Quiroga. Revista de patrimonio iberoamericano

Reseñas Quiroga nº 24

Autores varios — Thu, 30 Oct 2025 00:00:00 +0000

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El continuum de la historiografía del arte mexicano. Aportes para reflexionar

Sara Gabriela Baz Sánchez — Thu, 30 Oct 2025 00:00:00 +0000

La historiografía del arte mexicano se constituyó sobre esencialismos y determinismos a partir del siglo XIX. La necesidad de construir un relato lógico, lineal y coherente que explicara la formación de un arte propio, hizo que varios autores recurrieran a la idea de un continuum que inicia en el siglo XVI y que excluye la producción cultural prehispánica. Mi aporte consiste en reflexionar sobre los usos de esa supuesta continuidad, así como de términos inerciales.

Poblados planificados del sistema hidroeléctrico del Tera en Sanabria (Zamora)

Rafael Ángel García-Lozano — Thu, 30 Oct 2025 00:00:00 +0000

El objeto de este estudio es el conjunto formado por las arquitecturas persistentes del campamento de Vega de Tera y el poblado planificado construidos al servicio de la Hidroeléctrica Moncabril, en la comarca de Sanabria (Zamora) entre 1947 y 1956. Sus arquitecturas respondieron eficazmente a la orografía, las necesidades y el lenguaje formal, alcanzando notables cotas de funcionalidad. Se aborda por vez primera su estudio, en aras de su puesta en conocimiento y la divulgación de sus valores.

Tipos iconográficos de ángeles músicos en la catedral de El Burgo de Osma

José Ignacio Palacios Sanz — Thu, 30 Oct 2025 00:00:00 +0000

La catedral de Osma posee un amplio muestrario de instrumentos de todas las familias en manos de ángeles pintados y esculpidos. Son nueve siglos que arrancan con el códice el Beato del año 1086 y finaliza con los vitrales de la capilla mayor de 1896. Este estudio se centra en analizar la iconografía musical de instrumentos representados y de las técnicas interpretativas diferentes, que a veces son reflejo de la vida musical de la propia catedral.

A propósito de una nueva Virgen de Guadalupe del pintor novohispano

José Roda Peña — Thu, 30 Oct 2025 00:00:00 +0000

Damos a conocer una nueva versión de la Virgen de Guadalupe, firmada por el pintor novohispano Nicolás Enríquez (1704-c. 1787), que se conserva en una colección particular sevillana. Fechada en 1735, se convierte en una de las obras más tempranas de cuantas se conocen de este autor, uno de los más activos intérpretes, durante los dos tercios centrales del siglo XVIII, de esta paradigmática iconografía mariana.

El crucificado de las Descalzas de San José de Lima, obra de Martín Alonso de Mesa

Rafael Ramos Sosa — Thu, 30 Oct 2025 00:00:00 +0000

Se da a conocer el Crucificado inédito del monasterio de las Concepcionistas de san José de Lima. El estudio directo y análisis formal de la obra nos lleva a las primeras décadas del seiscientos, particularmente al compararlo con el quehacer del sevillano Martín Alonso de Mesa y su documentado Crucificado de la catedral de Arica. De todo ello se desprende un paralelismo evidente que fundamenta la atribución a este escultor, sin duda el mejor del virreinato del Perú en aquellos años.

Imágenes de la Exposición Iberoamericana de 1929 en la revista Blanco y Negro

Mónica Barrientos Bueno — Thu, 30 Oct 2025 00:00:00 +0000

Esta aproximación al relato gráfico de la Exposición Iberoamericana de Sevilla de 1929 en el semanario ilustrado español Blanco y Negro, líder en implantación de las últimas técnicas de reproducción fotográfica de la época, pone de relieve qué tipo de imágenes relacionadas con ella se publicaron y difundieron. Se ofrece un itinerario a través de una clasificación que comprende actos oficiales, espectáculos, visitantes, arquitectura y pabellones, entre otros aspectos temáticos.

Apuntes sobre la obra de Diego Agnes en la Ciudad de los Reyes

Marco Antonio Buitrón — Thu, 30 Oct 2025 00:00:00 +0000

Este artículo ofrece una aproximación a la vida del escultor Diego Agnes, activo en el Virreinato del Perú en la segunda mitad del siglo XVII, a través de su obra registrada en la documentación de archivo. En particular, se desarrolla el proceso de construcción del púlpito que talló para la Catedral Metropolitana de los Reyes, por medio de documentos contables inéditos encontrados en el Archivo del Cabildo Metropolitano, así como el pleito que se suscitó tras la conclusión de las obras en 1669.

La fachada de la Catedral Nueva de Cádiz a finales del siglo XVIII

Carlos Maura Alarcón — Thu, 30 Oct 2025 00:00:00 +0000

La fachada de la Catedral Nueva de Cádiz protagoniza este estudio, en el que abordamos las discusiones surgidas durante la dirección de Miguel de Olivares y Manuel Machuca (1783-1796). También sacamos a la luz la autoría de Pedro Laboria y Cosme Velázquez de varias esculturas. Concluimos valorando la labor de Machuca como uno de los responsables de mantener la Catedral en la primera línea del arte español, a pesar de las críticas peyorativas que siempre han arrastrado sus diseños.

A propósito de la autoría de la Pura y Limpia del Postigo del Aceite de Sevilla

Benjamín Domínguez Gómez, Jesús Ángel Porres Benavides — Thu, 30 Oct 2025 00:00:00 +0000

La imagen denominada Pura y Limpia es una escultura en madera policromada que recibe culto en una capilla-retablo callejero adyacente al Postigo del Aceite, en Sevilla.

En este trabajo se vincula su hechura con el quehacer del escultor utrerano Francisco Antonio Ruiz Gijón (1653-¿1720?) apoyada en el detallado estudio que se ha realizado con motivo de los recientes trabajos de conservación y restauración practicados sobre la obra.

Álvaro Custodio: crítica sobre cine español desde el exilio en México

Francisco José Sánchez Bernal — Thu, 30 Oct 2025 00:00:00 +0000

Álvaro Custodio, republicano refugiado en México, llegó a ser el crítico de cine más destacado de este país. A partir de documentos de archivo, ofrecemos una biografía cinematográfica suya, atendiendo al desarrollo de esta profesión, su gestión cultural y la redacción de guiones. La hemerografía localizada nos acerca a la opinión del sevillano sobre estos temas: categoría artística del cine, valoración de la producción franquista y los principales temas de reflexión fílmica dentro del exilio.

Propuestas interpretativas y novedades documentales sobre Medoro Angelino

Francesco De Nicolo — Thu, 30 Oct 2025 00:00:00 +0000

El artículo pone de manifiesto la necesidad de una revisión crítica sustancial de la figura del pintor romano Medoro Angelino, empezando por su contextualización más congruente dentro de la pintura de la tarda Maniera, para liberarlo del prejuicio de ser un pintor “atrasado” y para reconocerlo, viceversa, como un pintor versátil según la lógica del mercado. Además, se dan a conocer dos documentos inéditos relativos al contrato con el aprendiz Francisco Granado y al poder expedido en Lima, en 1620, por el pintor de regreso a España, así como dos cuadros atribuidos a su círculo.

Patrimonio arquitectónico de la nikkeidad en Lima. Apuntes para su valoración

José Hayakawa Casas, Fernando Vela Cossío — Thu, 30 Oct 2025 00:00:00 +0000

La arquitectura de la comunidad nikkei del Perú está invisibilizada a pesar de sus aportes. El objetivo de este artículo es contribuir a la valoración de dicho patrimonio edificado en Lima. Tiene enfoque cualitativo y nivel exploratorio. Se aplicaron técnicas como la observación, la entrevista y el análisis documental. Los resultados evidencian la historia de gestión comunitaria de sus edificios representativos, la idea de construcción progresiva y el carácter conmemorativo colectivo.

Política y telenovela histórica en el México de la segunda mitad del siglo XX

Gloria de los Ángeles Zarza Rondón — Thu, 30 Oct 2025 00:00:00 +0000

El texto plantea un estudio de la telenovela histórica como plataforma audiovisual a la que la política mexicana de la segunda mitad del siglo XX ha recurrido en diferentes ocasiones con intereses definidos. Para ello se propone un acercamiento general al origen del formato, así como al vínculo entre televisión y política, para abordar con dos producciones principales cómo la telenovela de corte histórico ha constituido un recurso idóneo para la difusión de determinados discursos políticos.

Presentación Dossier: La historia de la construcción de América durante el periodo virreinal

Francisco Mamani Fuentes, Natalia Jorquera Silva — Thu, 30 Oct 2025 00:00:00 +0000

El cómo se construyen los edificios ha sido la principal interrogante en el desarrollo disciplinar de la Historia de la Construcción. Desde sus orígenes en Gran Bretaña, en la década de 1980, esta disciplina se ha configurado como un espacio de estudio, discusión y análisis de los procesos constructivos de la arquitectura, convocando a investigadores e investigadoras de disciplinas afines para responder a esta interrogante. Aunque el interés inicial de la Historia de la Construcción tuvo un enfoque económico e ingenieril, rápidamente se abrió a discutir los condicionantes sociales de los procesos constructivos. De esta manera, el edificio, en tanto fuente histórica, dejó de ser solo el objeto principal de la disciplina y comenzó a ser concebido de manera integrada en un "entorno construido", donde se agrupan diversos aspectos como: el cálculo estructural, los materiales, las técnicas, las tecnologías, las agencias de los constructores, el medio ambiente, la economía, la legislación, entre otros…

Difusión de los templos de San Francisco: Santiago, Chile y La Paz, Bolivia.

Elvira Pérez, Marco Barrientos, Josefina Matas, Fanny Canessa — Thu, 30 Oct 2025 00:00:00 +0000

La difusión del patrimonio es clave para preservar bienes religiosos, promoviendo el reconocimiento de sus valores culturales. El artículo aborda la difusión de los valores culturales y la espiritualidad de los conjuntos religiosos de San Francisco en Santiago, Chile, y en La Paz, Bolivia, dirigido a un público amplio. Se presenta el proceso curatorial y el montaje de una exposición en ambos lugares, utilizando métodos tradicionales y herramientas digitales multimedia en el diseño del proyecto.

Iglesia de Guacarhue: una respuesta local de un arquitecto global.

Lía Karmelić Visinteiner, Patricio Arias Cortés — Thu, 30 Oct 2025 00:00:00 +0000

A partir de la experiencia en la restauración de templos coloniales de adobe en la VI región de Chile, se presenta el caso de la Iglesia de Guacarhue, cuyo levantamiento crítico arquitectónico y constructivo se realizó justo antes de su colapso en el terremoto de 2010. El artículo analiza el origen singular de esta iglesia, sus características tipológicas, formales y estructurales. Conecta la observación material con la historia del templo diseñado por Toesca hace 231 años, en una aldea rural.

Templos, constructores y saberes resilientes, los Altos de Arica (s. XVIII-XIX)

Beatriz Yuste Miguel, Magdalena Pereira Campos — Thu, 30 Oct 2025 00:00:00 +0000

El artículo analiza la resiliencia cultural y arquitectónica
de los templos andinos en los Altos de Arica
(siglos XVIII-XIX), edificados en un contexto de alta
actividad sísmica y de profunda transformación sociopolítica.
Destaca el mestizaje funcional, estético
y tecnológico entre las tradiciones prehispánicas y
europeas, y pone en valor el rol de las redes locales
de constructores y artistas que permitieron preservar
este patrimonio material y simbólico, clave en
la historia del arte andino.

Antúnez, Buitrago y Gilviera cambiando la arquitectura de un pueblo minero

J. Armando Hernández Soubervielle — Thu, 30 Oct 2025 00:00:00 +0000

Este artículo explora los primeros años de San Luis Potosí (fundada en 1592), analizando el proceso y las condiciones que permitieron que un pueblo minero se consolidara a través de la obtención de materiales de construcción más resistentes, la llegada de especialistas en construcción y la propuesta de un importante proyecto arquitectónico (la iglesia parroquial) que exhibiera la riqueza de sus minas, comenzando así la historia del patrimonio arquitectónico de esta ciudad.

Gestión, construcción y participación comunitaria en la Iglesia de Corquemarca, 1690-1743

Camila Mardones Bravo — Thu, 30 Oct 2025 00:00:00 +0000

La reconstrucción de la iglesia de Corque fue fruto de un proceso colectivo, prolongado y situado. La gestión de sus curas, las redes de artesanos y la participación comunitaria moldearon las obras de un templo que reflejan tanto las estrategias de los párrocos, como también la agencia indígena. Su construcción no obedeció a un plan evangelizador uniforme, sino a múltiples etapas, actores y propósitos.

Relictos del Buenos Aires del siglo XVII: aportes desde la arqueología urbana

Francisco Girelli — Thu, 30 Oct 2025 00:00:00 +0000

El vacío de conocimiento sobre la arquitectura colonial de Buenos Aires ha hecho que todo vestigio de los siglos XVII y XVIII hallado en excavaciones arqueológicas sea de suma importancia. Se analiza un conjunto de materiales de construcción de cronología temprana recuperados en el sitio “Moreno 550”, específicamente en el interior de un pozo de basura asociado a la Casa del Obispo de la ciudad. Entre los principales materiales se destaca un conjunto inédito de tejas con diseños y marcas incisas.

Entrevistas Quiroga nº 24

Autoras/es varias/os — Thu, 30 Oct 2025 00:00:00 +0000

Entrevista con Cristina Garcés Hoyos (Por Joaquí Peña Toro)

Entrevista con Antonio Rubial García (Por Gloria Espinosa Spínola)

Presentación Dossier: Religiosidad indiana. De espacios, cultos y devociones de los pueblos indígenas americanos

Gloria Espinosa Spínola — Thu, 30 Oct 2025 00:00:00 +0000

Entre los siglos XVI al XVIII, los pueblos indígenas de América vivieron una profunda transformación, consecuencia de la cultura, occidental y católica, que la Monarquía Hispánica impuso en todos sus territorios. Así, mediante el sistema de poder virreinal, se ordenaron las esferas mundana y espiritual de los súbditos americanos del rey; la primera vertebrada mediante un corpus legislativo que reconocía a los naturales como vasallos libres de un imperio de escala global pero que, en la práctica y debido a una administración bien estratificada, se encaminó al control territorial y productivo de las comunidades autóctonas. La esfera espiritual por su parte, exigía la cristianización de todos los pueblos amerindios, una larga y compleja empresa que, si bien partió de principios comunes y métodos similares, propició respuestas dispares, unas más o menos exitosas, otras grandes fracasos, porque diversas eran las geografías e identidades colectivas que poblaban tan vasto territorio…

Máscaras alegóricas para la proclamación de Fernando VI en Popayán

Alexander Narváez Pinta — Thu, 30 Oct 2025 00:00:00 +0000

Este artículo expone la manera en la que diversos imaginarios confluyeron visualmente en la fiesta barroca andina. Entre esas ficciones se incluyen referencias eruditas de la mitología grecorromana, también de enemigos históricos de la fe cristiana como los turcos, o de indígenas con los que los hispanos mantenían aún fuertes tensiones. Los escenarios escogidos para representar este conjunto alegórico fueron las máscaras celebradas en honor al rey Fernando VI en Popayán.

Viejas tierras, nuevos tributos: los Cantas ante el orden virreinal (siglo XVI)

Erik Gabriel Bustamante Tupayachi, Laura Zamora Melo — Thu, 30 Oct 2025 00:00:00 +0000

Se estudian las estrategias económicas de los Cantas (Perú) para cumplir con el tributo impuesto por la Corona española en el siglo XVI. Con la revisión de tres momentos claves de fiscalización: las visitas de 1549 y 1553, y la retasa de 1591, que permiten observar las formas de pago en plata y especia, así como su distribución. Se propone que la gestión del territorio facilitó la articulación de prácticas heredadas en el orden inca con nuevas estrategias desarrolladas en el contexto virreinal.

Huellas del patrimonio educativo en Nueva España (s. XVI)

Gemma Muñoz García, Esther Jiménez Pablo — Thu, 30 Oct 2025 00:00:00 +0000

Este trabajo muestra las transformaciones educativas en el México del siglo XVI a través de cuatro tipos de fuentes primarias: códices mexicas, textos legales, crónicas y obras pedagógicas o humanistas realizadas en los primeros momentos de la evangelización. Estas fuentes nos muestran la manera en la que los aparatos de control del estado moderno, Corona e Iglesia, se valieron del arraigado mundo simbólico de los pueblos nativos para ejercer su dominio y sometimiento desde la educación.

Santa Rosa de Lima en la parroquia de San Jerónimo de Cusco

Ewa Kubiak, Guadalupe Romero-Sánchez — Thu, 30 Oct 2025 00:00:00 +0000

El culto a Santa Rosa de Lima en la región del Cusco se extendió y popularizó desde fecha muy temprana. En este artículo nos centramos en el análisis documental para destacar su amplia presencia y tradición tanto en la parroquia cusqueña de San Jerónimo como en la ermita sufragánea dedicada a su nombre ubicada en el camino real. Tanto la documentación como los ejemplos conservados confirman su amplia difusión de mano principalmente del círculo dominico en esta ciudad.

Aportes de cofradías de indios a los curatos: Arzobispado de México, 1680-1750

Rodolfo Aguirre Salvador — Thu, 30 Oct 2025 00:00:00 +0000

Entre 1680 y 1750 se consolidaron las parroquias como principales espacios de difusión de la reforma católica tridentina. En ello fue fundamental la actividad de las cofradías de indios. El presente artículo muestra algunas de las aportaciones importantes de estas asociaciones en la vida parroquial, tales como las devociones religiosas que impulsaron, las celebraciones litúrgicas que fomentaron en el
culto parroquial así como su aportación a los ingresos parroquiales.

¿Sincretismo o resistencia? Temática cristiana en cantares mexicanos

Katarzyna Szoblik — Thu, 30 Oct 2025 00:00:00 +0000

Cantares Mexicanos es un manuscrito novohispano de la segunda mitad del siglo XVI, que combina la tradición oral nahua con influencias cristianas de la evangelización temprana. Sus textos van desde adaptaciones de escritos bíblicos hasta alusiones veladas a la cosmovisión prehispánica. Este estudio analiza tres cantos, mostrando su diversidad temática y reflexionando acerca de los procesos culturales que subyacieron su creación.

Imagen y espacio sacro en la provincia jesuita de Chile, siglo XVIII

Fernando Guzmán — Thu, 30 Oct 2025 00:00:00 +0000

Entre los años 1730 y 1767 es posible contrastar tres casos muy distintos de ornamento de iglesias y uso de sagradas imágenes en la provincia jesuita de Chile. Se trata de la iglesia de San Miguel en Santiago, las capillas del archipiélago de Chiloé y la misión del padre José García en dirección al Estrecho de Magallanes. Esta comparación permite reflexionar en torno al adorno del espacio sacro, la eficacia de las sagradas imágenes y la tensión entre ellas y los hitos naturales sacralizados.