Radix-matrix: María en el cosmos lulliano

Resumen

En la Europa de la segunda mitad del siglo XIII, cuando Ramon Llull (ca.1232-1316) escribe acerca de la madre de Dios, dedicando algunos de sus textos especificamente a ella, María ya ocupa un lugar destacado en la liturgia y la teología occidentales a través de su irrupción triunfante en los textos, las prácticas devocionales y la iconografía de Occidente. Pero la singularidad que Llull otorga a María se destaca entre las propuestas de su época. Es sobre todo en dos de sus obras, el “Arbor maternalis” del Arbor scientiae y, por supuesto, en el Liber de Sancta María donde su pensamiento acerca de la Madre de Dios alcanza su máxima formulación y se perfila en tonos y matices desconocidos hasta entonces por la teología escolástica de su siglo. Tres aspectos merecen un especial desarrollo en este análisis: en primer lugar la dimensión infinita que cobra María en tanto raíz del fruto divino, en tanto que madre de Dios; en segundo lugar la “con-pasión” de María como contrapunto inseparable de la “pasión” del Hijo; y finalmente el carácter de confín, de raya de la aurora, que Llull otorga a María y que hace de ella, por encima de todo, matriz de la creación