La evolución de la actitud de Chéjov hacia la recepción de Nietzsche: “La cigarra” – “El monje negro” – “Las tres hermanas”
DOI:
https://doi.org/10.30827/cre.v11i0.3903Palabras clave:
Чехов, Ницше, «потерянное поколение», «Попрыгунья», «Чёрный монах», «Три сестры»Resumen
Статья посвящена актуальной проблеме ‒ отношению А. Чехова к Ф. Ницше в аспекте проблемы «потерянного поколения». На материале рассказа «Попрыгунья», повести «Чёрный монах», пьесы «Три сестры» анализируется отношение писателя к теории «сверхчеловека» Ницше. При этом предмет исследования касается как прямой, так и скрытой полемики Чехова с Ницше. Актуальность предпринятого опыта определяется изучением ницшеанства в русской литературе с позиций проявления национальной идентичности, своеобразия русского экзистенциализма.
Новаторство Чехова обосновано как противопоставление ницшевскому «сверхчеловеку» «среднего» героя. Выявлены и этапы отношения Чехова к Ницше: подмена «обыкновенного» «необыкновенным», «своего» «чужим» («Попрыгунья»), катастрофичность крайнего индивидуализма, которая привела к безумию и смерти без покаяния («Чёрный монах»), и крушение иллюзий («Три сестры»).
Предпринятый авторами подход создаёт возможность пересмотреть сложившееся представление о связи «потерянного поколения» в русской литературе с творчеством А. Куприна и сдвинуть границы вопроса к поэтике А. Чехова.