Диалектика свободы и счастья в «Легенде о Великом инквизиторе»

Авторы

  • Serguei A. Kibalnik Институт русской литературы (Пушкинский Дом) РАН, Санкт-Петербург

DOI:

https://doi.org/10.30827/cre.v9i0.1381

Ключевые слова:

свобода, счастье, диалектика, метатекстуальный, интертекстульность, Достоевский, Шиллер, Великий инквизитор, испанский

Аннотация

Смысл «Легенды…» выстраивается на основе ее своеобразной метатекстуальности по отношению прежде всего к драме Шиллера «Дон Карлос» (1787), герой которой, испанский король Филипп, по характеристике Д.И. Чижевского, «как и Великий инквизитор Достоевского, думал, что знает людей и их неспособность жить свободными». К драме Шиллера в первую очередь восходит в «Легенде» и сам образ Великого инквизитора. В статье на основе детального сопоставления двух текстов освещается вопрос  о  конкретном  характере  соотнесенности  «Легенды»  с  драмой  Шиллера  и  об  определенной смысловой переакцентуации Достоевским шиллеровской диалектики свободы и счастья.

Скачивания

Данные скачивания пока недоступны.

Биография автора

Serguei A. Kibalnik, Институт русской литературы (Пушкинский Дом) РАН, Санкт-Петербург

Загрузки

Опубликован

2013-11-08

Как цитировать

Kibalnik, S. A. (2013). Диалектика свободы и счастья в «Легенде о Великом инквизиторе». Cuadernos De Rusística Española, 9, 45–57. https://doi.org/10.30827/cre.v9i0.1381

Выпуск

Раздел

Литература