Université Bordeaux Montagne

DOI :

https://doi.org/10.30827/tnj.v3i1.12639

Résumé

La notion d’éthopoiétique apparaît à plusieurs reprises sous la plume de Michel Foucault, dans ses derniers travaux : orthographiée avec ou sans i, éthopo(i)étique, mais encore sous la forme « étho-poétique » dans L’Usage des plaisirs. On la trouve pour la première fois en 1983 dans un article consacré à « L’écriture de soi », paru dans la revue Corps Écrit – mais elle a été introduite dès 1982 dans le cours au Collège de France consacré à L’Herméneutique du sujet.

Téléchargements

Les données relatives au téléchargement ne sont pas encore disponibles.

Références

Barthes Roland. Essais critiques. Paris, Seuil, 1964.

____. S/Z. Paris, Seuil, 1970.

____. Sade, Fourier, Loyola. Paris, Seuil, 1971.

____. Le Degré zéro de l’écriture. Paris, Seuil, 1972.

____. Leçon. Paris, Seuil, 1978.

____. Comment vivre ensemble. Paris, Seuil/IMEC, 2002.

____. La préparation du roman. Paris, Seuil, 2015.

Bellon Guillaume. L’inquiétude du discours. Barthes et Foucault au Collège de France. Grenoble, ELLUG, 2012.

Brugère, Fabienne. « L’écriture peut-elle valoir comme un souci de soi ? Lire Foucault avec Siri Hustvedt, Un été sans les hommes ». Theory now : Journal of Literature, Critique and Thought. Vol. 2/1, 2019.

Davidson, Arnold. « Foucault, le perfectionnisme et la tradition des exercices spirituels », Laugier, Sandra (ed.). La voix et la vertu. Variétés du perfectionnisme moral. Paris, Puf, 2010.

Foucault, Michel. « Radioscopie du 10 mars 1975 ». En ligne :

https://www.franceinter.fr/emissions/radioscopie-par-jacques-chancel/radioscopie-par-jacques-chancel-26-juillet-2016

____. Surveiller et punir. Paris, Gallimard, 1975.

____. Herculine Barbin dite Alexina B. Paris, Gallimard, 1978.

____. Histoire de la sexualité III. Paris, Gallimard, 1984.

____. L’Herméneutique du sujet. Paris, Gallimard/Seuil, 2001.

____. Dits et écrits II. Paris, Gallimard, 2001.

____. La Grande étrangère. Paris, EHESS, 2013.

____. Œuvres II. Paris, Gallimard, collection « La Pléiade », 2015.

____. Folie, langage, littérature. Paris, Vrin, 2019.

Galichon, Isabelle. Le récit de soi. Une pratique éthique d’émancipation. Paris, L’Harmattan, 2018.

Gros, Frédéric. « Notes de “L’Usage des plaisirs” ». Foucault, Michel. Œuvres II. Paris, Gallimard, collection « La Pléiade », 2015.

Hadot, Pierre. Exercices spirituels et philosophie antique. Paris, Albin Michel, 2002.

____. La philosophie comme manière de vivre. Paris, Albin Michel, 2009.

Hartog, François. « Préface ». Plutarque. Vies parallèles. Paris, Gallimard, 2001.

Le Blanc, Guillaume. « Des vies infâmes aux vies minuscules : l’écriture des vies ordinaires ou une généalogie de la littérature ». Theory now : Journal of Literature, Critique and Thought. Vol. 2/1, 2019.

Lorenzini, Daniele. « Expérience de l’écriture chez Michel Foucault ». Jouanny, Sylvie et al. (ed.) Les intermittences du sujet. Écriture de soi et discontinu. Rennes, PUR, 2016.

Machado, Edourado. « Foucault, lecteur de Plutarque : de la notion de savoir “éthopoétique” à la construction d’une “esthétique de l’existence” ». Le Télémaque, vol. 1, no. 47, 2015.

Pinson, Jean-Claude. Poéthique. Seyssel, Champ Vallon, 2013.

Samoyault, Tiphaine. Roland Barthes. Paris, Seuil, 2015.

Publié-e

2020-01-27

Comment citer

Galichon, I. (2020). Introduction: L’écriture de soi au croisement de l’éthique, du politique et du poétique. Theory Now. Journal of Literature, Critique, and Thought, 3(1), 63–68. https://doi.org/10.30827/tnj.v3i1.12639

Numéro

Rubrique

Monográfico: "L'écriture de soi: une pratique éthopoiétique"