Presentación / Introduction
La
ucronía en el castillo (de la Teoría)
The
Uchronia in the castle (of the theory)
Javier
García Rodríguez
Laro
del Río Castañeda
Guillermo
Sánchez Ungidos
Universidad de Oviedo
https://orcid.org/0000-0002-2481-124
https://orcid.org/0000-0003-1127-7200
https://orcid.org/0000-0002-1847-9115
—Escucha, no soy un intelectual. El fascismo no necesita de
intelectuales. Lo que proclamamos es las virtudes de la acción. Toda teoría
proviene de un acto. Todo lo que nos exige un estado corporativo es que
comprendamos las fuerzas sociales, la historia.
Philip K. Dick, El hombre en el castillo
Realidad, realidad
alternativa, ficción, mundos posibles, hechos, factualidad, géneros,
verosimilitud, fantasía, ucronía, alocronía, temporalidad, linealidad,
realismo, valores, patria, sociedad… Estos y otros muchos conceptos aparecen
delineados, analizados y discutidos en el monográfico que presentamos a
continuación: “Teoría(s) y Ucronía: otra historia era posible”.
La capacidad de la
ficción para “recrear” la realidad es innegable. Y quizás esta recreación haya
resultado a lo largo de la historia, en algunas ocasiones, una de las armas
principales del inmovilismo literario y social. Por otra parte, la capacidad de
esta misma ficción para “generar” realidades es sin duda uno de sus grandes
valores, puesto que es capaz de problematizar lo sucedido en un ámbito que
excede la reflexión: el de la ficción misma. De esta manera, la ucronía,
estudiada desde distintos puntos de vista en este monográfico, es, al mismo
tiempo, referencial y antirreferencial, mimética y antimimética, realista y
no-realista. Añade, pues, a sus valores literarios, una serie de valores de
carácter social por cuanto consigue poner en tela de juicio la consideración
inamovible de los hechos, anima el espíritu crítico de los lectores al
obligarles a pensar desde otro lugar (físico, temporal e ideológico), diluye
los límites entre realidad y ficción no tanto para que se hagan indistinguibles
sino para que muestren ambas sus aristas, y sirve incluso como “aviso para
navegantes” en la interpretación de la historia y en su integración como
discurso con sus consiguientes rasgos de aceptabilidad.
La ucronía es un
género relativamente de gran vitalidad. Con un presente muy valioso y con un
futuro prometedor. Quizá la terca realidad, con la repetición de hechos
históricos que abochornan por la inoperancia de quienes permitimos que acaezca,
esté exigiendo más que nunca a los discursos ficcionales que sean capaces de
generar no solo su versión de lo sucedido, sino cierto grado de subversión ante
los discursos hegemónicos. Quizá también la falta de utopías que se viene
denunciando en los últimos años pueda suplirse de alguna manera con esa mirada
torcida del pasado.
El análisis de la
literatura ucrónica debe partir no solo de las relaciones con la historia que
establece el juego ficcional, sino de la condición prospectiva de la realidad.
Por consiguiente, algunas de las teorías tradicionales que se han empleado deben
ser actualizadas y adaptadas a las nuevas perspectivas críticas que han ido
apareciendo. En este sentido, “Encrucijadas y bifurcaciones. La ucronía (o
alocronía) desde el punto de vista de la semiótica” ofrece un interesante punto
de partida del presente monográfico. Mirko Lampis comienza con un comentario
etimológico, que le permite afinar la terminología con que se definen diversos
subgéneros narrativos del ámbito utópico. Tomando como referencia tres maneras
distintas de modelizar el tiempo, describe algunas subclases de ucronías (o
alocronías) posibles: de tiempo absoluto, que borra las fronteras entre
pasado, presente y futuro; de tiempo lineal variable, una única opción
de entre muchas posibles; y de tiempo reticular, con varias opciones o
líneas coexistiendo. Finalmente, lo relaciona con el problema de la elección y
el determinismo, poniendo en contacto las ciencias físicas con la semiótica de
Lotman.
También un estudio de
las tipologías de la ucronía propone Daniel Lumbreras Martínez, en este caso
desde la teoría de los mundos posibles, en la actualización de Albaladejo
Mayordomo y Rodríguez Pequeño. Tras un extenso repaso crítico de otras
taxonomías previas, “Los mundos
posibles de la ucronía: una proposición de subgéneros” opta por
relacionar el género ucrónico con tres tipos de mundo: el ficcional verosímil (ucronía
realista), el fantástico verosímil (ucronía proyectiva, de corte
ciencificcional) y el fantástico inverosímil (ucronía imposible).
Al lado de estos dos
artículos que intentan explorar la ucronía en toda su amplitud y variedad
genérica, otros textos han preferido focalizar un corpus más concreto. “Teatro
y ucronía en la España del siglo XIX”
ahonda en la concepción del tiempo y el nacionalismo español decimonónicos para
explorar algunas tendencias del teatro ucrónico de la época. La nostalgia del
Medievo, el patriotismo, la defensa de los valores liberales… quedaron
reflejados en una selección de temas y de personajes protagonistas predilectos,
que Carlos Ferrara Cuesta anota y comenta con exhaustividad.
En “Tecnología y catastrofismo: un análisis de
necesidad y contingencia en The Difference Engine de William Gibson y
Bruce Sterling”, Alexia Sarasúa Gutiérrez, después de tantear la teoría del
género y de tratar de establecer las “cualidades esenciales” de una ucronía,
centra su trabajo en aplicar los conceptos de necesidad y contingencia a The Difference Engine, de William Gibson y Bruce
Sterling, obra a la que considera un ejemplo de la coexistencia de diferentes
géneros dentro de la misma novela, mostrando rasgos asociados con el steampunk o el ciberpunk en una
historia desarrollada a partir de una premisa esencialmente ucrónica, que
presenta las historias de varios personajes que residen en la ciudad de Londres
en un año 1855 bastante diferente del que conocemos.
Como ejemplo perfecto
de narración posmoderna considera Daniel Blanco Fernández la obra de Donal
Barthelme El rey. Una vez
contextualizada en sus rasgos posmodernos, “El rey Arturo y su corte en la
Segunda Guerra Mundial: El rey, una
alohistoria de Donald Barthelme”, tras un exhaustivo análisis de la obra,
justifica la adscripción de la misma al género de la ucronía. Parodia, tiempo,
espacio, conflictos, aventuras, realidad, etc. son, entre otros, los conceptos
analizados en una obra que contrapone los valores éticos y morales del siglo XX con los de las leyendas artúricas.
Juan F. Elices Agudo,
en “’Peace for our Time’: a Uchronian Approach to British Fascism in Jo
Walton’s Farthing”, establece un
marco ucrónico para el análisis de la novela de Walton publicada en 2006, a la
que considera como ejemplo de una Gran Bretaña contrafactual resultante del
acuerdo de paz con la Alemania nazi. La novela, apunta Elices, permite
ficcionalizar episodios políticos, sociales y económicos caracterizados por la
crisis política y económica, las huelgas en el sector industrial y la minería,
la consolidación del discurso fascista en las democracias europeas, el arraigo
de las voces xenófobas. El análisis hace hincapié, por otra parte, en la
“cuestión judía”, siempre presente cuando se abordan discursos de odio.
Por su parte, María
Álvarez de la Cruz en “La otra conquista de América de Laurent Binet en Civilizations”
aborda la falsa “mimeticidad” sobre la que se construye la novela que, según la
autora, abre una nueva vía de conocimiento del mundo en la imagen invertida de
la conquista en nuestro tiempo. Estudia las tipologías (meta)textuales, cuyos
efectos sobre el relato histórico y la constitución de las sociedades permiten
al lector no solo reenfocar el discurso sobre el pasado y su azaroso papel en
nuestra configuración psicosocial, sino también recrear sus presentes
especulativos, en lo que la asociación identidad-alteridad se refiere.
No hay duda de que en
la imaginación se aprehende la relación sociedad-tiempo. Por eso, Vicente
Javier Pérez Valero y Michelle Lucy Copmans inciden en la libertad de la
ficción para crear futuros posibles y, así, proponer una salida a nuestras
crisis. En “La ucronía simulada: desde la nostalgia a la retrotopía”
retoman las ideas de Bauman —y los Memory Studies— para esbozar, sobre
la base narrativa de Ubik, Ready Player One y El Bosque, un
acercamiento intermedial y social a la “ucronía simulada”, una vertiente mucho
más sofisticada de un género revolucionario, que mira más al presente que al pasado,
pero que al mismo tiempo demuestra que la Historia no se desvanece en la
(re)imaginación.
Cierra este
monográfico el trabajo de Robert Szymyslik “Watchmen entre lenguas y
culturas: análisis de la traducción de un mundo ficticio ucrónico construido en
el campo de la narrativa gráfica”, una revisión de conceptos como “mundo
ficticio” desde la traductología que enriquece así el diálogo iniciado por los
primeros artículos. El análisis pormenorizado de siete problemas de traducción
sirve de pretexto para indagar en cuestiones de interés para un género ucrónico
que, desde el estudio intermedial, resalta la funcionalidad de las proyecciones
alternativas de un pasado cada vez más conectado al presente.
Quizás sea ese el
motivo por el cual la ficción ucrónica base su intencionalidad en la
desmitificación del conocimiento histórico. Queremos decir con ello que el
género aprecia la posibilidad de un conocimiento más profundo y riguroso del
hecho literario como generador de alternativas históricas. Y es, en este
sentido, en el que su carácter prospectivo entronca, de manera directa, con una
concepción del saber basada en la complementariedad —nunca en la exclusión— de
potenciales vías narrativas.
Las diferentes teorizaciones que se han
llevado a la práctica en este monográfico enriquecen, por un lado, la lectura
de estas obras y, por otro, llaman la atención sobre cuestiones generales
acerca de la Historia, que el lego tan solo intuye, aportándole armas con las
que fundamentar gran parte de sus efectos cotidianos. Asimismo, en su conjunto,
sirven para elaborar una teoría dinámica y sugestiva sobre el género ucrónico,
complejizando así las pautas que estructuran sus formas.
GARCÍA
RODRÍGUEZ, J., DEL RÍO CASTAÑEDA, L., & SÁNCHEZ UNGIDOS, G. (2023).
Presentación. La ucronía en el castillo (de la teoría). Impossibilia.
Revista Internacional De Estudios Literarios, (25), 1–4.
https://doi.org/10.30827/impossibilia.252023.28174
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