Competencia, Seguridad y Situación en el Fiabilismo de Virtudes

Dani Pino

doi:10.30827/trif.32916

Autores/as

Dani Pino Universidad de Sevilla https://orcid.org/0000-0002-2526-5115

DOI:

https://doi.org/10.30827/trif.32916

Palabras clave:

Epistemología de Virtudes, Fiabilismo, Competencia, Virtud Epistémica, Condición de Seguridad

Resumen

Este artículo presenta la discusión entre dos tipos de fiabilistas de virtudes: los fiabilistas robustos, quienes entienden el conocimiento como creencia apta que resulta de la manifestación de competencias cognitivas fiables del agente epistémico, y los fiabilistas modestos o anti-suerte, quienes consideran que la creencia apta requiere además una condición de seguridad. A continuación, se ofrece un argumento para rechazar el fiabilismo modesto: la condición de seguridad está implicada en dos aspectos fundamentales asumidos en el concepto de competencia propio del fiabilismo robusto a través de su condición de situación, haciendo de la condición de seguridad algo trivial.

Descargas

Los datos de descargas todavía no están disponibles.

Citas

Broncano-Berrocal, F. (2014). Is Safety in Danger? Philosophia, 42 (1), 1-19. https://doi.org/10.1007/s11406-013-9467-9 DOI: https://doi.org/10.1007/s11406-013-9467-9

Broncano, F. (2020). Conocimiento expropiado: Epistemología política en una democracia radical. Akal.

Carter, J. A. (2016). Robust Virtue Epistemology as Anti-Luck Epistemology: A New Solution. Pacific Philosophical Quarterly, 97(1), 140–155. https://doi.org/10.1111/papq.12040 DOI: https://doi.org/10.1111/papq.12040

Choi, S. (2011). What is a Dispositional Masker? Mind, 120 (480), 1159-1171. https://doi.org/10.1093/mind/fzr083 DOI: https://doi.org/10.1093/mind/fzr083

Engel Jr., M. (1992). Is Epistemic Luck Compatible with Knowledge? Southern Journal of Philosophy, 30, 59–75. https://doi.org/10.1111/j.2041-6962.1992.tb01715.x DOI: https://doi.org/10.1111/j.2041-6962.1992.tb01715.x

Gettier, E. (1963). Is Justified True Belief Knowledge? Analysis, 23(6), 121–123. https://doi.org/10.1093/analys/23.6.121 DOI: https://doi.org/10.1093/analys/23.6.121

Goldman, A. I. (1979). What is Justified Belief? En G.S. Pappas (Ed.), Justification and Knowledge (pp. 1–23). Springer Netherlands. https://doi.org/10.1007/978-94-009-9493-5_1 DOI: https://doi.org/10.1007/978-94-009-9493-5_1

Gómez-Alonso, M. (2021). Sosa sobre la normatividad télica y el escepticismo. En M. Gómez-Alonso y D. Pérez-Chico (Eds.), Ernesto Sosa: Conocimiento y virtud (pp. 129–157). Prensas de la Universidad de Zaragoza.

Greco, J. (1999). Agent Reliabilism. Noûs, 33(s13), 273–296. https://doi.org/10.1111/0029-4624.33.s13.13 DOI: https://doi.org/10.1111/0029-4624.33.s13.13

Greco, J. (2007). The Nature of Ability and the Purpose of Knowledge. Philosophical Issues, 17(1), 57–69. https://doi.org/10.1111/j.1533-6077.2007.00122.x DOI: https://doi.org/10.1111/j.1533-6077.2007.00122.x

Greco, J. (2020). Knowledge-Producing Abilities. En C. Kelp y J. Greco (Eds.), Virtue-theoretic Epistemology: New Methods and Approaches (pp. 124–146). Cambridge University Press. https://doi.org/10.1017/9781108666404.006 DOI: https://doi.org/10.1017/9781108666404.006

Manley, D. y Wasserman, R. (2011). Dispositions, Conditionals, and Counterexamples. Mind, 120 (480), 1191-1227. https://doi.org/10.1093/mind/fzr078 DOI: https://doi.org/10.1093/mind/fzr078

Navarro, J. (2015). No Achievement beyond Intention. Synthese, 192(10), 3339–3369. https://doi.org/10.1007/s11229-015-0708-2 DOI: https://doi.org/10.1007/s11229-015-0708-2

Navarro, J. y Pino, D. (2021). Deslimitando a Sosa: Diacronía y Colectividad del Juicio Doxástico. En M. Gómez-Alonso y D. Pérez-Chico (Eds.), Ernesto Sosa: Conocimiento y Virtud (pp. 211–244). Prensas de la Universidad de Zaragoza.

Navarro, J. y Pino, D. (2024). The Boundaries of Gnoseology. Philosophical Studies, 1–19. https://doi.org/10.1007/s11098-024-02205-8 DOI: https://doi.org/10.1007/s11098-024-02205-8

Pritchard, D. (2012). Anti-Luck Virtue Epistemology. Journal of Philosophy, 109(3), 247–279. https://doi.org/10.5840/jphil201210939 DOI: https://doi.org/10.5840/jphil201210939

Pritchard, D. (2015). Anti-luck Epistemology and the Gettier Problem. Philosophical Studies: An International Journal for Philosophy in the Analytic Tradition, 172(1), 93–111. https://doi.org/10.1007/s11098-014-0374-0 DOI: https://doi.org/10.1007/s11098-014-0374-0

Sosa, E. (1991). Knowledge in Perspective. Cambridge University Press. DOI: https://doi.org/10.1017/CBO9780511625299

Sosa, E. (1992). La balsa y la pirámide: coherencia versus fundamentos en la teoría del conocimiento. En E. Sosa, Conocimiento y Virtud Intelectual (pp. 213–249). Fondo de Cultura Económica.

Sosa, E. (2007). A Virtue Epistemology: Apt Belief and Reflective Knowledge, Volume I. Oxford University Press. DOI: https://doi.org/10.1093/acprof:oso/9780199297023.001.0001

Sosa, E. (2009). Reflective Knowledge: Apt Belief and Reflective Knowledge, Volume II. Oxford University Press. DOI: https://doi.org/10.1093/acprof:oso/9780199217250.001.0001

Sosa, E. (2010). How Competence Matters in Epistemology. Philosophical Perspectives, 24(1), 465–475. https://doi.org/10.1111/j.1520-8583.2010.00200.x DOI: https://doi.org/10.1111/j.1520-8583.2010.00200.x

Sosa, E. (2011). Knowing Full Well. Princeton, Princeton University Press. DOI: https://doi.org/10.23943/princeton/9780691143972.003.0001

Sosa, E. (2015). Judgment & Agency. Oxford University Press. DOI: https://doi.org/10.1093/acprof:oso/9780198719694.001.0001

Sosa, E. (2017). Epistemology. Princeton University Press.

Sosa, E. (2021). Epistemic Explanations: A Theory of Telic Normativity, and What it Explains. Oxford University Press. DOI: https://doi.org/10.1093/oso/9780198856467.001.0001

Turyn, G. (2021). On Dispositional Masks. Synthese, 199 (5-6), 11865-11886. https://doi.org/10.1007/s11229-021-03315-0 DOI: https://doi.org/10.1007/s11229-021-03315-0