¿Pero había que mataral mimo? Las trampas del humor explosivo en La virgen de los sicarios

Resumen

La virgen de los sicarios (1994), la novela más famosa del escritor colombiano Fernando Vallejo, ha sido criticada por las risas irresponsables que produce o por la melancolía, parálisis y sentimiento de impotencia que genera en un país condenado al desastre. Mi lectura propone una tercera vía: interpretar la perplejidad que crea Vallejo, mediante la yuxtaposición de violencia y humor negro, como una trampa meta-humorística que incita a la reflexión en torno al mismo humor, en términos éticos y estéticos. Una trampa en donde la risa no aflora de forma automática ni como mera catársis, sino que se la entorpece, desfamiliariza y cuestiona. Argumento que la obra lleva al público a decidir cómo resuelve el enigma entre reír o no reír con determinadas invitaciones humorísticas que perpetúen o resistan la violencia y posibilita una suerte de (re)educación humorística horizontal, en la que el texto abre el interrogante, pero no da la respuesta, pues la agencia para decidir sobre la (im)propiedad de cada risa está en cada lector. El artículo explora un pasaje que la crítica no suele abordar, el asesinato de un mimo callejero que, bajo el aplauso del público, se burla de un viejo indefenso. Esto, para mostrar cómo allí, el narrador da claves metahumorísticas que permiten vislumbrar un humor más allá de la burla y la risa como instrumento de violencia. La sustitución de risas violentas por un humor capaz de reírse del ego propio, en medio del horror, permitiría vislumbrar una luz en un mundo abocado al desastre.