Psicología moral en Suárez y Descartes: La pasión en la vida virtuosa

Giannina Burlando

doi:10.30827/acfs.v51i0.6257

Autores/as

Giannina Burlando P. Universidad Católica de Chile

DOI:

https://doi.org/10.30827/acfs.v51i0.6257

Palabras clave:

Psicología moral, voluntad, pasiones, vida virtuosa, Suárez, Descartes

Resumen

La mayoría de comentaristas han subestimado reconstruir las teorías éticas de Suárez y Descartes. Esta actitud parecería justificable si se considera que, ni Suárez ni Descartes escribieron un tratado dedicado a cuestiones de filosofía moral. Esto no significa que Suárez y Descartes carezcan de lenguaje teórico y sensibilidad para este importante asunto. En este estudio nos apoyaremos en evidencias textuales para mostrar que tanto Suárez como Descartes, compartiendo la vida de su tiempo, promueven conceptos, normas, categorías y prácticas morales concretas. La hipótesis general en este estudio es que para ambos filósofos existe un ámbito del más allá de la pura razón en el ejercicio de la voluntad que desea. En este ámbito anímico y mental, que ellos consideran propio de la inteligencia y el conocimiento práctico, se conjugan tanto sus teorías morales como el análisis de la acción misma. Otro aspecto transversal de este estudio será exponer de qué manera, en las psicologías morales de ambos pensadores, ethos y pathos aparecen vinculados con evidentes diferencias en sus perspectivas teológicas y filosóficas.

Descargas

Los datos de descargas todavía no están disponibles.

Citas

Badiou, A. (1991). Mathématique et Philosophie. En Les Cahiers des Paris VIII: Lieux et transformations de la philosophie, Saint-Denis . Bodei, R . (1992) . Geometria delle passioni . Milano: Feltrinelli .

Burlando, G . (1994) . Suárez on Soul, Will, and Freedom. Columbus, Ohio State University Publisher .

Burlando, G . (1995) . La Arquitectura Mental en el Escolasticismo . Revista de Fi- losofía, Santiago de Chile, Editorial Universitaria, vol. XLV-XLVI, pp. 99-126.

Burlando, G . (2002) . Ética de la elección libre en F . Suárez . En F . Bertelloni y G . Burlando (eds .) Enciclopedia Iberoamericana de Filosofía, vol . 24 Filosofía Medieval, Madrid: Trotta .

Burlando, G . (2005) . Recepción suareciana de Aristóteles: Percepción, representa- ción y verdad . Revista Filosófica de Coimbra, vol . 14, pp . 323-48 .

Burlando, G . (2009) . Razón de la sensualidad y el amor en Sto . Tomás, Suárez y Descartes . En G . Burlando (ed .) De las pasiones en la filosofía medieval, San- tiago de Chile, LOM, pp. 403-420.

Burlando, G . (2016) . Francisco Suárez como teólogo moral y político: El caso de Conselhos e pareceres, Teología y Vida, 57/2 .

Castellote, S . (2004) . La teoría suareciana de las causas desde el punto de vista del agathon. En Francisco Suárez, Der ist der Mann: Libro Homenaje a Salvador Castellote Cubells, Analecta Valentina, 50 . Valencia: Facultad de Teología San Vicente Ferrer .

Cottingham, J . (1995) . Dicionário Descartes, Rio de Janeiro, Brasil: Jorge Zahar, ed. Descartes, R . (1977) . Meditaciones metafísicas con objeciones y respuestas. Intro- ducción, traducción y notas de Vidal Peña . Madrid: Editorial Alfaguara .

Descartes, R . (1983) . Reglas para la dirección del espíritu. Introducción, traducción y notas de Juan Manuel Navarro Cordón . Madrid, Alianza editorial .

Descartes, R . (1991) . Les Passions del’Ame, G . Rodis-Lewis (ed .), Paris: J . Vrin . Descartes, R. (1993), Meditaciones Metafísicas con Objeciones y respuestas, Peña V . (trad .), Madrid: Ed . Alfaguara .

Descartes, R . (1995) . Los Principios de la Filosofía. Introducción, traducción y notas de Guillermo Quintás. Madrid, Alianza editorial .

G . Belgiogioso, et al . (eds .) (2005) . René Descartes Tutte le Lettere 1619-1650, Testo francese, latino e olandese, Milano: Bompiani Il Pensiero Occidentale.

D . Garber, & M . M . Ayers (1998) (eds .) The Cambridge History of Seventeenth- Century Philosophy, vol. II, Cambridge: Cambridge University Press.

Guenancia, P . (2000), Lire Descartes, Paris, Ed . Gallimard . J . Cottingham, R . Stoothoff, & D . Murdoch (1984-1991) (eds .), The Philosophical Writings of Descartes, New York: Cambridge University Press, vols. I, II, III.

James, S . (1998) . The passions in metaphysics and the theory of action . En D . Garber, & M . Ayers (eds .) The Cambridge History of Seventeenth-Century Philosophy, vol . II, Cambridge: Cambridge University, pp . 913-925 .

Kambouchner, D . (1998) . Morales des Lettres et morale des Passions . En La Bio- grafia Intellettuale di René Descartes Attraverso La Correspondance, Napoli: Vivarium .

Kant, E . (1976) . Los Principios Fundamentales de la metafísica de las Costumbres, Jack Glickman (ed .) Moral Philosophy, New York: Saint Martins Press .

Knuuttila, S . (2004) . Emotions in Ancient and Medieval Philosophy, New York: Oxford University Press.

Krage, J . (1998) . Conceptions of Moral Philosophy . En D . Garber & M . Ayers (eds .) The Cambridge History of Seventeenth-Century Philosophy, vol. II, Cambridge: Cambridge U . P .

Kuksewics, Z. (1982). The Potential and Agent Intellect. En N. Krettzmann, A. Ken- ny & J . Pinborg (eds .), The Cambridge History of Later Medieval Philosophy, New York: Cambridge University Press, pp . 598-599 .

Long, A . A . & Sedley, D . N . (1987) . The Hellenistic Philosophers vol. 1 The princi- pal sources in translation, Cambridge: Cambridge University Press .

MacIntyre, A. (1998). Historia de la Ética, Barcelona/Buenos Aires: Paidós .

Martini, M. (1998). Aspetti dell’Etica nella Corrispondenza con Elisabetta. En La Biografia Intellettuale di René Descartes Attraverso La Correspondance, Napoli: Vivarium .

Mir, C. (1968). Aux sources de la pédagogie des Jésuites. Le ‘Modus parisiensis’, Romae, Institutum Historicum S. I.

Œuvres de Descartes Publiées par Charles Adams et Paul Tannery. (1996) . Paris: Librairie philosophique J . Vrin . (A .T .)

Palmquist, S . (2015) . Comprehensive Commentary on Kant’s Religion Within the Bounds of Bare Reason, New Jersey: Wiley-Blackwell .

Pistacchini Moita, G . (2014) . A Modernidade Filosófica de Francisco Suárez, Lis- boa: Imprensa Nacional – Casa da Moeda.

Penner, S . (2013) . Free and rational: Suárez on the Will . Archiv für Geschichte der Philosophie 95, no . 1: 1-35 .

Pereña, L . y otros (eds .) (1971-81). F. Suárez, De legibus, edición crítica bilingüe, 8 volúmenes, Madrid, Corpus Hispanorum de pace, 11-17, 21 y 22, C.S.I.C.

Rawls, J . (2000) . Lectures on the History of Moral Philosophy, Harvard: Harvard University Press .

Rodis-Lewis, G . (1991) (ed .) Descartes, Les Passions del’Ame, Paris: J . Vrin . Rzegocka . J . (2016) . Civic Education on Stage: Civic Values and Virtues in the Jesuit Schools of the Polish-Lithuanian Commonwealth . En Robert A . Maryks (ed .), Exploring Jesuit Distinctiveness: Interdisciplinary Perspectives on Ways of Proceeding within the Society of Jesus, Leiden: Brill .

Senault, J . F . (1987) . De l’usage des passions . Paris: Fayard .

Suárez, F . (1856-1878) . Opera omnia, M. André and C. Berton (eds.) 28 vols. Paris: Ludovicus Vivès .

Suárez, F . (1856) . Tractatus Secundus De Voluntario et Involuntario, Opera Omnia, vol. IV, París: ed. L. Vivès.

Suárez, F . (1856) . Tractatus Quartus De Actibus qui Vocantur Passiones tum etiam Habitibus, praesertim Studiosis, ac Vitiosis. Opera Omnia, vol. IV, París: ed. L . Vivès .

Suárez, F . (1960-1967) . Disputationes Metaphysicae (S . Rábade, S . Caballero y A . Puigcerver, Trads .) . Madrid: Gredos .

Suárez, F . (1971-1991) . Commentaria una cum Questionibus in Libros Aristotelis de Anima (Vol. I-III; C. Baciero y L. Baciero, Trads.). Madrid: Editorial Labor. Suárez, F . (1971-1975) . De Legibus (L . Pereña y otros Eds .) . Madrid: Editorial C.S.I.C.

Suárez, F . (1620) . De fine hominis, Lyon . http://www .archive .org/stream/ rpfranciscisuare04suar#page/n15/mode/2up .

Treloar, J . L . (1991) . Moral Virtue and the Demise of Prudence in the Thought of Francis Suarez . American Catholic Philosophical Quarterly, vol. LXV, pp. 387-405 .

Weiland, G. (1982). The reception and interpretation of Aristotle’s Ethics. En N. Krettzmann, A . Kenny & J . Pinborg (eds .) . The Cambridge History of Later Medieval Philosophy, New York: Cambridge University Press, pp . 657-686 .