Teorema. Revista Internacional de Filosofía

Seguir correctamente una norma corrupta

2026-03-11T18:52:54+00:00

El objetivo del presente texto es aplicar la concepción del giro político en filosofía analítica al caso concreto de los “falsos positivos” de Colombia, una serie de ejecuciones extrajudiciales de civiles indefensos por parte de las fuerzas militares (FFMM). A partir de este análisis se defienden tres cuestiones: 1) que algunos elementos de la filosofía analítica pueden servir para tener una mejor comprensión sobre casos de injusticia y, en la medida de lo posible, evitar su repetición. 2) por medio del ejemplo de los “falsos positivos” se defiende la valía de una determinada forma de comprender el seguimiento de reglas dada la urgencia y necesidad de entender la normatividad adecuadamente para una gran cantidad de ámbitos, filosóficos, morales y políticos, y 3) a partir de este análisis del seguimiento de reglas, en este caso específico, los perpetradores de ejecuciones extrajudiciales no pueden ser exculpados de responsabilidad en ningún sentido. Para lograr lo anterior, en primer lugar, se caracteriza el giro político en filosofía analítica. Posteriormente, se presenta el caso de los “falsos positivos”, centrando el análisis específicamente en dos afirmaciones mencionadas por dos de los altos mandos de las FFMM. La primera, «solo seguíamos órdenes», y la segunda, «algunos militares malinterpretaron las órdenes de presentar bajas en combate». En tercer lugar, se recurre al argumento del seguimiento de reglas de Wittgenstein para analizar la primera afirmación y, finalmente, se acude a la interpretación que del argumento hace John McDowell para analizar el segundo enunciado y con esto mostrar como estos, en su base, cuentan con una confusa e inadecuada concepción de la normatividad.

Poder y evolución cultural

2026-02-21T19:19:06+00:00

Si bien el poder ha sido un tema filosófico desde hace mucho tiempo y uno de los conceptos centrales de las ciencias sociales, está prácticamente ausente de la teoría de la evolución cultural, que se ha presentado como idónea y prometedora para explicar la cultura y la sociabilidad humanas, su cambio y complejidad. Sin embargo, existen dos conceptos que la teoría de la evolución cultural emplea y que podrían estar relacionados con el de poder: dominio y prestigio. Sostengo que estos conceptos no son adecuados para esta tarea y defiendo un enfoque pluralista para el estudio de nuestra realidad social, incluyendo las relaciones de poder que la caracterizan.

El Ensamblaje Perceptivo de la Ciencia

2026-04-03T11:50:27+00:00

El presente trabajo tiene como objetivo tender puentes entre la filosofía de la percepción y la filosofía de la ciencia. En particular, se utiliza una concepción enactiva y extendida de la percepción para enfrentar problemas que atañen a la actividad científica y al estatus epistemológico de la ciencia. En primer lugar, se defiende la postura enactivista de la percepción, así como determinada noción de cognición extendida, en oposición al paradigma cognitivista. Tras ello, se construye una comprensión de los instrumentos y experimentos científicos integrada en aquel marco. Se sostiene que los instrumentos amplían el espacio perceptivo extendiendo las capacidades del agente. Además, entendiendo la experimentación como un escenario de percepción-acción dirigida, se cuestiona la problematicidad de la carga teórica de la observación. Por último, se busca una noción de objetividad científica coherente con todo lo anterior, con lo que se concluye que esta es una propiedad emergente de sistemas agente-instrumento-entorno. Bajo la etiqueta de “realismo agencial”, se propone un realismo científico que admite como objeto de la ciencia estructuras reales, pero aquellas que incluyen al agente y a su ensamblaje cognitivo.

Reseña: La Máquina de las Respuestas. Reflexiones ante un espejo

2025-12-05T11:39:05+00:00

La Máquina de las Respuestas. Reflexiones ante un espejo, editado por Manuel Liz y Margarita Vázquez, es un volumen colectivo que explora un experimento mental tan sugerente como inquietante: la existencia de una máquina perfecta capaz de ofrecer respuestas distintas, todas igualmente racionales, a una misma pregunta cuando se trata de cuestiones éticas, estéticas, políticas o filosóficas. A partir de esta premisa, el libro examina los límites de la racionalidad y del conocimiento humano en dos grandes partes: una primera sección, escrita por Liz, donde se presentan el funcionamiento y el alcance epistémico de La Máquina, y una segunda compuesta por veintidós capítulos que amplían sus implicaciones desde perspectivas muy diversas. Esta parte incluye aportaciones críticas sobre pluralismo, verdad y desacuerdo racional, así como una serie de capítulos más experimentales que, mediante humor, recursos narrativos o formatos poco convencionales, estiran el experimento hasta sus extremos conceptuales. En conjunto, el volumen combina análisis rigurosos y ensayos creativos para mostrar que la pluralidad de respuestas no es un defecto, sino una vía para repensar la racionalidad sin caer en el relativismo. Lo que podría parecer una ficción especulativa se revela así como un laboratorio filosófico que prolonga la investigación perspectivista impulsada por Liz y Vázquez, invitando a reconsiderar nuestras categorías epistémicas desde marcos más flexibles y abiertos al desacuerdo racional.