MODULEMA. Revista científica sobre Diversidad Cultural
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<p style="text-align: justify;"><strong>MODULEMA</strong>*, revista electrónica de acceso abierto es una publicación científica, de carácter multidisciplinar e internacional, que, con periodicidad continua, publica trabajos en el ámbito de la Diversidad Cultural bajo la edición del Grupo de Investigación “Innovación Curricular en contextos multiculturales” (HUM358).</p> <p style="text-align: justify;">*La revista toma su nombre del poema <em>Modulema</em>, incluido en la obra <em>Monodía </em>(1974) del poeta melillense Miguel Fernández (1931-1993), Premio Nacional de Literatura en 1977.</p> <p style="text-align: justify;">Todos los manuscritos deben ser originales e inéditos, no pueden haber sido publicados o encontrarse en proceso de evaluación en cualquier otra revista o medio de difusión.</p> <p style="text-align: justify;">Se podrán presentar manuscritos en español, inglés, francés o portugués.</p>Editorial Universidad de Granada y Grupo de Investigación "Innovación Curricular en Contextos Multiculturales" (HUM-358)es-ESMODULEMA. Revista científica sobre Diversidad Cultural2530-934X<p>La Revista MODULEMA facilita el acceso abierto a sus contenidos sin restricciones desde el momento de la publicación en la revista. Además, todos los artículos se incorporan en el Repositorio Institucional <a href="http://digibug.ugr.es/">DIGIBUG</a> de la Universidad de Granada. Toso los contenidos se distribuyen pbajo una licencia de uso y distribución Creative Commons Reconocimiento.NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional (CC BY NC SA 4.0). El texto legal de la licencia está en el siguiente <a href="https://creativecommons.org/licenses/by-nc-sa/4.0/deed.es_ES">enlace</a>.</p><p><img src="https://licensebuttons.net/l/by-nc-sa/4.0/88x31.png" alt="Licencia Creative Commons Reconocimiento.NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional" width="100" /></p>LA EDUCACIÓN Y LA INCLUSIÓN COMO ANTÍDOTO FRENTE A LOS MENSAJES DE ODIO
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<p>Naciones Unidades ha alertado de un resurgimiento de prácticas que creíamos que estaban superadas, tales como la guerra en suelo europeo, los mensajes de odio, el machismo, la LGTBIfobia, xenofobia, racimos, intolerancia, etc. Unido a la globalización y los procesos migratorios, las nuevas tecnologías de la información se han convertido en un altavoz de los que quieren dividirnos, poniendo en peligro la paz social en el mundo.</p> <p>En este contexto, se hace necesario la tipificación de los delitos de odio, así como de la implementación de una legislación específica que persiga y penalice estas actitudes y conductas que están basadas en prejuicios. </p> <p>La educación, desde los primeros años, debe convertirse en nuestra arma para cambiar el mundo. Una educación que debe facilitar la inclusión de todos y que debe formar en valores y actitudes fundamentales.</p> <p>En este sentido avanza la Agenda 2023, tal y como queda recogido en su ODS 4, educación de calidad, en la que se aborda la importancia de garantizar la educación inclusiva y promover el aprendizaje permanente para todos.</p> <p>Todo esto hace necesario que los docentes estén formados en conceptos y habilidades que permitan infundir en el alumnado valores y actitudes de inclusión, igualdad, justicia social, etc.</p>Sabrina Moh Abdelkader
Derechos de autor 2024 MODULEMA. Revista científica sobre Diversidad Cultural
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2024-01-082024-01-08810.30827/modulema.v8i.29845EL DERECHO DE SER YO: REPERCUSIONES PSICOSOCIALES AL REVELAR PREFERENCIAS E IDENTIDADES
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<p>La búsqueda de la identidad individual es un constante viaje de transformación y autocuidado. Las experiencias a lo largo de este camino influyen en la perspectiva de cada individuo y moldean su personalidad y forma de expresarse. Sin embargo, cuando las personas son marginadas por diversos grupos sociales, familiares o laborales que reprimen actitudes, conductas y patrones que no se ajustan a las normas sociales heteronormadas, esto puede provocar repercusiones psicosociales, desinformación, violencia y discriminación. Este artículo se centra en las experiencias de los estudiantes de Pachuca, Hidalgo, al expresar públicamente su pertenencia a la comunidad LGBTQ+. Utilizando una metodología cualitativa que incluye entrevistas semi estructuradas basadas en ejes clave, se explora la existencia de inestabilidad emocional debido a la falta de redes de apoyo familiar, la ausencia de acompañamiento en el proceso, la desinformación y la falta de visibilidad institucional, entre otros aspectos como conclusión, los resultados de esta investigación resaltan la urgencia de abordar la falta de apoyo familiar, el desinterés institucional, la persistente marginación social y la inestabilidad emocional experimentada por los miembros de la comunidad LGBTQ+.</p>Olga Denisse Salas MartinezFernando Arteaga SánchezElizabeth Apolinar García Martínez Brithany Gisela Vizcarra Domínguez
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2024-02-052024-02-05842710.30827/modulema.v8i.29139LA ATENCIÓN A LA DIVERSIDAD CULTURAL EN LOS PLANES DE ESTUDIO DE FUTUROS DOCENTES DE EDUCACIÓN INFANTIL DE LAS UNIVERSIDADES PÚBLICAS ANDALUZAS
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<p>La formación docente en el ámbito de la educación superior se ha convertido en un elemento clave para abordar con éxito los retos de la sociedad actual en general y de la globalización y la migración, en particular. El personal docente ha de contar con la formación y las herramientas necesarias para afrontar con éxito el proceso de enseñanza aprendizaje de su alumnado sobre los principios de la educación inclusiva. Este trabajo parte de un enfoque de investigación cualitativo, realizando un análisis de contenido de los planes de estudios del Grado en Educación Infantil de ocho universidades públicas andaluzas para visibilizar qué tipo de formación reglada se ofrece relacionada con la atención a la diversidad cultural en las diferentes guías docentes. Para ello se han utilizado como incluyentes los descriptores diversidad cultural, interculturalidad y convivencia. Los resultados revelan que, en términos generales, la formación en estas áreas es variada y amplia, con una representación significativa en cada uno de los descriptores, sobre todo en asignaturas optativas y cuatrimestrales. Sin embargo, también se evidencia la necesidad de una mayor coherencia y consistencia en la inclusión y tratamiento de estos temas vitales a lo largo de los programas de estudio, en asignaturas básicas u obligatorias garantizando así una formación completa y efectiva para futuros educadores en la etapa de educación infantil</p>Sonia García-SeguraEstefanía del Rocío Agudo Jurado
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2024-03-222024-03-228284710.30827/modulema.v8i.29559 eSPORTS, CULTURA DE PAZ Y EDUCACIÓN EN VALORES: PROPUESTAS PARA LA PRÁCTICA EDUCATIVA
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<p>Nuestro sistema educativo tiene una asignatura pendiente: abordar adecuadamente la educación en valores y vertientes como la Cultura de Paz, pilar trascendental en este ámbito. Se tratan desde enfoques teóricos, originando una desconexión entre docencia y realidad. Con el auge de los eSports, que han captado la atención de adolescentes, se abren amplias posibilidades educativas. Este artículo responde a la necesidad de formular propuestas fundamentadas en la educación en la Cultura de Paz para trabajar la<br />educación en valores en el sistema educativo actual. Se propone una alternativa didáctica que va mucho más allá de la reproducción de contenidos, buscando despertar en el alumnado su motivación intrínseca y que tome conciencia del valor de uso de las temáticas presentadas. A través de los deportes electrónicos, como recurso para facilitar la educación en valores, la propuesta de intervención pretende transformar situaciones lúdicas en conocimiento relevante. Para conseguirlo, utilizaremos una metodología activa de aprendizaje. Las actividades planteadas potencian varios tipos de aprendizaje: cooperativo, basado en proyectos y en retos. Contemplaremos una evaluación formativa. Entre la discusión y conclusiones destacan: necesidad de solucionar la crisis de valores de nuestra sociedad desde cualquier entidad educativa; carga lectiva insuficiente de la educación en valores; escasez de propuestas educativas fundamentadas en Cultura de Paz en la educación formal; si esperamos a acabar con la violencia para trabajar y desarrollar situaciones pacíficas, no lo lograremos; y los eSports podrían utilizarse en propuestas que fomenten la educación en valores y la Cultura de Paz.</p>Javier Ruiz Chaneta
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2024-07-032024-07-038487110.30827/modulema.v8i.30510PERCEPCIONES Y EMOCIONES DE LOS CHINOS SOBRE LA CULTURA CHINA Y ESPAÑOLA
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<p>El choque cultural es un fenómeno social muy extendido. Con la reanudación de las interacciones entre países en la era postpandemia y el desarrollo de las tecnologías de la información, la cooperación y el intercambio entre Asia y Europa necesitan propuestas más específicas de comunicación intercultural. Este estudio pretende descubrir los procesos de choque y adaptación cultural experimentados por los chinos en España y por quienes solo conocen España a través de los medios digitales. Se examinan las percepciones de 219 chinos de diferentes orígenes sociales sobre diversos aspectos de la cultura española y se mide su estado psicológico ante el choque cultural mediante un cuestionario <em>online</em>. Se utiliza un método de análisis empírico, dentro del paradigma de la investigación cuantitativa. Los resultados muestran que la edad, el sexo, el entorno de residencia, el nivel educativo, la experiencia en el extranjero y la exposición cultural son factores que están relacionados con su percepción de la cultura española. Al mismo tiempo, algunos de los factores mencionados también pueden vincularse con las emociones cuando se produce un choque cultural. Por lo tanto, la optimización del intercambio cultural y la comunicación entre China y España pueden realizarse en términos de contenido y canales de comunicación, con estrategias específicas en función del público objetivo.</p>WEIYI LYU
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2024-09-072024-09-078728910.30827/modulema.v8i.30899LA FORMACIÓN INICIAL DEL PROFESORADO PARA ATENDER LA DIVERSIDAD CULTURAL EN LAS AULAS DE CASTILLA Y LEÓN: ¿LA ETERNA AUSENCIA?
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<p>La inclusión educativa de todo el alumnado es un reto presente en las políticas educativas a nivel internacional y la calidad del profesorado es una variable determinante en su consecución. Este artículo examina la formación del profesorado sobre diversidad cultural e interculturalidad desde una doble perspectiva: en primer lugar, se realiza un análisis de contenido de los distintos planes de estudio de Grado de Maestro de Infantil y Primaria y del Máster de Formación del Profesorado de Secundaria de las Universidades Públicas de Castilla y León. Posteriormente, se realizan 14 entrevistas semiestructuradas realizadas a diferentes profesores de Infantil, Primaria y Secundaria para explorar las percepciones sobre la formación recibida y su utilidad para afrontar los desafíos reales en la escuela actual. Las conclusiones del trabajo señalan la falta de contenidos sobre Educación Intercultural y sobre el tratamiento de la diversidad cultural en la escuela en los planes de estudios de los futuros docentes. Urge una reflexión común en el diseño de las futuras políticas educativas de formación, ya que estos son una herramienta clave en la calidad de la educación de los sistemas educativos y un factor determinante en la inclusión de todo el alumnado.</p>María José Arroyo GonzálezDaniela BaridonIgnacio Berzosa Ramos
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2024-10-062024-10-0689010710.30827/modulema.v8i.30682COMUNIDAD GITANA Y CULTURA ESCOLAR: PERCEPCIONES Y FONDOS DE CONOCIMIENTO E IDENTIDAD
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<p>El presente artículo pretende bucear en las relaciones entre la cultura gitana y la escolar en el marco de una investigación cuyo foco se ha centrado en el estudio sobre las percepciones del pueblo gitano en torno a la educación escolar. En este sentido, pretende recopilar y analizar información sensible que muestre cómo perciben sus miembros la cultura escolar partiendo de sus propias voces y evidenciando sus fondos de conocimiento e identidad para poder analizar cómo ve esa comunidad la educación, la escuela y la convivencia en su seno. Para ello, se ha realizado una investigación de corte cualitativo y enfoque biográfico-narrativo en un barrio de Málaga, a partir de 20 entrevistas en profundidad semiestructuradas (10 personas adultas y 10 jóvenes) y 3 grupos de discusión con 4 personas cada uno. A partir de ahí, se analizan, de forma narrativa, esas percepciones y fondos de conocimiento e identidad emergentes, permitiendo obtener conocimientos de las distintas realidades que confluyen en los centros educativos desde las experiencias y voces de las personas participantes. Finalmente, se discuten los resultados y se elaboran conclusiones propositivas, destacando aquellas que ponen en valor los aspectos culturales e identitarios positivos y no discriminatorios y que sirven para mejorar las expectativas y comprensiones mutuas desde una perspectiva intercultural. </p>Eduardo S. Vila MerinoVictoria E. Álvarez Jiménez
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2024-10-262024-10-26810812110.30827/modulema.v8i.31515PATRIMONIO CULTURAL: UN ESTUDIO INTEGRAL DE LAS LEYENDAS DEL TOLIMA EN LA CIUDAD DE IBAGUÉ
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<p>Colombia, con su extraordinaria diversidad cultural, geográfica y étnica, alberga una amplia variedad de mitos y leyendas que han perdurado a lo largo de las generaciones. Estas narrativas constituyen una parte fundamental del patrimonio cultural del país, proporcionando una visión profunda de la cosmovisión de sus diversas regiones y comunidades. En este marco, los mitos y leyendas del Tolima emergen como pilares de la memoria colectiva, enriqueciendo la identidad cultural y preservando la conexión de la sociedad colombiana con su legado ancestral. Relatos como el Mohán y la Patasola, entre otros, son emblemáticos de la región, ilustrando la transmisión de tradiciones mitológicas a lo largo del tiempo. Esta investigación, de carácter descriptivo, se enfoca en analizar la importancia de la literatura folclórica en la población tolimense y su influencia en la actualidad. Se explora cómo esta literatura se adapta a diferentes contextos, tales como la educación, las festividades y los medios de comunicación, subrayando su papel en la promoción del sentido de pertenencia y fortalecimiento de la cohesión social en el Tolima. Además, se examina la recepción de estas narrativas por parte de las nuevas generaciones, evaluando su relevancia y su potencial para contribuir a la construcción de una identidad regional dinámica y resiliente.</p>Nestor Andres Guarnizo SanchezFabio Andrés Lizcano PradaRobert Gutiérrez OrtizMisael Fernando Ariza Rodríguez
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2024-12-122024-12-12812214610.30827/modulema.v8i.31465