Iŷtihād: hermenéutica espiritual y aspiración al taŷdīd en el sufismo del siglo XVIII
DOI:
https://doi.org/10.30827/meaharabe.v75.34060Palabras clave:
Ṭarīqa Muḥammadiyya, Iŷtihād, Renovación, Maḏāhib, Cofradías sufíesResumen
El siglo XVIII fue una época de intensos debates en la historia del islam, específicamente entre formas de autoridad tanto religiosa como espiritual, en otras palabras, entre doctores de la ley y sufíes. Dichas confrontaciones se centraron principalmente sobre la cuestión de la vigencia del iŷtihād. La crítica hecha por grandes maestros del sufismo contra los doctores de la ley ponía en evidencia un hecho fehaciente, la reticencia de estos últimos a reactualizar dicha disciplina, en favor del taqlīd, la sumisión acrítica a la opinión de un jurisconsulto. Para los sufíes, tal práctica ponía en riesgo la propia salvaguarda espiritual del creyente, pues suponía un abandono del modelo profético y, consecuentemente, un alejamiento de la misericordia divina. En contraposición a ello, la tradición sufí reivindicó la necesidad actualizar el contacto directo con el espíritu del profeta Muḥammad, enseñanzas esotéricas que se configuraron en la doctrina de la ṭarīqa Muḥammadiyya. Tales doctrinas encontraron suelo fértil en el sufismo del Magreb, particularmente con el magisterio de importantes maestros como Aḥmad al-Tiŷānī y Aḥmad Ibn Idrīs, entre otros, iniciando así una nueva fase del taŷdīd, y suscitando un impacto sin precedentes en la historia del islam.
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