La huella y la representación del otro: los musulmanes en el callejero madrileño
DOI:
https://doi.org/10.30827/meaharabe.v71.18146Palabras clave:
Madrid, Toponimia, Andalusí, Identidad, Lugares de memoriaResumen
La ciudad de Madrid contó con una presencia islámica histórica a lo largo de más de 700 años, desde la fundación de la ciudad en tiempos del Emirato hasta la época morisca. Este artículo analiza cómo se refleja esa huella histórica en la toponimia urbana, tanto en las denominaciones conmemorativas contemporáneas como en las de carácter costumbrista. Para ello se analizan las denominaciones registradas desde 1835 y se atiende a las narraciones históricas o legendarias que vinculan determinados lugares del callejero con la presencia islámica (habitualmente concretada en la figura estereotipada del moro), a partir del examen de diversas obras de referencia sobre toponimia madrileña. Se analizan asimismo las representaciones gráficas alusivas a dicha presencia que existen en determinadas calles. El artículo muestra que si bien la presencia islámica histórica (andalusí, mudéjar y morisca) es un elemento relevante en la historia madrileña, está escasamente reflejado en la toponimia urbana, lo que podría ser síntoma de una dificultad para integrarlo en el patrimonio y la identidad colectiva.
Descargas
Citas
ACTAS del Pleno del Ayuntamiento de Madrid, 26/9/1986, recogidas en Actas de acuerdos del Ayuntamiento. Pleno correspondiente al tomo 6 del año 1986 que comprende desde el 26 de septiembre al 30 de octubre. Archivo de Villa, LA-1182.
— del Pleno del Ayuntamiento de Madrid, 29/3/1985, recogidas en Actas de acuerdos del Ayuntamiento. Pleno correspondiente al tomo 1 del año 1985 que comprende desde el 1 al 29 de marzo. Archivo de Villa, LA-1162.
— del Pleno del Ayuntamiento de Madrid, 29/4/1932, recogidas en Actas de acuerdos del Ayuntamiento. Tomo 691 del año 1932 que comprende desde el 29 de abril hasta el 27 de mayo. Archivo de Villa, LA-691.
ALONSO ACERO, Beatriz y BUNES IBARRA, Miguel Ángel de. “Los Austrias y el norte de África: Muley Xeque en la corte de Felipe II”. En Daniel GIL (ed.). De Maŷrit a Madrid: Madrid y los árabes, del siglo IX al siglo XXI. Barcelona/Madrid: Lunwerg/Casa Árabe, 2011, pp. 98-107.
—. Sultanes de Berbería en tierras de la Cristiandad. Exilio musulmán, conver- sión y asimilación en la Monarquía hispánica (siglos XVI-XVII). Barcelona: Bellaterra, 2006.
APARISI LAPORTA, Luis Miguel. Toponimia madrileña: proceso evolutivo. vol
I. Nomenclátor toponímico. vol. II. Apéndices. Madrid: Ayuntamiento de Ma- drid, 2001.
AUBERSON, Luis Manuel. “Historia de un nombre: Campo del Moro. Jardines del Palacio Real de Madrid”. Reales Sitios, 17, 65 (1980), pp. 17-28.
ÁVILA, Mª Luisa. “Personajes del Madrid islámico”. En Daniel GIL (ed.). De Maŷrit a Madrid: Madrid y los árabes, del siglo IX al siglo XXI. Barcelo- na/Madrid: Lunwerg/Casa Árabe, 2011, pp. 54-65.
AYALA MARTÍNEZ, Carlos de. “La visión de Hispania: perspectivas y enfo- ques de la Edad Media peninsular”. En Maribel FIERRO y Alejandro GAR- CÍA SANJUÁN (eds.). Hispania, al-Ándalus y España: identidad y naciona- lismo en la historia peninsular. Madrid: Marcial Pons, 2020, pp. 57-68.
BRAVO LÓPEZ, Fernando. “Al-Ándalus, el islam y la historia en las 'guerras culturales' europeas”. En Maribel FIERRO y Alejandro GARCÍA SANJUÁN (eds.). Hispania, al-Ándalus y España: identidad y nacionalismo en la histo- ria peninsular. Madrid: Marcial Pons, 2020, pp. 33-45.
BRAVO LOZANO, Jesús. “Mulos y esclavos: Madrid, 1670”. Cuadernos de His- toria Moderna y Contemporánea, 1 (1980), pp. 11-30.
CAPMANY Y MONTPALAU, Antonio. Origen histórico y etimológico de las calles de Madrid. Madrid: Trigo, 2000.
CARRIÓN, Fernando. “Espacio público: punto de partida para la alteridad”. En Olga SEGOVIA (ed.). Espacios públicos y construcción social. Hacia un ejercicio de ciudadanía. Santiago de Chile: SUR, 2007, pp. 79-97.
CONDE, José Antonio. Historia de la dominación de los árabes en España, sa- cada de varios manuscritos y memorias arábigas. Madrid: Imprenta de Gar- cía, 1820.
CORRIENTE, Federico; PEREIRA, Christophe y VICENTE, Ángeles. Diction- naire du faisceau dialectal arabe andalou: Perspectives phraséologiques et étymologiques. Berlín: De Gruyter, 2017.
—. Diccionario de arabismos y voces afines en iberorromance. Madrid: Gredos, 20032.
ESPADAS BURGOS, Manuel. “Andanzas madrileñas de un embajador turco”.
Anales del Instituto de Estudios Madrileños, 11 (1975), pp. 83-87.
FUCHS, Barbara. Una nación exótica. Maurofilia y construcción de España en la temprana Edad Moderna. Madrid: Polifemo, 2011.
GIL, Daniel. “Un paseo por Maŷrit”. En Daniel GIL (ed.). De Maŷrit a Madrid: Madrid y los árabes, del siglo IX al siglo XXI. Barcelona/Madrid: Lun- werg/Casa Árabe, 2011, pp. 84-95.
GIL-BENUMEYA, Daniel. Madrid islámico. Madrid: La Librería, 2015.
GONZÁLEZ ALCANTUD, José Antonio. Lo moro: las lógicas de la derrota y la formación del estereotipo islámico. Barcelona: Anthropos, 2002.
KINGMAN GARCÉS, Eduardo. “Patrimonio, políticas de la memoria e institu- cionalización de la cultura”. Iconos. Revista de Ciencias Sociales, 20 (2004), pp. 26-34.
LARQUIÉ, Claude. “Les esclaves de Madrid à l'époque de la décadence (1650- 1700)”. Revue Historique, 244, 1 (1970), pp. 41-74.
MANZANO MORENO, Eduardo. “De cómo la historia se ha convertido en una disciplina al servicio de intereses conservadores”. En Maribel FIERRO y Ale- jandro GARCÍA SANJUÁN (eds.). Hispania, al-Ándalus y España: identidad y nacionalismo en la historia peninsular. Madrid: Marcial Pons, 2020, pp. 47- 56.
MANZANO MORENO, Eduardo. “Reflexiones sobre el 711”. Awraq, 3 (2011), pp. 5-20.
MARTÍN CORRALES, Eloy. La imagen del magrebí en España: una perspecti- va histórica, siglos XVI-XX. Barcelona: Bellaterra, 2002.
MARTÍNEZ PEÑARROYA, José. “El Campo del Moro”. En Parques y jardines madrileños. Madrid: Instituto de Estudios Madrileños-CSIC, 2011, pp. 61-78.
MATEO DIESTE, Josep-Lluís. “Moros vienen”. Historia y política de un este- reotipo. Melilla: Instituto de las Culturas, 2017.
MAZZOLI-GUINTARD, Christine. “Madrid et ses lieux de mémorie fondationnelle: entre invention des origines et historicisation des traces”. Horizons-Maghrébins-le Droit à la Mémoire, 67 (2012), pp. 34-42.
—. “Historiografía del Madrid andalusí: reflexiones sobre las representaciones de Maǧrīṭ a lo largo de la historia (siglos X-XXI)”. En Ignacio SÁNCHEZ (ed.). Una reflexión historiográfica sobre la Historia de Madrid en la Edad Media. Madrid: Asociación Cultural Almudayna, 2011, pp. 15-30.
—. “La fundación de Madrid”. En Daniel GIL FLORES (ed.). De Maŷrit a Madrid. Ma- drid y los árabes, del siglo IX al XXI. Madrid: Casa Árabe; Barcelona: Fundación Lunwerg, 2011, pp. 18-29.
—. “L’entrée d’Anne d’Autriche dans Madrid en 1570 et les murailles du Madjrit omeyyade". En Le château "à la une"! Événements et faits divers. Actes des Rencon- tres d’Archéologie et d’Histoire en Périgord les 26, 27 et 28 septembre 2008. Textes réunis par Anne-Marie Cocula y Michel Combet. Bordeaux: Ausonius, 2009, pp. 107- 122.
—. Madrid: petite ville de l'Islam médiéval, IXe-XXIe siècles. Rennes: Presses universitaires de Rennes, 2009.
MEDRANO, Manuel José. Historia de la Provincia de España de la Orden de Predicadores. Madrid: imp. Gerónimo Roxo, 1731.
MESONERO ROMANOS, Ramón de. El antiguo Madrid: paseos históricos- anecdóticos por las calles y casas de esta villa. Madrid: Tip. F. de P. Mellado, 1861.
MIGUEL RODRÍGUEZ, Juan Carlos de. La comunidad mudéjar de Madrid: un modelo de análisis de aljamas mudéjares castellanas. Madrid: Asociación Cultural Al-Mudayna, 1989.
MORENO DÍAZ DEL CAMPO, Francisco J. “Algo más sobre los moriscos de Madrid”. Tiempos Modernos, 34 (2017), pp. 315-346.
OLIVER ASÍN, Jaime. Vida de don Felipe de África, príncipe de Fez y Marrue- cos (1566-1621). Ed. Miguel Ángel de Bunes Ibarra y Beatriz Alonso Acero. Granada: Universidad de Granada, 2008, ed. original: Madrid/Granada: CSIC, 1955.
PARADELA ALONSO, Nieves. “El Madrid de los embajadores árabes en los siglos XVII y XVIII”. En Daniel GIL (ed.). De Maŷrit a Madrid: Madrid y los árabes, del siglo IX al siglo XXI. Barcelona/Madrid: Lunwerg/Casa Árabe, 2011, pp. 108-117.
PEÑASCO, Hilario y CAMBRONERO, Carlos. Las calles de Madrid. Noticias, tradiciones y curiosidades. Madrid: s. e., 1889.
PRATS, Llorenç. Antropología y patrimonio. Barcelona: Ariel, 20042.
PRIETO BERNABÉ, José Manuel. “Una minoría disidente en la Corte: los mo- riscos de Madrid ante la expulsión (1610)”. Boletín de la Real Sociedad Eco- nómica Matritense de Amigos del País, 7 (1991), pp. 57-79.
QUINTANA, Jerónimo de la, A la muy antigua, noble y coronada villa de Ma- drid: historia de su antigüedad, nobleza y grandeza. Madrid: Imprenta del Reyno, 1629.
Relación de viales vigentes. Fichero CSV descargado el 6/7/2020 de la página Callejero Oficial del Ayuntamiento de Madrid, perteneciente al Portal de Da- tos Abiertos del Ayuntamiento de Madrid.
RÉPIDE, Pedro de. Las calles de Madrid. Madrid: Kaydeda, 1989.
RODRÍGUEZ-CHECA, José Luis. Placas de las calles de Madrid. Madrid: La Librería, 2018.
SEGURA GRAÍÑO, Cristina. “El origen islámico de Madrid y las relaciones con los reinos cristianos”. En Araceli TURINA GÓMEZ; Amalia PÉREZ NA- VARRO y Salvador QUERO CASTRO (coords.). Testimonios del Madrid medieval: el Madrid musulmán. Madrid: Ayuntamiento de Madrid, 2004.
TORMO, Elías. Las murallas y las torres, los portales y el Alcázar del Madrid de la Reconquista. Creación del Califato. Madrid: CSIC, 1945.
VIDAL-CASTRO, Francisco. “Abū l-Ḥasan ‛Alī. Muley Hacén”. En Diccionario Biográfico Español. Madrid: Real Academia de la Historia, 2009, vol. I: Abad-Aguirre y Viana, pp. 251-257.
—. “Mártires musulmanes en la frontera nazarí: La batalla del Salado o de Tarifa (1340)”. En Francisco TORO CEBALLOS y Antonio LINAGE CONDE (coords.). Iglesias y fronteras. V Jornadas de Historia en la Abadía de Alcalá la Real. Jaén: Diputación Provincial, 2005, pp. 753-764. https://medievalistas.es/martires-musulmanes-en-la-frontera-nazari-la-batalla-del-salado-o-de-tari fa-1340/ (consultado 01/05/2021)
VIGUERA MOLINS, Mª Jesús. Episodios andalusíes de Extremadura. Trujillo: Real Academia de Extremadura de las Letras y las Artes, 2017.
—. “Madrid en Al-Andalus”. En Actas del III Jarique de Numismática Hispano- Árabe. Madrid: Museo Arqueológico Nacional/Museo Casa de la Moneda, 1992, pp. 11-35.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Los autores que publican en esta revista están de acuerdo con los siguientes términos:
1. Los autores conservan los derechos de autor y garantizan a la revista el derecho de ser la primera publicación del trabajo al igual que licenciado bajo una Creative Commons Attribution License que permite a otros compartir el trabajo con un reconocimiento de la autoría del trabajo y la publicación inicial en esta revista.
2. Los autores pueden establecer por separado acuerdos adicionales para la distribución no exclusiva de la versión de la obra publicada en la revista (por ejemplo, situarlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro), con un reconocimiento de su publicación inicial en esta revista.
3. Se permite y se anima a los autores a difundir electrónicamente (por ejemplo, en repositorios institucionales o en su propio sitio web) la versión publicada de sus trabajos (versión post-print del editor) o, en su defecto, el de la versión post-print del autor ya evaluada y aceptada. Esto puede dar lugar a intercambios productivos, así como a una citación más temprana y mayor de los trabajos publicados (Véase The Effect of Open Access).
4. La revista no se hace responsable de las opiniones vertidas por los autores.
