Programa doble con suplemento: la cartelera
en la prensa sefardí de Estambul, años 30

Double program with supplement: billboard in Istanbul
Sephardic press (in the 30s)

Aitor García Moreno

aitor.garcia@cchs.csic.es
CCHS, CSIC, Madrid

Recibido: 15/01/2013 | Aceptado: 05/03/2013

Resumen

En este artículo editamos y estudiamos una treintena de anuncios del estreno de filmes en las salas de cine de Estambul, aparecidos en el semanario satírico judeoespañol El Ĵuguetón en los primeros meses de 1930. Los textos, analizados principalmente desde un punto de vista discursivo, contienen además importantes informaciones sobre el ambiente económico y social de la vida en el Estambul del período de entreguerras.

Palabras clave: Prensa sefardí, Turquía, judeoespañol, publicidad, cartelera, historia del cine.

Abstract

In this article we edit and study around thirty films premiere announcements in Istanbul cinemas, appeared in the satirical weekly Judeo-Spanish newspaper El Ĵuguetón in the early months of 1930. The texts, mainly analyzed from a discursive point of view, also contain important information about the economic and social environment of life in the interwar Istanbul.

Key words: Sephardic press, Turkey, Judeo-Spanish, advertising, billboard, history of cinema.

Reconocimientos

Una versión preliminar de este estudio, realizado en el marco de dos proyectos de investigación consecutivos: «Sefarad siglo xxi (2009–2011): Edición y Estudio Filológico de Textos Sefardíes (FF2009-10672 [subprograma FILO])» y «Sefarad siglo xxi (2012-2013): Edición y Estudio Filológico de Textos Sefardíes (FFI2012-31390)», fue presentada en la pasada 18th Conference on Judaeo-Spanish Studies, celebrada en la Universidad de Bar-Ilán (Israel) en julio de 2012. Agradezco a mis colegas, el Dr. Alberto Conejero y la Dra. Susy Gruss, la inestimable ayuda que me han facilitado en el curso de este trabajo.

Es de sobra conocido que el cine bien puede ser considerado como uno de los avances tecnológicos fundamentales del siglo xx. El mundo sefardí levantino —como se ha señalado ya en el caso de otras modas o novedades como el baile, el fonógrafo, los baños de mar, etc.1— no permaneció ajeno a este nuevo símbolo de la modernidad y se lanzó con fruición al disfrute de esa nueva forma de ocio.

En este artículo estudiaremos una treintena de anuncios del estreno de filmes en las salas de cine constantinopolitanas, aparecidos en el semanario satírico judeoespañol El Ĵuguetón en los tres primeros meses de 1930, dentro de la más amplia colección de ejemplares conservados en la Biblioteca Nacional de Israel2.

1. Tipos textuales

De acuerdo con la clasificación recogida en Bürki3, los anuncios sobre la proyección de películas en los cines de Estambul que encontramos en nuestro corpus constituyen avisos a medio camino entre lo social y lo puramente comercial. Así, la información sobre el estreno de tal o cual película se presenta de entrada como una novedad que afecta a la vida de la comunidad (judía y sefardí, se entiende) lectora del semanario El Ĵuguetón, y por tanto debe ser anunciada. Sin embargo, dicha vertiente informativa de los textos se ve superada por el recurso a estructuras ponderativas y expresiones con un claro valor persuasivo propias de los reclamos publicitarios al uso.

Tal es lo que apreciamos ya en el primer anuncio de cine que encontramos en El Ĵuguetón, en el núm. xix/30 (lunes 29 elul 5687-26 septembre 1927) p. 5c, fuera del corpus particular para este estudio4, que dice:

Para cađa año miorađo5

Los numerośos amatores de repreśentaciones de cinemá emṿeźarán con plaćer que el cine Modern ya abrió sus puertas para la seśón de este año, y los numerośos clientes de este cinemá emṿeźarán con plaćer que esta semana, mientras nuestras fiestas6, repreśentarán el grande filmo

Las sufrïenzas del divorzo7;

un grande filmo muy exantric y que será següido de una comedía en dos actos d[e] un filmo de muncho reír.

¡Apresuradvos a vi�itar el cine Modern! y como cada año saldréš bastante contentes,

Y por supuesto en el núm. 1 de nuestra muestra (de El Ĵuguetón xxi/32 [viernes 3 tebet 5690 - 3 ĝenayo 1930]8 p. 4c), que reproducimos:

En la ciudad endormida9

Este es el nombre del grande filmo que empezó a repreśentarse desde anoche en el cine Modern.

Es un grande filmo muy atrayente con los celebres León Čhanii10 y Anita Pa11.

Todos los amatores de cinemá deben ir allí por ver lo_que no tienen visto fin agora.

En ambos, la proyección del filme se presenta en las primeras líneas como un acontecimiento de reciente suceso (información); para pasar a continuación a la alabanza de su carácter (ponderación), y terminar con una recomendación por parte del responsable del anuncio, dirigida a los lectores aficionados al cine —amatores de cinemá12— (persuasión). Una estructura que es compartida por todos los anuncios de nuestra muestra.

El doble carácter informativo y persuasivo de estos textos se manifiesta ya desde el punto de vista de la composición tipográfica, pues todos los textos tienen en común la ausencia de marco o de ilustración —progresivamente más frecuentes en los anuncios publicitarios13—, junto con el uso de resaltes tipográficos para «títulos» (del propio texto o del filme anunciado), como si de cualquier otra noticia al uso se tratara. Pero el hecho de que la información sobre lo que proyectan en cada momento los tres cines constantinopolitanos aludidos en nuestro corpus —el Alhambra, el Melec y el Modern14— no aparezca agrupada en una misma sección de El Ĵuguetón, como sucede con las modernas carteleras de la prensa que conocemos desde hace décadas, lo aleja un tanto del tipo de inserto —por así decirlo— con información de servicio público, en tanto que lo acerca a otro tipo de publicidades concretas. Este hecho se ve favorecido además por su aparición más o menos recurrente en aquellas páginas de cada número (normalmente, las pp. 4-5 y 8 [contraportada]), donde se concentra el grueso de los reclamos publicitarios15.

En lo que respecta a los contenidos de tales anuncios, en todos los casos son de índole parecida, con la presencia inexcusable de —al menos— el título de la película y el cine de proyección; aspectos que los clasifican como un tipo más o menos concreto de aviso. De hecho, en otros anuncios coetáneos como el localizado en el semanal La Nación. Órgano político nacional heleno-ĵidió (i/2 [25 dechembre 1926 - 20 tebet 5687] p. 2c) de Salónica (Gaon 1965, núm. 189), encontramos algo muy parecido:

Hoy al Paté16

Los Crimes de la Ĵusticia17.

Bulversante, espantante y deconcertante historia, tuviendo como sueto los terribles yerros udizarios que haćen cayer tantas cabezas.

Enterpretación maistrala, empresión inolvidable.

Y lunes próximo

BARROCO18;

el filmo francéś que viene de ramportar en Evropa grandes succesos.

No manquéš de admirarlo.

2. Características

Si en el epígrafe anterior hemos comentado la existencia de una estructura informativa reconocible en todos los ejemplos de nuestro corpus, como muestra de la deriva entre la apariencia noticiosa y el fin comercial de nuestros textos, centraremos ahora nuestra atención en los tres elementos aludidos (información, ponderación, persuasión) que, a menudo imbricados entre sí, caracterizan a este tipo de textos.

2.1. Información

Como veíamos ya en alguno de los ejemplos previos, la programación de un determinado filme (y muchas veces el gran éxito cosechado) se presenta desde el propio inicio de los textos —cuando no en el mismo título— y casi siempre puesta en relación con la comunidad a la que se dirige. Tal es lo que vemos en el siguiente ejemplo:

Anque pasó Ḥanuká. El cine Melec no se olvidó de_los ĵudiós, y anque pasó Ḥanuká él mos truǰo para esta semana un filmo ĵudió intitulado Yehudit y Ḥolofern (núm. 5).

donde tras una especie de título en que se alude a la recién pasada festividad judía de Ḥanuká, se introducen progresivamente los datos (título, división interna, resumen de la trama, ambientación, elenco de actores, etc.) de una película de «inspiración» bíblica —y por tanto, de presumible interés para el público judío—, cuya proyección se anuncia.

Alusiones como estas al presunto interés de determinados espectadores —aunque no exclusivamente dirigidas al público judío—, se encuentran también en los elementos subrayados (por mí) de los siguientes ejemplos:

Quen empezó a irse desde anoche al cine Modern está quedando encantado en viendo el grande filmo El yaaver de la reina (núm. 7);

Esta semana, todo el pueblo está corriendo desde anoche al cine Modern por ver a Norma Šaber en el filmo Demonia (núm 12).

En todos ellos, se juega con la referencia deíctica al destinatario de la información presentada, el público lector del periódico y potencial consumidor de la proyección cinematográfica, lo que hará que en parte volvamos sobre ello al hablar de la persuasión que busca este tipo de textos; pero no faltan tampoco casos de uso de formas pronominales con carácter inclusivo que comprenden también al emisor del texto, como en:

La muer de Moscú. Tal es el nombre del filmo que empezó a mostrarmos desde lunes el cine Alhambra, con Pola Negri (núm. 10).

Asimismo, entre otros elementos de carácter informativo, destaca la presencia de datos sobre los horarios de exhibición o sobre el precio de las entradas19, aunque su razón de ser haya que entenderla desde la óptica de la promoción. Tal es lo que nos ofrecen los siguientes ejemplos:

Las repreśentaciones se empezan a las 2:15, 4:30, 6:45 y la nochada a las 9:40 (núm. 24);

Visto la longor de_los filmos, no habrá esta semana en el Melec que dos matinés y una suaré, 9 y 45. Ninguna ogmantación de precio (núm. 26)

2.2. Ponderación

Ese interés comercial de todos estos textos queda perfectamente acreditado en el recurso constante a expresiones ponderativas que nos ofrece el responsable de los textos, el polifacético Eliyá Carmona, director de El Ĵuguetón y, entre otras cosas, famoso publicista20, con la agudeza de su pluma al servicio del mejor postor, y con la mirada puesta en la promoción del producto más allá de su mera reseña. Su «prosa florida» se deja sentir en cada uno de los elementos discursivos que recurrentemente aparecen en los textos21.

Así, en ocasiones, se alaba al «vendedor», esto es, al cine responsable de la programación del filme, como en:

Caminando de succeso en succeso, el cine Alhambra empezó esta semana un filmo muy entusiasmado con el nombre Su-marín 44 (núm. 4);

Adoración. Este es el nombre del filmo que se empezó a repreśentar desde noche de ĵueves en el grandiośo cine Melec (núm. 8);

El cine Melec está haćiendo furor esta semana (núm. 19).

Una caracterización positiva de la labor de selección de filmes por parte de la sala de proyecciones que, en algún caso incluso, se contrapone a la que lleva a cabo el resto, como en este ejemplo:

Aqueos que vieron este filmo en el cine Melec correrán por seguro a verlo de nuevo, no sólo con ĝestos ma con hablas y cantes (núm. 20);

aunque no necesariamente se caracterice la labor de la competencia de manera negativa: no olvidemos que esos mismos cines también se anunciaban a veces en la misma página.

Otras veces, es el «producto» el que se caracteriza positivamente ya sea a) de manera global y más o menos general; b) por sus características técnicas; c) por la presencia de alguna de las principales estrellas del celuloide del momento; y d) por la ambientación de la película, su escenografía o el vestuario.

a) Esa caracterización positiva global es lo que tenemos en:

Filmo ravisante y muy čharmante (núm. 2);

El filmo inolvidable; el filmo que haće llorar; el filmo de la emoción la más ardiente... es el grande filmo Fiśionomías olvidadas (núm. 3);

Es un superb filmo que contiene todo lo que abre la gana para todo modo de cośa (núm. 12);

Desde noche de martes de esta semana, el publico empezó a contemplar en el cine Alhambra el grande filmo de muncho reír, Revista de_las locuras Fox; un grande filmo parlante y cantante (núm. 14);

La primera avantura, la más afamada de_los últimos filmos, [...] grandio[ś]o filmo muy atrayente y muy divertiente (núm. 23);

La caraḅalic; filmo que haće aplodecer a aquel que no reúše. Es un capo de obra que todos los amatores de cinemá deben ir a ver (núm. 29).

b) El destacado de alguna de las características técnicas de la película es lo que encontramos en los siguientes anuncios de películas proyectadas en el cine Alhambra, donde se hace hincapié en el carácter sonoro o en color de los filmes: dos novedades que en esos años vinieron a revolucionar por completo la industria cinematográfica.

Los de cuero colorado; filmo sonor, parlante y cantante. Este filmo es el primero enteramente en color según sistem perfeccionado tenicolor (núm. 9);

La nochada es nuestra; Filmo enteramente parlante en francés (núm. 17);

El divertimiento de_la semana es para todos el cine Alhambra con sus filmos cantantes y sonorés. Manḥatan Cóctai[l] es el nombre del filmo de esta semana, cantante y sonoré, con suplemento: Fox ornal parlante (núm. 25);

Succeso bien grande está teniendo el cine Alhambra con el segundo filmo enteramente parlante en almán, intitulado A ti que te amí tanto. [...] títulos explicativos habilm[e]nte intercal[ados] en el filmo en turco, (num. 28).

Cabe señalar que, como vemos en el núm. 15, ante el atractivo de estos avances tecnológicos, algunas salas tenían que conformarse con otro tipo de despliegue técnico:

El orquestra puó en el cine Melec de 18 personas, onde eecuten pedazos impresionant[e]s y armoniośos.

c) Como adelantábamos, la presencia de las principales estrellas del celuloide constituye uno de los elementos de reclamo favoritos de estos anuncios, como en los siguientes casos:

La hermośa Magda Sonia asistirá con el rolo de_la reina (núm. 6)

La muer la más elegante, la más hermośa, la más [e]spirituala que hará encantar el mundo entero es mostrada esta semana en el cine Melec con el filmo intitulado Muer, con Florans Vidor (núm. 11);

La hia del Circo un grande filmo con la ilustre estar Dolores Costelo (núm. 13);

Este filmo es interpretado por Adelqui Milar y Nona Maris (núm. 16);

ManḤatan Cóctai[l] es el nombre del filmo de esta semana[...] y entre las actrizas, Mis Eropa hablando al publico (núm. 25).

d) Por supuesto, la propia ambientación de la película, su escenografía o hasta el vestuario, son elementos que recurrentemente se destacan en estos textos, como en los siguientes ejemplos:

La fin tráica de_la reina Draga [...] va ser repreśentada esta semana en el cine Modern con su historia, sus amores, su muerte, trabado de_la realiźación historica según documentos (núm. 6);

El Chapquín. [...] la acción se pasa en partida en las caǰas de noche. Asisten en bares con cienes de hermośas hias de alegría (núm. 16);

La bailađera pasionada [...] Filmo bastante rico en sus decorés, en su hermośura y en sus costumes maravillośos (núm. 19);

Bandido de mar malgrado él [...] un filmo muy cabaliclí onde están viendo munchas cośas haćiéndolos encantar, particularmente 50 maimonas dresadas (núm. 22).

2.3. Persuasión

El tercer elemento característico de estos textos es la acentuada función apelativa (y con interés persuasivo) que se concentra en las habituales recomendaciones por parte del redactor que suelen cerrar los textos. Estas contienen a veces la referencia expresa a la diversión y el solazamiento, que se presentan como «beneficios para el consumidor»:

La priśión del corazón; filmo que vos hará pasar dos buenas horas (núm. 21)

Todo quen quere reír hasta verter lágrimas que vaya esta semana al cine Modern (núm. 27)

Un consumidor al que —como acabamos de ver— se dirige el texto con frecuencia de manera explícita (vos) para recomendarle (si no prescribirle) el visionado del filme; de hecho, en el siguiente ejemplo se llega a usar por dos veces el imperativo andad:

Con este tiempo de frío que ya tiene sabor bailar, andad contemplar al cine Melec el grande filmo intitulađo aquí arriba. [...] andad, veréš y vos convenceréš (núm. 19).

Otras veces, la recomendación se presenta de manera deóntica y fuertemente modalizada con recurrentes formulaciones de tipo:

Todos los amatores de cinemá deben ir allí por ver lo_que no tienen visto fin agora (núm. 1)

[...] es un filmo que cale ver (núm. 5);

Es un filmo de grande sansación que todo amator de cinemá debe ir por verlo (núm. 7);

Es un filmo de la pariśiana que todos los amatores deben ver (núm. 11);

Esta semana cale ir [...] Cale ir por contemplar (núm. 12);

Si queréš ver a madam Marí Bel22, secretaria de_la Comedía Franceśa23, que vayan a contemplar al cine Alhambra el grande filmo La nochada es nuestra (núm. 17);

Es un capo de obra que todos los amatores de cinemá deben ir a ver (núm. 29).

3. Reseña léxica

Aparte del interés que despierta este tipo de textos en el plano del análisis discursivo, y que ha centrado nuestra atención en las páginas previas, varios son los aspectos lingüísticos que merecen un comentario particular y, por encima de todos, la influencia francesa que destila su léxico.

Ni que decir tiene que la influencia gala en el judeoespañol moderno es un hecho ampliamente documentado24 y en absoluto resulta privativa ni de la publicidad en particular, ni de la prensa en general; ahora bien, textos como los que integran nuestro corpus resultan a nuestro juicio candidatos perfectos al filtrado de galicismos (léxicos, sobre todo, pero también sintácticos) por dos razones: 1) su temática, asociada al ámbito de la modernidad y sus novedades y, derivado de ello, 2) el carácter técnico (o mejor dicho, especializado) de gran parte de su vocabulario25. Tal es lo que podría estar detrás de la presencia de formas como: amator, aplodecer, avantura, cabareto, caǰas de noche, capo de obra, cinemá, costumes, enterpretación, epiśod, espectator, espor, estar (‘estrella de cine’), eecuter, filmo, hias de alegría, instincto, ĵugar, mach de box, matiné, reušir, sistem, sonoré, suaré, succeso, tenicolor y varieté26.

Ahora bien, junto a formas como las que acabamos de presentar (asociadas a conceptos de corte moderno en general, o al mundo del espectáculo y el cine en particular), destaca especialmente la presencia de un amplio abanico de términos (en su mayoría elativos y generalmente de polaridad positiva) de una elevada carga expresiva como atrayente, bulversante, čharmante, deconcertante, entusiasmado, espantante, exantric, formidable, ravisante y superb, todos ellos tomados del francés; y lo que es más llamativo, apenas documentados en los diccionarios de judeoespañol más amplios existentes27. Su aparición en textos como los de nuestro corpus debe ser relacionada con el tono grandilocuente que empapa su redacción, como parte de la estrategia para la promoción de estos singulares «productos», por lo que estaría determinada por la vertiente más publicitaria de estos textos que hemos comentado.

Pese a todo, y dejando a un lado los condicionantes que acabamos de señalar, no es cierto que el léxico (ni la sintaxis) que exhiben nuestros textos sea netamente galicista, como para suponer que son versión de textos originalmente redactados en francés. Así se desprende del hecho de que en no pocas ocasiones, y aun traduciendo, ahora sí, más que presuntamente títulos de filmes en su formulación francesa28 —independientemente del origen estadounidense o alemán de la producción—, se opte por formas judeoespañolas castizas o turquismos; tal es lo que sucede, por ejemplo, con caraḅalic (núm. 29), chapquín (núm. 16) y yaaver (núm. 7). Ignoramos si en tales casos se esconde la versión turca del título original, aunque no podría descartarse.

Es más, hay ciertos ejemplos —aunque tocantes a la siempre resbaladiza cuestión de la representación de nombres propios en judeoespañol— que, si acaso, darían muestra de un cierto prurito casticista en la lengua de nuestros textos. Tal es lo que se desprende —a nuestro entender— de la denominación Alhambra para el cine llamado Elhamra en turco, y de la posible etimología popular que tal vez explique la forma Navaro del apellido del actor mexicano Ramón Novarro; aunque en este último caso, dada la gran cantidad de erratas que en general muestran los textos, tal vez sea mucho suponer.

4. Remate

Aunque no ha sido nuestra intención a lo largo del análisis precedente hacer excesivo hincapié en la vertiente socioeconómica y cultural de muchos de los datos que —generalmente reseñados en nota— pueden extraerse de este tipo de textos, no podemos (ni queremos) dejar de llamar la atención sobre ellos antes de acabar.

Así, los interesados en la propia Historia del cine podrán extraer valiosas (y seguramente desconocidas) informaciones sobre aspectos tan diversos como: a) el modo de titular determinados filmes en judeoespañol —quizá incluso estemos ante películas de las que estas sean sus primeras o únicas noticias—; b) la muy distinta cadencia a la hora de estrenar cintas en el Oriente mediterráneo dependiendo de que estas fueran producidas en Europa o en EEUU; y c) detalles sobre el modo en que las proyecciones se llevaban a cabo (uso de orquestas que acompañaban a las películas mudas, recurso a los subtítulos en la lengua de los espectadores, etc.).

Por su parte, los estudiosos del ambiente económico y social de la vida en el Estambul del período de entreguerras no sólo comprobarán la habitual combinación de la proyección de filmes y variados programas de variedades en vivo en estos cines de la época, que tienen no poco de cafés cantantes, sino que podrán comparar, entre otras cosas, los precios de los distintos bienes y servicios de ocio ofertados.

Unos y otros elementos —por no hablar, como hemos visto, del rico y específico caudal léxico que se encierra entre las líneas de estos breves pero enjundiosos textos— hacen de ellos un atractivo corpus de edición y estudio que todavía espera la mirada atenta de los sefardistas.

5. Corpus textual

Se presentan a continuación, numerados y por orden de publicación en el semanario El Ĵuguetón, los veintinueve textos analizados en este estudio.

1] En la ciudad endormida29

Este es el nombre del grande filmo que empezó a repreśentarse desde anoche en el cine Modern.

Es un grande filmo muy atrayente con los celebres León Čhanii30 y Anita Pa31.

Todos los amatores de cinemá deben ir allí por ver lo_que no tienen visto fin agora.

El Ĵuguetón xxi/32 (viernes 3 tebet 5690 - 3 ĝenayo 1930)32 p. 4c

2] En el cine Alhambra

De vieo dićen «más al dip, más yaglí»33; esto es lo_que vemos en el cine Alhambra: a meśura que van pasando los días, más los filmos traídos por este cine son más atrayentes.

Empezando de lunes último, Ramón Navaro34 está cantando en su primer filmo:

Los amantes deśnudos35.

Filmo ravisante y muy čharmante.

En suplemento: Fox Ĵornal parlante y sonor, nú. 5.

El Ĵuguetón xxi/32 (viernes 3 tebet 5690 - 3 ĝenayo 1930) p. 5b

3] A la atanción de todos

El filmo inolvidable; el filmo que haće llorar; el filmo de la emoción la más ardiente... es el grande filmo:

Fiśionomías olvidadas36.

El hombre de_la rośa heliotrop37, el capo de obra de Cliv Bruc38, el artista incomparable, que empezó a repreśentar en el cine Melec desde noche de ĵueves.

Es un filmo que todo amator de cinemá debe ir a ver.

El Ĵuguetón xxi/32 (viernes 3 tebet 5690 - 3 ĝenayo 1930) p. 5c

4] El succeso ganado

Caminando de succeso en succeso, el cine Alhambra empezó esta semana un filmo muy entusiasmado con el nombre:

Su-marín 44 39.

Es un formidable filmo parlante y cantante que emo[cio]na y esmove el puḅlico.

En suplemento: Fox ornal sonoré y parlante, el más variado y el más interesante que pudieron ver fin agora.

El Ĵuguetón xxi/33 (viernes 10 tebet 5690 - 10 ĝenayo 1930) p. 5a

5] Anque pasó Ḥanuká

El cine Melec no se olvidó de_los ĵudiós, y anque pasó Ḥanuká él mos truǰo para esta semana un filmo ĵudió intitulado:

Yeħudit y Ḥolofern40.

Este filmo que es en diez partes, empezó a repreśentarse desde noche de ĵueves. Él es un epiśod de la Biblia comparado a un drama de_la vida moderna, ĵugándose en Viena con sus caḅaretos y sus lugares de divertimientos.

En este filmo contemplan la bailadera rusa ia Rusakaya41; es un filmo que cale ver.

El Ĵuguetón xxi/33 (viernes 10 tebet 5690 - 10 ĝenayo 1930) p. 5b

6] La Reina Draga42

La fin tráica de_la reina Draga43 que fue antes algunos años un evenimento evropeo va ser repreśentada esta semana en el Cine Modern con su historia, sus amores, su muerte, trabado de_la realiźación historica según documentos.

La hermośa Magda Sonia44 asistirá con el rolo de_la reina.

Este filmo empezó a repreśentarse desde anoche.

El Ĵuguetón xxi/33 (viernes 10 tebet 5690 - 10 ĝenayo 1930) p. 8c

7] Desde anoche

Quen empezó a irse desde anoche al cine Modern está quedando encantado en viendo el grande filmo

El Yaaver de la Reina45,

con Iván Petrovich46.

Es un filmo de grande sansación que todo amator de cinemá debe ir por verlo.

El Ĵuguetón xxi/34 (viernes 17 tebet 5690 - 17 ĝenayo 1930) p. 5b

8] Adoración47.

Este es el nombre del filmo que se empezó a repreśentar desde noche de ĵueves en el grandiośo cine Melec.

Este grande filmo hecho sobre la traedía rusa, el eilo, la vida en París, los caḅaretos rusos de Mont-Martre, etc.

En suplemento: Espor y mancebez, nú. 5.

El Ĵuguetón xxi/34 (viernes 17 tebet 5690 - 17 ĝenayo 1930) p. 5c

9] El lunes de esta semana

El lunes de esta semana una grande alegría en el cine Alhambra con el grande filmo

Los de cuero colorado48;

filmo sonor, parlante y cantante.

Este filmo es el primero enteramente en color según sistem perfeccionado tenicolor.

En suplemento: Fox ornal sonoré, con el atentato en Bruxel contra el príncipe heredador de Italia49.

Variedades sonorés, cantadas por Ričhard Boneli50 de_la escola de Milano, y Ruby Kiler51, la muer del celeḅre cantador Antuan olsen52, en sus bailes exantricos.

Es un filmo Paramu[n]t.

El Ĵuguetón xxi/34 (viernes 17 tebet 5690 - 17 ĝenayo 1930) p. 8c

10] La muer de Moscú53

Tal es el nombre del filmo que empezó a mostrarmos desde lunes el cine Alhambra, con Pola Negri54.

Es un filmo sonoré y cantante y donde hablan muncho tiempo.

En suplemento: Fox ornal sonoré y parlante, y Rut Eting55 en sus cantes variados.

El Ĵuguetón xxi/35 (viernes 24 tebet 5690 - 24 ĝenayo 1930) p. 5a

11] Abrid los oos

La muer la más elegante, la más hermośa, la más [e]spirituala que hará encantar el mundo entero es mostrada esta semana en el cine Melec con el filmo intitulado

Muer56,

con Florans Vidor57,

que empezó a repreśentarse en el cine Melec desde noche de ĵueves.

Es un filmo de la pariśiana que todos los amatores deben ver.

El Ĵuguetón xxi/35 (viernes 24 tebet 5690 - 24 ĝenayo 1930) p. 5c

12] Esta semana cale ir

Esta semana, todo el pueblo está corriendo desde anoche al cine Modern por ver a Norma Šaḅer58 en el filmo

Demonia59;

filmo doblemente danerośo visto su instincto y su hermośura.

Es un superb filmo que contiene todo lo que abre la gana para todo modo de cośa.

Cale ir por contemplar.

El Ĵuguetón xxi/35 (viernes 24 tebet 5690 - 24 ĝenayo 1930) p. 8c

13] En el cine Modern

No lo puedemos eñegar que cada semana el cine Modern mos haće pasar dos horas buenas con los más miores filmos.

El filmo de esta semana que empezó a ĵugarse desde anoche es:

La hia del circo60

un grande filmo con la ilustre estar Dolores Costelo61.

Entre los entre-actos veréš también un rico programa de variedades.

El Ĵuguetón xxi/36 (viernes 2 šebat 5690 - 31 ĝenayo 1930) p. 5b

14] El succeso va aumentando

El succeso va aumentando cada semana en el cine Alhambra62 con el escoimiento de sus filmos.

Desde noche de martes de esta semana, el puḅlico empezó a contemplar en el cine Alhambra el grande filmo de muncho reír:

Revista de_las locuras Fox63,

un grande filmo parlante y cantante.

En suplemento: Paramunt ornal Fox.

El Ĵuguetón xxi/36 (viernes 2 šebat 5690 - 31 ĝenayo 1930) p. 5c

15] Quen quere ver lo_que no tiene visto...

Todo quen no se topó en tiempo del maḅul de Nóaḥ y quer[e] ver a_lo manco

La arca de Nóaḥ64,

que vaya esta semana al cine Melec y verá el grande filmo de este nombre ĵunto el maḅul que depasa todo lo_que se pueden imainar.

El orquestra puó en el cine Melec de 18 personas, onde eecuten pedazos impresionant[e]s y armoniośos.

El Ĵuguetón xxi/36 (viernes 2 šebat 5690 - 31 ĝenayo 1930) p. 8c

16] Desde anoche

Desde anoche el cine Modern empezó a repreśentar el grande filmo:

El Chapquín65

Una sup[e]rḅa producción atrayente y variada66 donde la acción se pasa en partida en las caǰas de noche.

Asisten en bares con cienes de hermośas hias de alegría; es muy ravisante.

Este filmo es interpretado por Adelqui Milar67 y Nona Maris68.

El Ĵuguetón xxi/37 (viernes 9 šebat 5690 - 7 feḅ[r]ayo 1930) p. 5b

17] Si queréš ver

a madam Marí Bel69, secretaria de_la Comedía Franceśa70, que vayan a contemplar al cine Alhambra el grande filmo:

La nochada es nuestra71

Filmo enteramente parlante en francés.

Fox ornal parlante:

«El caśamiento del prenz heredador de Italia»72.

El Ĵuguetón xxi/37 (viernes 9 šebat 5690 - 7 feḅ[r]ayo 1930) p. 5c

18] En el cine Melec

Todo quen está indo esta semana al cine Melec, está contemplando el grande filmo

La caa de Pandor73

Una caǰa llena de misterios y secretos que deǰa al espectator de curiośidad en curiośidad.

En suplemento:

Espor y mancebez (Mach de box)74.

El Ĵuguetón xxi/37 (viernes 9 šebat 5690 - 7 feḅ[r]ayo 1930) p. 8c

19] La Bailađera Pasionada

Con este tiempo de frío que ya tiene sabor bailar, andad contemplar al cine Melec el grande filmo intitulađo aquí arriba. Filmo bastante rico en sus decorés, en su hermośura y en sus costumes maravillośos.

El cine Melec está haćiendo furor esta semana: andad, veréš y vos convenceréš75.

El Ĵuguetón Xxi/38 (viernes 16 šebat 5690 - 14 feḅ[r]ayo 1930) p. 5a

20] El cine Alhambra

El cine Alhambra, queriendo contentar su numerośa clientela viene de procurarse el filmo

La arca de Nóaḥ76

en versión sonor, parlante y cantante.

Aqueos que vieron este filmo en el cine Melec77 correrán por seguro a verlo de nuevo, no sólo con ĝestos ma con hablas y cantes;

El Ĵuguetón xxi/38 (viernes 16 šebat 5690 - 14 feḅ[r]ayo 1930) p. 5c

21] Esta semana al cine Modern

Quen va esta semana al cine Modern, va topar de todos los šešites: amante deśmodrada, niña deśrespectada, pleitos, cuchíos, etc.

Este filmo se llama:

La priśión del corazón78;

filmo que vos hará79 pasar dos buenas horas.

El Ĵuguetón xxi/38 (viernes 16 šebat 5690 - 14 feḅ[r]ayo 1930) p. 8c80

22] Bandido de mar malgrado él

Este es el nombre del filmo muy atrayente que empezó a repreśentarse desde anoche en el cine Modern; un filmo muy caḅaliclí onde están viendo munchas cośas haćiéndolos encantar, particularmente 50 maimonas dresadas.

No mos olvidaremos de dećir que en cada entreacto hay un rico programa de variedades.

El Ĵuguetón xxi/39 (viernes 23 šebat 5690 - 21 feḅ[r]ayo 1930) p. 4c

23] Prima avantura81

La primera avantura, la más afamada de_los últimos filmos, empezó a repreśentarse desde noche de ĵueves en_el cine Melec de Pera con el concurso de la señorita Coolen Moore82.

Todos los que conocen el cine Melec y el escoimiento que sabe haćer en sus filmos están corriendo por ver este grandio[ś]o filmo muy atrayente y muy divertiente.

El Ĵuguetón xxi/39 (viernes 23 šebat 5690 - 21 feḅ[r]ayo 1930) p. 5a

24] Nunca nunca

Nunca un filmo no produció una tan grande impresión, que la nueva versión sonor, parlante y cantante de

La arca de Nóaḥ83,

que empezó a repreśentar desde noche de martes último el cine Alhambra.

En suplemento: Fox ornal parlante, con las nuevas ceremonias del caśamiento del príncipe heredador de Italia84.

Las repreśentaciones se empezan a las 2:15, 4:30, 6:45 y la nochada a las 9:40.

El Ĵuguetón xxi/39 (viernes 23 šebat 5690 - 21 feḅ[r]ayo 1930) p. 8c

25] El divertimiento de_la semana

El divertimiento de_la semana es para todos el cine Alhambra con sus filmos cantantes y sonorés.

Manḥatan Cóctai[l]85

es el nombre del filmo de esta semana, cantante y sonoré, con suplemento: Fox86 ornal parlante; y entre las actrizas, Mis Eropa87 hablando al puḅlico.

El Ĵuguetón xxi/40 (viernes 30 šebat 5690 - 28 feḅ[r]ayo 1930) p. 4c

26] El cine Melec

Quen va esta semana al cine Melec va ver a Beḅe Daniel88 en el grande filmo

Cállate, mi corazón89,

y a Emil anings90 en el filmo

La calle de los pecados91.

Visto la longor de_los filmos, no habrá esta semana en el Melec que dos matinés y una suaré, 9 y 45.

Ninguna ogmantación de precio.

El Ĵuguetón xxi/40 (viernes 30 šebat 5690 - 28 feḅ[r]ayo 1930) p. 5b

27] Los héroes de la flota92

Este es el nombre del grande filmo que se empezó a repreśentar desde anoche en el cine Modern.

Todo quen quere reír hasta verter lágrimas que vaya esta semana al cine Modern.

A_la ocaśión de bairam, verán en suplemento:

Las solombras de_la noche93.

El Ĵuguetón xxi/40 (viernes 30 šebat 5690 - 28 feḅ[r]ayo 1930) p. 5c

28] Un grande succeso

Succeso bien grande está94 teniendo el cine Alhambra con el segundo filmo enteramente parlante en almán, intitulado

A ti que te amí tanto95,

[...] títulos explicativos haḅilm[e]nte intercal[ados] en el filmo en turco, y [... que] explican claramente el [... las] personas que no entienden [...].

[Después] de esto vaš a ver Fox ornal [con los] desquesos de Fočh, Estresman y [...] ó96, y variedades sonorés, cantes y guitarras.

El Ĵuguetón xxi/41 (viernes 7 adar 5690 - 7 marzo 1930) p. 5a

29] Esta semana en el Modern

Todo quen está indo esta semana al cine Modern está quedando con la boca abierta en viendo el filmo que empezó a ĵugar desde anoche intitulado:

La Caraḅalic97;

Filmo que haće aplodicir a aquel que no reúše.

Es un capo de obra que todos los amatores de cinemá deben ir a ver.

El Ĵuguetón xxi/41 (viernes 7 adar 5690 - 7 marzo 1930) p. 5c

6. Glosario

Las siguientes palabras de los textos incluidos en el presente trabajo entendemos que pueden plantear alguna dificultad de entendimiento:

adar (hb. אדר): sexto mes del calendario judío (febrero-marzo).

almán ‘alemán’.

amator (fr. amateur) ‘aficionado’.

aplodicir (cf. fr. applaudir) ‘aplaudir’.

atentato (it. attentato) ‘atentado’.

atrayente (cf. fr. attrayant) ‘atractivo, seductor’.

avantura (fr. aventure) ‘aventura’.

bairam (tc. bayram) ‘festividad, día festivo’.

box: vid. mach de box.

bulversante (fr. bouleversant ) ‘conmovedor’.

cabareto (fr. cabaret) ‘cabaré’.

caǰas (de noche) (cf. fr. sing. boîte [de nuit]) ‘salas de fiesta’.

capo (it. capo ‘cabeza’) de obra (cf. fr. chef-d’oeuvre) ‘obra maestra’.

caraḅalic (tc. kalabalık) ‘multitud’.

caḅaliclí (tc. kalabalıkli) ‘¿abundante, copioso, completo?’.

celebre (cf. fr. célèbre) ‘célebre, famoso’.

chapquín (tc. çapkın) ‘granuja, bribón’.

čharmante (fr. charmant) ‘cautivador’.

cinemá (fr. cinéma) ‘cine’.

costumes (fr. sing. costume) ‘vestidos’.

crimes (fr. sing. crime) ‘crímenes’.

danerośo (fr. dangereux) ‘peligroso’.

deconcertante (fr. déconcertant) ‘desconcertante’.

depasar (fr. dépasser) ‘sobrepasar’.

deśmodrado, da ‘insólito’.

desquesos (cf. it. sing. decesso) ‘decesos, fallecimientos’.

deśrespectado, da (cf. fr. respecté, ée) ‘despreciado, da’.

dip (tc. dip) ‘fondo’.

divertiente (cf it. divertente) ‘entretenido’.

divorzo (fr. divorce) ‘divorcio’.

dresadas (fr. sing. dressé, ée) ‘vestidas’.

elul (hb. אלול): duodécimo y último mes del calendario judío (agosto-septiembre).

empresión (fr. impression) ‘impresión’.

enterpretación (fr. interprétation) ‘interpretación’.

enveźar ‘conocer, enterarse de algo’.

epiśod (fr. épisode) ‘acontecimiento’.

esmover (cf. fr. émouvoir) ‘conmover’.

espantante ‘sorprendente’.

espectator (fr. spectateur) ‘espectador’.

espirituala (fr. sing. spirituel, elle) ‘ingeniosa’.

espor (fr. e ing. sport) ‘deporte’.

estar (fr. e ing. star) ‘estrella de cine’.

evenimento (fr. événement; cf. it. avvenimento) ‘acontecimiento’.

exantric (fr. excentrique) ‘excéntrico, fuera de lo común’.

eecuter (fr. exécuter) ‘ejecutar’.

feḅrayo (it. febbraio) ‘febrero’.

filmo (fr. e ing. film) ‘filme, película’.

fin (cf. it. fino) ‘hasta’.

formidable (cf. fr. formidable) ‘formidable, estupendo’.

ĝenayo (it. gennaio) ‘enero’.

Ḥanuká (hb. חנוכה): festividad menor que conmemora la purificación del Templo tras la victoria de los macabeos sobre los griegos; se inicia el 25 del mes de kislev y dura ocho días durante los cuales es preceptivo encender una lámpara de ocho candelas.

hias de alegría (cf. fr. sing. fille de joie) ‘mujeres de vida alegre, prostitutas’.

instincto (fr. instinct) ‘talento’.

iyar (hb. אייר): octavo mes del calendario judío (abril-mayo).

udizarios (fr. sing. judiciaire) ‘judiciales’.

ĵugar (fr. jouer) ‘representar, interpretar’.

longor (fr. longueur) ‘duración’.

maḅul (hb. מבול) ‘diluvio’.

mach de box (fr. match de boxe) ‘combate de boxeo’.

maimonas (tc. sing. maymun) ‘monas’.

maís (tc. mayıs) ‘mayo’.

mancebez ‘juventud’.

matiné (fr. matinée): sesión matinal.

mesúra (fr. mesure, it. misura): a ––– que ‘a medida que’.

miorados: años –––: vid. nota 4.

mis (fr. e ing. miss) ‘miss’, ganadora de un concurso de belleza.

Nóaḥ (hb. נאח) ‘Noé’.

nombre tb. ‘título’.

ogmantación (fr. augmentation) ‘aumento, subida’.

(el) orquestra (fr. [le] orchestra) ‘orquesta’.

pariśiana (fr. parisien, enne) ‘parisina’.

partida: en ––– ‘en parte, parcialmente’.

prenz (fr. prince) ‘príncipe’.

puar ‘aumentar’.

ramportar (fr. remporter) ‘conseguir’.

ravisante (fr. ravissant) ‘arrebatador’.

reušir (fr. réussir; it. riuscire) ‘triunfar, tener éxito’.

rolo (fr. rôle) ‘papel (de un actor)’.

sansación (fr. sensation) ‘sensación, efecto de sorpresa’.

šebat (hb. שבט): quinto mes del calendario judío (enero-febrero).

šešites (alj. שישיטיס; tc. sing. çeşit ) ‘tipos, variedades’.

seśón (fr. saison) ‘temporada’.

sistem (fr. système) ‘sistema’.

sonor(é) (fr. sonore) ‘sonoro’.

suaré (fr. soirée): sesión vespertina.

succeso (fr. succès) ‘éxito’.

superb, ba (fr. superbe) ‘soberbio, magnífico’.

tebet (hb. טבת): cuarto mes del calendario judío (diciembre-enero).

tenicolor (fr. e in. technicolor) ‘tecnicolor’.

varieté (fr. variété) ‘variedades’.

yaaver (tc. yaver) ‘edecán’.

yaglí (tc. yağlı) ‘rico, enjundioso’.

7. Bibliografía

Abrevaya Stein, S., 2004, Making Jews Modern: The Yiddish and Ladino Press in the Russian and Ottoman Empires, Bloomington-Indianapolis.

Bürki, Y., 2006, El discurso periodístico de la prensa judeoespañola del siglo XIX, Revista Internacional de Lingüística Iberoamericana 8: 53-76.

CherezliDic. = Cherezli, S. I., 1898-99, Chico diccionario udeo-español–francés. Jerusalén.

Díaz-Mas, P., 2013, Annonces publicitaires dans les écrits séfarades (1880-1930) en Soufiane Rouissi y Ana Stulic-Etchevers, eds., Recensement, analyse et traitement numérique des sources écrites pour les études séfarades, Burdeos: Presses Universitaires de Bordeaux: 171-210.

García Moreno, A., 2004, Relatos del pueblo ladinán: Meam loeź de Éxodo, Madrid: CSIC.

— 2010, El humor gráfico en la prensa sefardí: el caso de las portadas de El Ĵuguetón de Constantinopla, Sefarad 70: 195-239.

Hassán, I. M., 1978, Transcripción normalizada de textos judeoespañoles, Estudios Sefardíes 1: 147-150.

Hualde, J. I. - Şaul, M., 2011, Istanbul Judeo-Spanish, Journal of the International Phonetic Asociation 41.1: 109-130.

Liran, N., 2008, Bate qol-noaˁ bĕ-Estanbul bĕ-baˁălutam u-bĕ-nihulam šel yĕhudim 1908-1945, Peˁamim 118: 9-47.

Loewenthal, R. K., 1984, Elia Carmona’s Autobiography: Judeo-Spanish Popular Press and Novel Publishing Milieu in Constantinople, Ottoman Empire, Circa 1860-1932, 2 vols. Ph.D. Diss., University of Nebraska.

NehamaDict. = Nehama, J., 1977, Dictionnaire du judéo-espagnol. Avec la collaboration de Jesús Cantera. Madrid: CSIC.

PerezDiks. = Perez, A. - Pimienta, G., 2007, Diksionario Amplio Djudeo-espanyol - Ebreo: Lashon me-Aspamia, Israel: La Autoridad Nasionala del Ladino i su Kultur - Sefarad-El Instituto Maale-Adumim.

Quintana Rodríguez, A., 2006, Geografía lingüística del judeoespañol. Estudio sincrónico y diacrónico, Bern et al.: Peter Lang.

RomanoDict. = Romano, S., 1995, Dictionary of Spoken Judeo-Spanish / French / German, Jerusalén: Misgav Yerushalayim, 1995 (edición facsimilar de la de Zagreb [1933], con Introducción de David M. Bunis).

Romero, E., 2008, Y hubo luz y no fue tan buena: las coplas sefardíes de Purim y los tiempos modernos, Barcelona: Tirocinio.

— 2009, Textos poéticos sobre la emancipación de la mujer sefardí, Sefarad 69: 173-227 y 427-476.

Schmid, B. - Bürki Y., 2000, “El ḥaćino imaǵinado”: comedia de Molière en versión judeoespañola. Edición del texto aljamiado, estudio y glosario (= Acta Romanica Basiliensia 11), Romanisches Seminar der Universität Basel.

Tunç, E., 2006, Economical Structure of Turkish Cinema (1896-2005), Tesis de M.A. inédita presentada en el Institute of Social Sciences de la İstanbul Technical University en mayo [en turco].

Notas