La controverse al-Ǧābirī–Ṭarābīšī: les modernistes arabes sous l’emprise du turāṯ: La controversia al-Ŷābirī–Ṭarābīšī: los modernistas árabes en las garras del <em>turāṯ</em>

Mounir Saifi

doi:10.30827/meaharabe.v73.26772

Auteurs-es

Mounir Saifi Consejo Superior de Investigaciones Científicas https://orcid.org/0000-0001-7887-2245

DOI :

https://doi.org/10.30827/meaharabe.v73.26772

Mots-clés :

Muḥammad ʿĀbid al-Ǧābirī, Georges Ṭarābīšī, Turāṯ, Raison arabe, Ethnocentrisme, Orientalisme européen

Résumé

Entre les années 1980 et 2000, une controverse a opposé le philosophe marocain Muḥammad ‘Ābid al-Ǧābirī (1935-2010) et le penseur syrien Georges Ṭarābīšī (1939- 2016), deux modernistes arabes influents appartenant à la même famille intellectuelle. Cette polémique, dont le thème principal est les causes premières de (ce que tous deux ap- pellent) le “déclin” intellectuel dans le monde arabe contemporain, s’est développée suite à la remise en cause par Ṭarābīšī des méthodes de recherche d’al-Ǧābirī. Au fil des années, elle a donné naissance à plusieurs ouvrages par l’intellectuel syrien critiquant la théorie de son collègue et formulant la sienne. Le présent article représente une étude de cette contro- verse; il offre en premier lieu une analyse comparative des parcours croisés et projets intel- lectuels respectifs de ces deux penseurs arabes de la même génération. Il vise enfin à ex- plorer, au travers de la controverse, leurs différentes lectures du turāṯ, oupatrimoine cultu- rel arabo-islamique, et les fondements épistémologiques et idéologiques sous-tendant leurs théories de modernisation de la pensée arabo-islamique. Cette recherche révèle le poids exercé par la pédagogie orientaliste européenne sur le projet d’al-Ǧābirī surtout. À son tour, celui-ci impose, de manière plutôt indirecte, ces mêmes méthodes à son critique.

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