Discipline and Education: Ambassador Johann Maximilian von Lamberg and his Sons (1644-1659)
DOI:
https://doi.org/10.30827/cnova.v0i48.25295Keywords:
social and clerical discipline, diplomacy, Westfalia, jesuits, educationAbstract
This article analyses Ambassador Johann Maximilian von Lamberg and his two sons (Franz Joseph and Georg Sigismund) relationship’ with social and ecclesiastical discipline during the period of confessionalization.
The first section is dedicated to the marriage between Johann Maximilian and Judith Rebecca, and this pater familias’ use of the book of his sons birth (equivalent to the books of baptism filled out by parish priests). The second section analyses Johann Maximilian von Lamberg’s self-discipline in Osnabrück, a process to which he submitted himself as Holy Roman Emperor Ferdinand III’s diplomatic representative to the Peace of Westphalia. As well as being a compendium of social and political activities, his ambassador’s diary became a record of fulfilling his catholic duties. Finally, the third section is dedicated to the education of two of his sons between 1654 and 1659, when Johann Maximilian was the Ambassador to Madrid. Franz Joseph and Georg Sigismund were sent to the Jesuit school in Dôle, Franche Compté. The school’s governor, Vauthier, kept Lamberg regularly informed of both boys’ progress. Johann Maximilian paid close attention to their education and didn’t hesitate to intervene in their discipline when he felt necessary.
This work will attempt to demonstrate that it was the faithful, not just the clergy, who were agents of discipline. Johann Maximilian von Lamberg and his sons received and also “used” disci- pline. Personal documents including diaries, birth books, letters and instructions from parents to their children were impregnated with the prevailing codes of confessional discipline. Johann Maximilian adapted the disciplinary rules to his needs, and his children followed his example.
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