Contenido principal del artículo

Meiling Jin
Китайский народный университет (Пекин)
China
Biografía
Vol. 16 (2020), Literatura, Páginas 147-157
DOI: https://doi.org/10.30827/cre.v16i0.12227
Recibido: Jan 30, 2020 Aceptado: Nov 27, 2020 Publicado: Dec 30, 2020

Resumen

В течение длительного времени социальная и идеологическая ценность творчества Тургенева имела большое значение в К иитае. Расцвет восприятия Тургенева-мыслителя в первой половине XX века объясняется главным образом тем, что поднятые в его произведениях темы совпали с социальными реалиями и потребностями китайской интеллигенции на данном этапе исторического развития страны. Наибольший интерес в Китае вызвали образы Рудина и Базарова, которым посвящено множество противоречивых исследований. С 1980-х годов китайские исследователи постепенно начали рассматривать идеи Тургенева с более объективной и углубленной перспективы. В этот период появляются новые интерпретации общественно-политических, философских и религиозных идей писателя. Можно сказать, что в настоящий момент изучение идей Тургенева в Китае начало приближаться к сущности творчества писателя и открылось для разнообразных интерпретаций, однако вместе с тем наблюдаются некоторые проблемы.

Descargas

La descarga de datos todavía no está disponible.

Detalles del artículo

Citas

CHEN, SHEN(1994): "Predislovie". V kn.: Turgenev I.S. Sobranie sochinenij: V 12 tt. T. 11, Hjebejskoe izdatel'stvo "obrazovanie", Shiczjachzhuan.

DUAN, HUAIQING (2008): “Strast' i moral'noe voobrazhenie proshloj Rossii: o prosvetitele Rudine”, Forum social'nyh nauk (akademicheskie kommentarii), 1, pp. 50-59.

FANG, PING (2007): Ustanovlenie i raz"jasnenie tajny: povtornoe istolkovanie obraza Rudina”, Vestnik Shanhajskogo pedagogicheskogo universiteta (izdanie filosofskih i social'nyh nauk), 1, pp. 116-121.

HU, BIN (1979): “O Bazarove i drugih personazhah: obsuzhdaja s tovarishhem Lei Chengde”, Issledovanie inostrannoj literatury, 4, pp. 75-78+116.

LI, JIANJUN (2016):“Voshishhenie i nepravil'noe prochtenie - raznye ponimanija russkih pisatelej na Shekspira”, Shedevr, 25, pp. 75-80.

LIN, JIANHUA(1997): “Obraz raznochincev v tvorchestve Turgeneva”, Obzor inostrannoj literatury, 3, pp. 99-106.

QIAN, LIQUN(1993): “Hudozhestvennoe otkrytie Turgeneva v tipah russkogo Don Kihota i Gamleta”, Vestnik pedagogicheskogo instituta Czinchzhou,1, pp. 5-10.

SUN, NAIXIU (1988): Turgenev i Kitaj. Issledovanie otnoshenij mezhdu kitajskoj i inostrannoj literaturoj v XX veke. Izdatel'stvo “Sjuelin”, Shanhaj.

WANG, LIE (2006): “Religioznaya interpretatsiya Turgeneva”, Russkaya literatura i iskusstvo, 3, pp. 45-51.

WANG, YUBAO(2009): “Obraz ‘lishnego cheloveka’ v perspektive sovremennosti: na primere ‘Rudina’ ”, Obzor mirovoj literatury, 2, pp. 103-106.

WANG, ZHIGENG (2017): “‘Skitanie’ i ‘tabu’: khristianskaya tematika romanov Turgeneva”, Issledovanie inostrannoj literatury, 4, pp. 92-101.

WU, JIAYOU (2012): Filosofskaja mysl' i literaturnoe tvorchestvo Turgeneva. Narodnoe izdatel'stvo. Pekin.

ZHANG, ZHONGFENG (2001): “O kul'turnom idealizme Turgeneva: ishodja s romana ‘Otcov i detej’ ”, Vestnik universiteta Ninsja (izdanie gumanitarnyh i social'nyh nauk), 4, pp. 56-60.

ZHU, XIANSHENG (1999): Mezhdu pojeziej i prozoj. Izdatel'stvo narodnogo obrazovanija. Sian'.