Call for Papers. SOBRE_N13_2027. TERRITORIOS

Editores invitados: Anaïs Florin e Ignacio López Moreno

Secciones: Panorama y Pliego

Recepción de artículos hasta el 31 de julio de 2026

Publicación en enero de 2027

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A menudo pensamos el “territorio” en una relación binaria con respecto a quién lo habita, otorgándole las cualidades de estabilidad que han permitido identificar su opuesto con la movilidad o el tránsito. Además, por una especie de inercia idealista inscrita en las bases de nuestra cultura, llegamos a aferrarnos a la idea de que esa estabilidad orienta cierta voluntad de arraigo que mueve todo lo que está vivo (Heidegger, 2015; Lippard, 1997). Lamentamos la transitoriedad de una devastadora e insaciable cultura de consumo por su capacidad para neutralizar la diferencia en su actividad deterritorializadora. Fue esa preocupación precisamente la que hizo urgente la adopción de una mirada postmoderna para, a través de una comprensión del territorio como construcción o producción, enfocar la diferencia como clave para la creación y el cuidado de particularidades locales (Lefebvre, 2013; Harvey, 2005, p. 22).

Alejándose de su comprensión esencialista, la aludida condición construida o producida asume el territorio como una categoría dinámica y abierta en la que intervienen distintos planos de experiencia en una relación dialéctica -desde un plano material básico, a dominios como el representacional, simbólico, poético o afectivo. Además, a la interacción dialéctica y dinámica de estos dominios ha de sumarse la idea de que el territorio es determinado por el cruce de cuerpos en un determinado lugar, por la legalidad o ilegitimidad de unos movimientos que convierten tecnologías como el límite o la fronterización en dominios también claves de su entendimiento. Como plantean Gilles Deleuze y Félix Guattari (1995), la reterritorialización opera de forma dinámica con la deterritorialización, ambas conforman la lógica de la maquinaria territorializadora. Y a esa maquinaria pertenece, como dispositivo tecnológico o producción última el cuerpo-frontera, con el que los límites de un territorio son situados cada vez más lejos de sus confines, allí donde la distinción entre humanidad móvil y humanidad errante es violentamente regulada (Mbembe, 2022; Balibar, 2018).    

Así, resulta fundamental generar espacios de reflexión desde los cuales se aborde la cuestión de las representaciones territoriales, su función en los imaginarios locales y la incidencia que pueden tener éstas en los procesos de transformación territorial. Esto es importante, en tanto que evidencia el poder de la ficción, siendo ésta un instrumento clave para la configuración de narrativas hegemónicas, pero también una oportunidad para el surgimiento de prácticas antagónicas que busquen producir rupturas en los imaginarios dominantes, cambiando los modos de presentación y las formas de enunciación, y socavando el imaginario necesario para la reproducción de marcos de opresión. 

La práctica artística, siendo a su vez productora de ficción, puede facilitar la visibilización, la comprensión y la posible desarticulación de la ficción dominante que actúa como narrativa hegemónica. Las herramientas de la investigación en arte y arquitectura permiten indagar imaginarios, despliegues simbólicos que constituyen identidades colectivas, e identificar los mecanismos que los posibilitan. Por otro lado, las prácticas desde el arte y la arquitectura que inciden en contextos territoriales tanto como en sus dimensiones espaciales, temporales y sociales son a menudo caracterizadas por acercamientos y planteamientos interdisciplinares, procesuales y situados, partiendo del deseo de generar vínculos honestos con dichos contextos, así como de posibilitar espacios de encuentro e intercambios para la articulación de relatos compartidos. 

Proponemos las siguientes posibles líneas de reflexión:

• ¿Qué posibilidades ofrecen las prácticas artísticas que abordan procesos de desterritorialización y reterritorialización y qué tensiones generan?
• ¿En qué medida las intersecciones entre prácticas artísticas y procesos militantes pueden dar lugar a espacios de afectación y reflexión colectiva en contextos de agresión territorial?
• ¿Qué vínculos se establecen entre la destrucción territorial, la producción de olvido y el desapego al territorio local?
• ¿Cómo evolucionan las identidades y prácticas territoriales en procesos de desarraigo y desplazamientos de población?
• ¿Pueden las prácticas artísticas en contexto contribuir a reforzar relaciones de apego y empatía con un territorio dado?
• ¿Qué hay antes del territorio? ¿Es posible postular un grado cero/natural del territorio? ¿o se trata de un constructo, de una invención?¿Quién lo inventa?
• ¿Qué diferencia un territorio de un lugar? ¿Establece el territorio una relación, otorga derechos?¿de quién sobre qué, de qué sobre quién?
• ¿Qué tecnologías actualizan el territorio? ¿Son visibles esas tecnologías? ¿Cuándo, dónde, cómo se hacen visibles/invisibles?¿Son los cuerpos-frontera la manifestación última de la tecnología territorial?
• ¿Son la razón, el orden o la ciencia mecanismos/tecnologías en la gestión/regulación moderna del territorio? ¿A qué poderes/ideales/intereses obedecen?
• ¿Define el tardo-capitalismo un territorio? ¿Cómo se instala en la cultura, en la sociedad, en las comunidades e individuos? ¿Cuáles son sus tecnologías? ¿Cómo operan estas lógicas territoriales en el ámbito digital? 
• ¿Existen mecanismos para la resistencia territorial? ¿Es esta posible? ¿Cuál es su historia?

Desde la revista SOBRE, hacemos una llamada para el envío tanto de artículos de investigación (sección PANORAMA) como de propuestas creativas (sección PLIEGO), que susciten reflexión y crítica sobre las cuestiones planteadas.  

 

Referencias

Balibar, E. (2020). Pour un droit de l’hospitalité: l’urgence et l’obstacle. En C. Calame y A. Fanart (dirs.) Migrations forcées, discriminations et exclusions (pp. 21-43). Editions du Croquant.

Deleuze, G. y Guattari, F. (1995). Mil mesetas. Capitalismo y esquizofrenia. Pre-textos.

Harvey, D.  (2005). From space to place and back again: Reflections on the condition of postmodernity. En Mapping the Futures. Routledge.

Heidegger, M. (2015). Construir, habitar, pensar (Bauen, Wohmen, Denken). laOficina.

Lefebvre, H. (2013). La producción del espacio. Capitán Swing.

Lippard, L. (1997). The Lure of the Local. The New Press.

Mbembe, A. (2022). Brutalismo. Paidós.