En defensa de las “santas vivas” y la palabra pública de las mujeres: el Conorte de Juana de la Cruz y la genealogía femenina
DOI:
https://doi.org/10.30827/arenal.v26i1.8673Palabras clave:
Juana de la Cruz, Santa María de la Cruz de Cubas, Santas vivas, profetisas, Querella de las Mujeres, Pensamiento feminista, Autoría femenina, Mujeres predicadoras, Escritura femeninaResumen
El Conorte, compuesto en el primer tercio del siglo xvi por las franciscanas de Santa María de la Cruz de Cubas de la Sagra, defiende la predicación carismática de su abadesa y santa viva, Juana de la Cruz, frente a sus oponentes. Con este trabajo pretendo mostrar que estas autoras elaboraron además una teoría de autorización social de la palabra pública y el magisterio femeninos y defendieron a un colectivo: las visionarias profetisas y el modelo funcional en que se incardinaban como “santas vivas”. Construida sobre la genealogía femenina, muestra la conciencia sexuada, social y feminista de las autoras, y su afán de incidencia social.
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