El deseo del Neutro y el Singular. Notas sobre las aporías de una curiosidad ética en Barthes.

Resumen

A través del deseo del Neutro, manifestado en ocasión de su curso sobre el Neutro (1977-1978) en el « Collège de France », Barthes toma una postura apasionadamente « desinteresada » en relación con el saber « institucional ». Especificamente, el Iter intelectual de Barthes, del hombre engagé de las revistas de los años Cinquenta al hombre amateur en busca de una hermenéutica de sí, culmina con sus cursos en el « Collège de France »: la conversión desde crítico a praeceptor amoris se revela por un deseo ético hacia el singular. Dentro del “inquietud de sí” de Barthes, segùn el cual la emancipación individual anticiparia la emancipación colectiva, se puede reconocer l’élaboraction de una ética, no condensada en una doctrina inmediatamente política. Esta práctica de sí encuentra una de escritura, según la cual la literatura es apreciada no tanto por su sentido, sino por sus efectos y por sus valores de uso. La apreciación de un texto como propedéutico de sí mismo conllevaría en realidad un uso político de la literatura: la búsqueda de un sentido de sí mismo no implicaría la búsqueda de un uso individual y “consolador”, sino invitaría a la práctica activa de un placer. Este artículo se cuestiona fundamentalmente sobre la relación entre el deseo de Barther de idiosincrasia y la ética del Singular.