La necesidad de sentido en el Arte Negroafricano

Autores/as

  • Bayibayi Molongwa African Institute for Prospective Studies (INADEP)

DOI:

https://doi.org/10.30827/dreh.v0i15.7340

Palabras clave:

Arte negroafricano, sentido religioso, distorsión, muntu, liturgia cósmica, lenguaje KEYWORDS, Black African art, religious sense, distortion, Muntu, Cosmic Liturgy, language
Agencias: Editorial Universidad de Granada, Grupo de Investigación HUM-672 AREA (Análisis de la Realidad EducativA) de la Universidad de Granada

Resumen

El título de este trabajo puede resultar extraño a toda persona ajena al arte negroafricano. El rechazo del sinsentido se debe a que la esencia religiosa que empapa (toda) la producción artística en África desde la noche de los tiempos hasta la actualidad. No se puede comprender el arte negroafricano sin la religión negroafricana tradicional o ancestral. Esta es la «atmósfera teórica» en la que el arte producido en África Negra cobra su sentido. De ahí que, desde el siglo XIX, los pensadores europeos y americanos, sean etnólogos, teólogos, como antropólogos y filósofos, lo hayan llegado a caracterizar y malinterpretar olvidando la relación profunda del negro con sus ancestros.

 

Descargas

Los datos de descargas todavía no están disponibles.

Biografía del autor/a

Bayibayi Molongwa, African Institute for Prospective Studies (INADEP)

Investigador en el Centre d'Égyptologie C.A.DIOP del African Institute for Prospective Studies (INADEP). Doctor en Filosofía por Universitat Autònoma de Barcelona (2018), Master en Retos de la Filosofía contemporánea (Barcelona 2015), Licenciado/Máster en Teología (Valencia 2014), Diploma en Egipcio jeroglífico (Valencia 2013), Diploma en Egiptología (Universitat de València 2014), Bachelier en Philosophie (Université St Augustin de Kinshasa/Pontificia Università Urbaniana Roma 2007).

Citas

Bewaji, J. A. I. (2013). Black Aesthetics: Beauty and Culture: An Introduction to African and African Diaspora Philosophy of Arts. Trenton, NY: Africa World Press.

Bidima, J. G. (1997). L'Art négroafricain. Paris: Press Universitaire de France.

Bilolo Mubabinge (1981). La religion africaine face au défi du christianisme et de la techno-science. Présence Africaine, 119, 29-46.

Bilolo Mubabinge (2008). Tuleshi Kapya ne Dyanga mu CiKam. Mishi ya CiKam mu Cyena Ntu. Kinshasa-Munich-Paris : PUA.

Bimwenyi-Kweshi (1970). Le Dieu de nos Ancêtres. C. R. A., vol. IV, 8, 137-151. Reimp. (1971). in C.R.A., vol. nº 9, 59-112.

Blok, M. J. C. (juin 2004). Christianisme et quête d’identité en Afrique. La genèse et l’évolution de la théologie africaine dans la tradition ecclésiale catholique romaine. La Revue Réformée LV, 228, 3.

Buakasa Tulu Kia Mpansu (1988). Lire la religion africaine. Ottingnies-Louvain-La-Neuve: Noraf.

Cortés López, J. L. (2012). Arte negroafricano. Madrid: Mundo Negro.

Danto, A. C. (1964). The Artworld. The Journal of Philosophy, 61(19), 571-584.

Diagne, S. B. (2008). Léopold Sédar Senghor. L'art africain comme philosophie. Paris : Riveneuve.

Diop, B. M. (2012). Critique de la notion d'art africain. Approche historiques, ethno-esthétiques et philosophique. Préface d'Yves Michaud, Paris: Éditions Connaissances et Savoirs.

Diop, C. A. (2012). Los problemas del arte africano», in Naciones negras y cultura. De la antigüedad negroegipcia a los problemas culturales del África Negra de hoy, (trad. al español de Albert Roca). Barcelona: Bellaterra, 495-506.

Faïk-Nzuji, M. (2000). Arts africains, signes et symboles. Louvain-la-Neuve: De Boeck Université.

Greimas, A. J. (1966). La sémantique structurale, recherche de méthode, langue et langage. Paris: Larousse.

Iyanga Pendi, A. (1992). El Pueblo Ndòwĕ: Etnología, Sociología e Historia. Valencia: Nau Llibres.

Kesteloot, L.; Dieng, B. (2009). Les épopées d'Afrique noir. Paris: Karthala.

Mabiala Mantuba N. (1991). Arts et traditions orales en Afrique Noire. Essai méthodologique. Annales Aequatoria, 12, 111-123.

Mbembe, A. (2013). Critique de la raison nègre. Paris : La Découverte.

Mbiti, J. (1990). African religions and philosophy. London: Heinemann.

Molongwa, B. (2014). Madw-a-Ndelu Mukulu. Valencia: FTSVF.

Mudiji Malamba, G. (1991). Le langage de l'art africain, dans M. Sabbe et F. Gestelinck (dir.), Kronkronbali. Leuven, Bibliotheek van de Faculteit der Godgeleerdheid, pp. 29-38.

Mulago Gwa, C. (1980). La religion traditionnelle des Bantu et leur vision du monde. Kinshasa: Facultés de Théologie Catholique, 2ª éd. revue et corrigée.

Mudimbe, V. Y. (1994). The Idea of Africa. Indiana University Press.

Mveng, E. (1974). L’Art d’Afrique noire. Liturgie cosmique et langage religieux. Yaoundé: Éd. Clé.

Mveng, E. (1987). Spiritualité et libération. Paris: L'Harmattan.

Ndaw, A. (1983). La Pensée africaine. Recherches sur les fondements de la pensée négroafricaine. Dakar: Nouvelles Editions Africaines.

Ngindu, M. (1986). Les thèmes majeurs de la théologie africaine. Paris: l'Harmattan.

Perrois, L. (1966). Note sur une méthode d’analyse ethno-morphologique des arts africains. Cahiers d’Etudes africaines, vol. 6, n° 21, 69-85.

Revilla Carrasco, A. (2014). La identidad en el arte negroafricano a través del vínculo con la realidad. DEDiCA. Revista de Educação e Humanidades, 5, 99-110.

Shakarov, A.; Senatorova, L. (2015). Traditional African Art: An Illustrated Study. Jefferson. North Carolina: McFarland.

Tedanga Mpota, B. (2008). Ressusciter le Dieu des Nègres. Procès d'une refondation religieuse négro-africaine. Ottingnies-Louvain-La-Neuve: Noraf.

Tshiamalenga, N. (1982). L'art comme langage et comme vérité, in Art religieux africain, Cahiers des religions africaines 16, nº 31-32, 65-70.

Wittgenstein, L. (1953). Philosophische Untersuchungen, Suhrkamp Reed. 2003. Frankfurt/Main: Suhrkamp Verlag.

Wittgenstein, L. (1966). Lectures and Conversations on Aesthetics, Psychology and Religious Belief, edited by Cyril Barrett. Oxford: Basil Blackwell.

Descargas

Publicado

2019-03-13

Cómo citar

Molongwa, B. (2019). La necesidad de sentido en el Arte Negroafricano. DEDiCA. Revista De Educação E Humanidades (dreh), (15), 81–98. https://doi.org/10.30827/dreh.v0i15.7340

Número

Sección

Artículos