Linguistic Adaptation of the Music Genre Pagan Metal in Russia

Authors

DOI:

https://doi.org/10.30827/meslav.24.34550

Keywords:

heavy metal, black metal, Russian ethnic nationalism, Russian neo-paganism, music market

Abstract

The article discusses the musical genre Pagan metal and the subculture that has developed around it. Despite the fact that it falls into the field of view of Pagan Studies researchers (and the study of this phenomenon is underway both in the West and in Russia), the Pagan metal environment remains practically unexplored, both in Russia and in the West. Although this genre originated in the West, it soon infiltrated into Russia, where dozens of musical groups appeared performing this music, which is one of the many directions of heavy metal. Initially, Russian Pagan metal bands were completely oriented towards Western samples, which was manifested both in the English-language names of these bands and in English-language texts. However, the use of a foreign language to glorify the native (Slavic) culture looked strange and soon the process of adapting this Western genre to Russian realities began, which was expressed in the Russification of the names of metal bands and the lyrics of their songs. The article, based on numerous interviews with Russian Pagan metal musicians, traces this process. It is shown that although the creative work of Russian pagan metal performers over the past years has become mainly Russian-speaking, the main reason for this lies not in the patriotic intentions of the musicians, but in the conjuncture of the Western music market with its requests for 'authenticity'. At the same time, the initial desire of Russian musicians to conquer the Western audience has not disappeared. However, the aggravation of international relations between Russia and the West has become a new challenge and it is not yet clear how the Russian Pagan metal scene will react to it. If the demand from the Western audience for the creative work of Russian Pagan metal bands falls, this may lead to the collapse of the Russian segment of this genre, since the number of its fans in Russia is small and with such a narrow target audience, creativity cannot serve as a source of income for musicians.

Downloads

Download data is not yet available.

References

Aitamurto, K. (2016). Paganism, traditionalism, nationalism: narratives of Russian rodnoverie. Routledge. DOI: https://doi.org/10.4324/9781315599304

Alekseev, A. A. (2004). Chto dumaiut uchenye o “Velesovoi knige”. Nauka.

Bastet999. (2012, November 26). Interv’iu s gruppoi “Rarog”. Metal Library. http://www.metallibrary.ru/articles/interviews/420.html

Beskov, A. A. (2018). Interv’iu s Les’iarom (A. V. Agafonovym). Colloquium heptaplomeres V, 99–108.

Beskov, A. A. (2019). Constructing a Mythological Pre-Christian Writing System: Neopagan Representations of Slavic Runes in Russian TV and Films. ΠΡΑΞΗΜΑ. Journal of Visual Semiotics 3, 225–253. DOI:10.23951/2312-7899-2019-3-225-253

Beskov, A. A. (2020). Exploring Neo-Pagan Groups in Social Networks as an Indicator of the Numbers of Adherents. State, Religion and Church in Russia and Worldwide 3, 306–330. https://doi.org/10.22394/2073-7203-2020-38-3-306-330

Demether. (2007, June 7). Interv’iu gruppy “Rodosvet”: “Zavtra prinadlezhit nam!”. HeavyMusic.ru. http://www.heavymusic.ru/interview/145/rodosvet/

Demether. (2008, December 10). Interv’iu Tverd’: “Slava Russkoi Zemle!”. HeavyMusic.ru. http://www.heavymusic.ru/interview/244/tverd/

Demether. (2009, October 7). Interv’iu s gruppoi “Grai”: “Vo vremena, kogda vse reshala Sila i Doblest’’. HeavyMusic.ru. http://www.heavymusic.ru/interview/310/grajj/

Dobronrav. (2006, November 19). Interv’iu s gruppoi «Vspolokh» (Tugulym). [Online forum post]. Lesnoe Bratstvo. https://forest.clan.su/forum/9-105-1

Dobrynin, D. (2020, November 7). Interv’iu s gruppoi “Arkona”. [Audio]. Radio Rossii; Smotrim. https://smotrim.ru/audio/2527376

Dobrynin, D. (2021, August 14). Interv’iu s komandoi Alkonost. [Audio]. Radio Rossii; Smotrim. https://smotrim.ru/audio/2582201

Fasmer, M. (1986). Etimologicheskii slovar’ russkogo iazyka. T. 1. Progress.

Folk Planet (2018, December 13). Interv’iu s Alkonost. Samizdat. http://samlib.ru/f/folk_p/interwxjusalkonost.shtml

Frater, D. (2021, June 24). Interv’iu gruppy “Oprich’’. Pantheon. Today. https://pantheon.today/paganka/intervyu-gruppy-oprich/

Gamov, I. (2019, November 28). Dmitrii “Vetrodar” (gruppa Pagan Reign): “Zhelanie izmenit’ mir k luchshemu – eto i est’ “ego velichestvo tvorchestvo”!”. VKontakte. https://vk.com/wall195182846_33256

Ganconer. (2009, February 3). “Severnye Vrata”: “My igraem voennyi slavianskii metal”. Metal Library. http://www.metallibrary.ru/articles/interviews/161.html

Gladchenko, A. V. (1993). Gods Tower. Grave Disgrace 2, 58. https://vk.com/doc-52398935_172542924?dl=b8d73c0596683d3aaf

Impaler, V. (2020, November 29). Aleksei Mironov (“Put’ Solntsa”): Bronepoezd khevi-metal. InRock. http://inrock.ru/interviews/mirron_put_solntsa_2020

Interv’iu s peterburgskoi slavianskoi gruppoi “Severnye Vrata”. (n.d.). https://www.oocities.org/viking_metal/rus/int_sev.htm

Irineev, A. (2016, March 21). Khardkor russkogo severa. Interv’iu s gruppoi OPRICh’. Astarta. https://astartaview.ru/intervyu-s-oprich/

Khardt, L. (2016, April 16). Alkonost: na prodavaemost’ torrenty ne vliiaiut. MetalGossip. https://metalgossip.ru/people/alkonost-na-prodavaemost-torrenty-ne-vliyayut/

Koriukhin, A. (2001). Butterfly Temple: “Skazki dlia vzroslykh”. Dark City. http://dark-city.ru/index04/66-articles/1358-butterflytemple.html

Korolev, K. (2018). The Bayun Cat and the Quasi-Folklore Element of Modern Popular Culture. Antropologicheskij forum, 39, 52–87. https://doi.org/10.31250/1815-8870-2018-14-39-52-87

Liakhov, A. (2014). Druzhina pravdy. Dark City. http://dark-city.ru/83/138-articles/2625-druginapravdy.html

Liakhov, A. (2015). Interv’iu s gruppoi Butterfly Temple. Dark City. http://dark-city.ru/89/149-artices/2984-butterflytemple.html

Metal Monsters Collection. (2005, August 23). Interv’iu s gruppoi “Severnye Vrata”. Subscribe.Ru. https://subscribe.ru/archive/culture.music.rock.metalism/200508/23145538.html/

Morozov, A. (2005, May 10). Butterfly Temple, Abrei: “Povtoriat’sia – ne v nashikh pravilakh”. Zvuki.Ru. https://www.zvuki.ru/R/P/13164/

Moscow Rock. (2017, August 5). Interv’iu s gruppoi “Boianov Gimn” [Video]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=PvXNW7Ql284

Possessed, R. (2008, March 5). Nav. Assault-crew.net. https://web.archive.org/web/20190724114400/https://assault-crew.net/cave/interviews/nav/

Rag Doll. (2002, October). Severnye Vrata. MetalKings.ru. https://web.archive.org/web/20101126051043/http://metalkings.ru/reviews/severnye-vrata/severnye-vrata-rus.htm

Samotyia, A. (2011, April 13). Interv’iu s gruppoi ARKONA. “Evropa, k ogromnomu sozhaleniiu, bleshchet frikovstvom”. Hitkiller.com. http://www.hitkiller.com/intervyu-s-gruppoj-arkona-evropa-k-ogromnomu-sozhaleniyu-bleshhet-frikovstvom.html

Samotyia, A. (2017, May 21). Interv’iu s Butterfly Temple. “My otkazyvaem organizatoram liubykh politicheskikh meropriiatii”. Hitkiller.com. http://www.hitkiller.com/intervyu-s-butterfly-temple-my-otkazyvaem-v-vystuplenii-organizatoram-lyubyx-politicheskix-dvizhenij.html

Shnirel’man, V. (2012). Russkoe rodnoverie: neoiazychestvo i natsionalizm v sovremennoi Rossii. Izdatel’stvo BBI.

Shveikina, N. (2006, October 6). Alkonost: “Trudno byt’ geroem skazok”. Darkside. https://www.darkside.ru/interviews/315/

Stalhammar, K. M. (1998, August). Temnozor’. Vae Solis webmagazine, III. http://www.rusmetal.ru/vae_solis/TemnozorRus.htm

Stalhammar, K. M. (2001, April). Alkonost. Vae Solis webmagazine, XIII. http://www.rusmetal.ru/vae_solis/alkonost.html

Strmiska, M. F. (2005). “Modern Paganism in World Cultures: Comparative Perspectives”. In M. F. Strmiska (ed.) Modern Paganism in World Cultures: Comparative Perspectives (pp. 19–22). Santa Barbara, CA: ABC-CLIO. DOI: https://doi.org/10.5040/9798400686818

Strmiska, M. F. (2018). Pagan Politics in the 21st Century: ‘Peace and Love’ or ‘Blood and Soil’? Pomegranate 20(1), 5–44. https://doi.org/10.1558/pome.35632 DOI: https://doi.org/10.1558/pome.35632

Tambovtseva, S. (2019). VseiaSvetnaia Gramota: Kabbalistic Hermeneutics and Utopian Comparative Studies. State, Religion and Church in Russia and Worldwide 4, 69–101. https://doi.org/10.22394/2073-7203-2019-37-4-69-101

Volzhenkov, P. (2005, October 7). Interv’iu s gruppoi «Pagan Reign». NN.ru. https://m.nn.ru/t/166980

Алексеев, А. А. (2004). Что думают учёные о «Велесовой книге». Санкт-Петербург: Наука.

Бесков, А. А. (2018). Интервью с Лесьяром (А. В. Агафоновым). Colloquium heptaplomeres V, 99–108.

Бесков, А. А. (2019). «Славянские руны» на российских экранах: репрезентация неоязыческого мифа. ΠΡΑΞΗΜΑ. Проблемы визуальной семиотики 3, 225–253.https://doi.org/10.23951/2312-7899-2019-3-225-253 DOI: https://doi.org/10.23951/2312-7899-2019-3-225-253

Бесков, А. А. (2020). Полезен ли анализ неоязыческих сообществ в соцсетях для оценки численности последователей русского неоязычества? Государство, религия и церковь в России и за рубежом 3, 306–330. https://doi.org/10.22394/2073-7203-2020-38-3-306-330 DOI: https://doi.org/10.22394/2073-7203-2020-38-3-306-330

Волженков, П. (2005). Интервью с группой «Pagan Reign». NN.ru. https://m.nn.ru/t/166980

Гамов, И. (2019). Дмитрий «Ветродар» (группа Pagan Reign): «Желание изменить мир к лучшему – это и есть «его величество творчество»!». https://vk.com/wall195182846_33256

Гладченко, А. В. (1993). Gods Tower. Grave Disgrace 2, 58. https://vk.com/doc-52398935_172542924?dl=b8d73c0596683d3aaf

Добронрав (2006). Интервью с группой «Всполох» (Тугулым). Лесное братство. https://forest.clan.su/forum/9-105-1

Добрынин, Д. (2020). Интервью с группой «Аркона» [аудиозапись]. Смотрим. https://smotrim.ru/audio/2527376

Добрынин, Д. (2021). Интервью с командой Alkonost [аудиозапись]. Смотрим. https://smotrim.ru/audio/2582201

Импалер, В. (2020). Алексей Миронов («Путь Солнца»): Бронепоезд хэви-метал. http://inrock.ru/interviews/mirron_put_solntsa_2020

Интервью с петербургской славянской группой «Северные Врата». (б. г.). https://www.oocities.org/viking_metal/rus/int_sev.htm

Иринеев, А. (2016). Хардкор русского севера. Интервью с группой ОПРИЧЬ. Astarta. https://astartaview.ru/intervyu-s-oprich/

Королёв, К. (2018). Кот Баюн и квазифольклорная составляющая современной массовой культуры. Антропологический форум 39, 52–87. DOI: 10.31250/1815-8870-2018-14-39-52-87 DOI: https://doi.org/10.31250/1815-8870-2018-14-39-52-87

Корюхин, А. (2001). Butterfly Temple: «Сказки для взрослых». Dark City. http://dark-city.ru/index04/66-articles/1358-butterflytemple.html

Ляхов, А. (2014). Дружина правды. Dark City. http://dark-city.ru/83/138-articles/2625-druginapravdy.html

Ляхов, А. (2015). Интервью с группой Butterfly Temple. Dark City. http://dark-city.ru/89/149-artices/2984-butterflytemple.html

Морозов, А. (2005). Butterfly Temple, Абрей: «Повторяться – не в наших правилах». Zvuki.Ru. https://www.zvuki.ru/R/P/13164/

Самотыя, А. (2011). Интервью с группой АРКОНА. «Европа, к огромному сожалению, блещет фриковством». Hitkiller.com. http://www.hitkiller.com/intervyu-s-gruppoj-arkona-evropa-k-ogromnomu-sozhaleniyu-bleshhet-frikovstvom.html

Самотыя, А. (2017). Интервью с Butterfly Temple. «Мы отказываем организаторам любых политических мероприятий». http://www.hitkiller.com/intervyu-s-butterfly-temple-my-otkazyvaem-v-vystuplenii-organizatoram-lyubyx-politicheskix-dvizhenij.html

Тамбовцева, С. (2019). Каббалистическая герменевтика и утопическая компаративистика ВсеЯСветной Грамоты. Государство, религия, церковь в России и за рубежом 4, 69–101. https://doi.org/10.22394/2073-7203-2019-37-4-69-101 DOI: https://doi.org/10.22394/2073-7203-2019-37-4-69-101

Фасмер, М. (1986). Этимологический словарь русского языка. Т. 1. Москва: Прогресс.

Хардт, Л. (2016). Alkonost: на продаваемость торренты не влияют. MetalGossip. https://metalgossip.ru/people/alkonost-na-prodavaemost-torrenty-ne-vliyayut/

Швейкина, Н. (2006). Alkonost: «Трудно быть героем сказок». Darkside. https://www.darkside.ru/interviews/315/

Шнирельман, В. (2012). Русское родноверие: неоязычество и национализм в современной России. Москва: Издательство ББИ.

Bastet999. (2012). Интервью с группой «Рарогъ». Metal Library. http://www.metallibrary.ru/articles/interviews/420.html

Demether. (2007). Интервью группы «Родосвет»: «Завтра принадлежит нам!». HeavyMusic.ru. http://www.heavymusic.ru/interview/145/rodosvet/

Demether. (2008). Интервью Твердь: «Слава Русской Земле!». HeavyMusic.ru. http://www.heavymusic.ru/interview/244/tverd/

Demether. (2009). Интервью с группой «Грай»: «Во времена, когда всё решала Сила и Доблесть». HeavyMusic.ru. http://www.heavymusic.ru/interview/310/grajj/

Frater, D. (2021). Интервью группы «Опричь». Pantheon. Today. https://pantheon.today/paganka/intervyu-gruppy-oprich/

Folk Planet. (2018). Интервью с Alkonost. Самиздат. http://samlib.ru/f/folk_p/interwxjusalkonost.shtml

Ganconer. (2009). «Северные Врата»: «Мы играем военный славянский метал». Metal Library. http://www.metallibrary.ru/articles/interviews/161.html

Metal Monsters Collection. (2005). Интервью с группой «Северные Врата». Subscribe.Ru. https://subscribe.ru/archive/culture.music.rock.metalism/200508/23145538.html/

Moscow Rock. (2017, 5 августа). Интервью с группой «Боянов Гимн» [видео]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=PvXNW7Ql284

Possessed, R. (2008). Nav. Assault-crew.net. https://web.archive.org/web/20190724114400/https://assault-crew.net/cave/interviews/nav/

Rag Doll. (2002). Северные врата. MetalKings.ru. https://web.archive.org/web/20101126051043/http://metalkings.ru/reviews/severnye-vrata/severnye-vrata-rus.htm

Stalhammar, K. M. (1998). Темнозорь. Vae Solis webmagazine, III. http://www.rusmetal.ru/vae_solis/TemnozorRus.htm

Stalhammar, K. M. (2001). Алконост. Vae Solis webmagazine, XIII. http://www.rusmetal.ru/vae_solis/alkonost.html

Downloads

Published

2025-12-31

Issue

Section

Articles

How to Cite

Linguistic Adaptation of the Music Genre Pagan Metal in Russia. (2025). Mundo Eslavo, 24, 39-58. https://doi.org/10.30827/meslav.24.34550