Revista de Variación y Cambio Lingüístico 2(1) 2025
ISSN: 3020-9854
Doi: https://doi.org/10.30827/3020.9854rvcl.2.1.2025.34128
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Expresiones fraseológicas empleadas para presentar algo como un hecho
asociadas a discursos especializados en portugués (siglos XVIII y XIX)
Phraseological expressions used to present something as a fact employed in
specialised domains in portuguese (18�� and 19�� centuries)
Carsten Sinner
Universität Leipzig
sinner@uni-leipzig.de
Resumen
Desde su fundación en 1779, la Academia de Ciências de Lisboa exigía objetividad y neutralidad
cientíca a los miembros que presentaran textos en los concursos académicos. En este trabajo,
mediante un método mixto cuantitativo-cualitativo, se analiza una serie de armaciones formuladas
categóricamente, como sendo indubitável que ‘indudablemente’ y é bem sabido que ‘es bien sabido
que’, cuya función es introducir premisas de un argumento sin establecerlo en el sentido de los
silogismos categóricos. El estudio se lleva a cabo sobre la base de las Memórias sobre agricultura,
economía y economía agraria publicadas por la Academia entre 1788 y 1821, consideradas
fundamentales en la historia de la ciencia y la lengua cientíca en Portugal. Las estructuras se analizan
en sus contextos inmediatos Se verica su semántica en los contextos dados y se determinan, desde
la perspectiva de la lingüística de las variedades, las variantes funcionales de un solo patrón. Partiendo
del análisis funcional se procede a la clasicación fraseológica: se trata de construcciones
estereotípicas asociadas a determinados discursos que admiten la inserción de elementos variables
como complemento; desde la perspectiva gramatical, serían fórmulas marcadoras para presentar
hechos o para identicar algo como una evidencia; desde la perspectiva pragmática, son como
marcadores discursivos de modalidad epistémica que indican evidencialidad.
Palabras claves: argumentación, fórmulas marcadoras para presentar algo como un hecho,
argumentador discursivo.
Abstract
Since its foundation in 1779, the Academia de Ciências de Lisboa demanded objectivity and scientic
neutrality from its members when submitting texts in the academic competitions. In this paper, using a
mixed quantitative-qualitative method, we analyse a series of categorically formulated statements
such as sendo indubitável que ‘undoubtedly’ or é bem sabido que ‘it is well known that’ that introduce
premises of an argument without establishing arguments in the sense of categorical syllogisms. The
study is carried out based on Memórias on agriculture, economics and agrarian economics published
by the Academia between 1788 and 1821, considered fundamental in the history of science and
scientic language in Portugal. The structures are analysed in the immediate contexts, their semantics
in the given contexts are veried and the functional variants of a single pattern are determined from the
perspective of linguistic of variation. From the functional analysis, we proceed to a phraseological
classication: these are stereotypical constructions associated with certain discourses which admit
the insertion of variable elements as complements; from the grammatical perspective, they are marker
formulas to present facts or to identify something as evidence; from the pragmatic perspective,
discourse markers of epistemic modality which indicate evidence.
Keywords: argumentation, formula to present something as a fact, discursive argumentation markers
RECIBIDO: 05-04-2025; ACEPTADO: 28-04-2025
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Expresiones fraseológicas empleadas para presentar algo como un hecho asociadas a discursos
especializados en portugués (siglos XVIII y XIX)
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1.INTRODUCCIÓN
En el siglo XVIII, Portugal experimentó relevantes cambios socio-políticos que conllevaron
también una reforma integral del sector educativo y una renovación-modernización y
“portuguesización” de las ciencias. En el contexto de la objetivar las ciencias lusas, llama la
atención el uso de algunos recursos argumentativos del tipo sendo indubitável que
‘indudablemente’ o é bem sabido que ‘es bien sabido que’ como componentes de guras
retóricas en el sentido de conclusiones proposicionales. En este trabajo, después de una
mirada al contexto histórico (2), la descripción de los objetivos, de la metodología y del corpus
de Memórias de la Academia Real das Ciências de Lisboa (3), se aislarán y analizarán estas
estructuras respecto de su función en los contextos dados (4), para luego debatir su posible
clasicación fraseológica, y cerrar con una propuesta de categorización de las estructuras
analizadas a la luz de la investigación fraseológica como fórmulas marcadoras para presentar
algo como un hecho (5).
2.CONTEXTUALIZACIÓN HISTÓRICA
A partir de la segunda mitad del siglo XVIII, Portugal vivió cambios políticos y sociales que iban
a cambiar el rumbo de la nación para siempre: con la disolución de las instituciones de la
Compañía de Jesús en los territorios de la Corona lusa y la expulsión de los jesuitas en 1759,
la lengua portuguesa adquirió un papel hasta entonces inimaginable.
Hasta ese momento, en las instituciones educativas de todo el país, y ante todo, las
dependientes de los jesuitas (que, desde que se establecieron en Portugal en 1542,
rápidamente habían llegado a dominar de forma abrumadora el sistema educativo), la
enseñanza se impartía exclusivamente en latín, de acuerdo con la Ratio studiorum, que la
Compañía de Jesús aplicaba en todas sus instituciones. La lengua de la enseñanza para todos
los niveles era el latín, siendo la gramática obligatoria el De institutione grammatica libri tres de
Manuel Alvares, con el estudio de las lenguas vernáculas prohibido explícitamente; incluso las
lecciones iniciales para los recién escolarizados debían impartirse en latín (Schäfer-Prieß,
2000, p. 70). Al mismo tiempo, el creciente número de personas que dominaban el latín y los
modelos de texto que se enseñaban en la escuela hacían que la lengua vernácula se latinizara
y que se escribiera cada vez más en latín también fuera de los dominios de la lengua de la
distancia (Maia, 1995, p. 94; cf. Koch y Oesterreicher, 1985).
En consecuencia, en los siglos XVI y XVII, el latín no solo dominaba de forma abrumadora
prácticamente todas las circunstancias de la escritura, sino que, en los escasos contextos y en
las pocas ocasiones en las que se escribía en portugués, el latín se hacía notar claramente,
pues se había producido una paulatina latinización del portugués escrito, que se atribuye
precisamente a una mayor escolarización en latín y a un mejor (y casi exclusivo) acceso a
textos técnicos y especializados en esta lengua (Sinner, 2012, p. 52). Con el n del dominio del
latín a partir de las reformas pombalinas y la expulsión de los jesuitas en 1759, se pasó a
promover masivamente el portugués. Se convirtió en la lengua de la escuela y la educación, de
la ciencia y la administración, y sustituyó al latín como lengua dominante en una sociedad que
hasta entonces se había caracterizado por una extrema diglosia. Como resultado de las
reformas educativas, prácticamente todas las publicaciones cientícas se editaron en
portugués, contribuyendo así a una rápida evolución del portugués como lengua de la
comunicación técnica y cientíca, un desarrollo que, aunque ya se había iniciado antes, solo
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ahora cobra velocidad (cf. Verdelho, 1994, 1995; Hoepner, 2001). Si bien en los siglos XIV y XVII
ya hubo impulsos para la formación de lenguajes de especialidad
1
, es a partir del siglo XVII
cuando realmente puede verse una independización del portugués de la lengua latina, con el
paulatino establecimiento de pautas propias de escritura. Así, por mencionar el caso quizá
más relevante, la Academia Real das Ciências de Lisboa, fundada en 1779, desde el principio
celebró sus reuniones exclusivamente en portugués y publicó las ponencias cientícas y las
Memórias premiadas en los concursos cientícos de la Academia en esta lengua (cf. infra, 3.).
Como consecuencia de este boom de las letras portuguesas, las últimas décadas del siglo
XVIII y los primeros decenios del XIX constituyen un período extremadamente importante para
el desarrollo de las lenguas especializadas portuguesas tras el destronamiento del latín (cf.
Sinner, 2012; Teyssier 1994, 2022).
Este contexto de reemplazo del latín por el portugués y del desarrollo de nuevos géneros
textuales en esta lengua constituye un período en el que los autores se mueven entre los
hábitos de textualización de la tradición latina y la necesidad de expresarse en portugués. Es
un momento histórico en el que el país se enfrenta al impacto de la modernización de la
agricultura y las industrias y a una inuencia masiva de las novedades procedentes del Nuevo
Mundo (Woll, 1999). No sorprende, por ello, que es en esta época en la que encontramos una
larga serie de aspectos novedosos en la lengua portuguesa, fruto de la dinámica entre el
distanciamiento del latín, la persistencia de tradiciones discursivas latinas, la innovación y la
evolución dentro del diasistema portugués y la inuencia de otras lenguas europeas, así como
—en parte mediada a través de otras lenguas— de diversas lenguas africanas, asiáticas y
americanas (Sinner, 2009, 2012; Teyssier 1994, 2022). Todo ello ocurre en un ámbito en el que
el estilo de la escritura cientíca comienza a reejar lo que entonces se empezaba a esperar
de las ciencias (y su más importante manifestación, la redacción cientíca), en el espíritu de
una losofía que reconoce la experimentación y la teoría como la mejor base y como medio
para adquirir nuevos conocimientos y que desdeña la expresión emocional y la marcadamente
literaria (Gross et al., 2002, pp. 244): hay una evolución hacia la objetividad y neutralidad,
brevedad y precisión; se espera una orientación hacia la ciencia, se favorece una cada vez más
escasa presencia de la personalidad de los investigadores en los textos cientícos (Gross et
al., 2002, passim; Sinner 2012, p. 43), nalmente el aumento de la complejidad de la
argumentación cientíca como tendencia fundamental de la escritura cientíca en el periodo
investigado (Gross et al., 2002, p. 247; Sinner, 2012, p. 267). Así, la avalancha de nuevos
conocimientos que inundaron Europa desde el último cuarto del siglo XVIII condujo también a
un aumento de los niveles de exigencia respecto de la manera de informar sobre las
observaciones y experimentos y a una normalización del planteamiento de la recogida,
descripción y presentación de datos e información (cf. Gross et al. 2002, passim; Sinner, 2012,
p. 267).
3.CORPUS DE ESTUDIO, OBJETIVOS Y METODOLOGÍA
El estudio se llevó a cabo sobre la base de un corpus de textos que constituye una intersección
de trabajos sobre agricultura, economía y economía agraria (que solo más tarde surgieron
como tipos de texto especializados diferentes para las distintas áreas temáticas y disciplinas,
cf. Sinner, 2012, p. 238): 75 Memorias Económicas, Memorias sobre Agricultura y Memorias de
1 Verdelho (1994, pp. 341-342) diferencia tres grupos de especialización terminológica en esta época: los metalenguajes de la gramática,
lírica, losofía y teorías del discurso; los formularios jurídicos y litúrgicos; y las nomenclaturas de los pocos ámbitos técnicos y
profesionales más prácticos en los que hubo alguna publicación en lengua portuguesa.
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la serie sobre Historia Natural y Economía. Los textos, con una extensión total de 2071
páginas, fueron presentados por treinta y nueve autores diferentes en respuesta a la
convocatoria de premios de la Academia de Ciências de Lisboa y publicados por esta
institución entre 1788 y 1821. Se consideran textos fundamentales en la historia de la ciencia
portuguesa tras la sustitución del latín como lengua cientíca en Portugal (Cardoso, 1987, p.
12; Nunes, 1994, p. 87; Sinner, 2013, 2022).
Con la conversión cientíca de la investigación, el estilo de plasmación escrita —en el espíritu
de una losofía que reconoce la experimentación y la teoría como la mejor base y medio para
adquirir nuevos conocimientos y desdeña la expresión emocional y maniestamente
literaria— evoluciona en la dirección de la objetividad (Gross et al., 2002, p. 244, cf. Pörcksen,
1990); un efecto secundario de la creciente complejidad cognitiva de la propia ciencia es que
algunos aspectos estilísticos del artículo cientíco también se están volviendo más complejos
(cf. Gross et al., 2002, p. 245; Sinner, 2002, p. 182, p. 267).
Como los textos no pueden disociarse de sus contextos socioculturales ni de la tradición en la
que se insertan (Auroux, 1996; Haßler, 2000, 2002), el estudio de cómo los investigadores
modulan su discurso en diferentes géneros parece de gran relevancia. En relación con la
mencionada tendencia a la objetividad y neutralidad que se espera de los académicos, hay
una serie de aspectos lingüísticos de particular importancia (cf., por ejemplo, Swales y Najjar
1987; Salager-Meyer 1995; Hyland 1998, 2000; Gross et al., 2002; Samraj 2002, 2004, 2005, cf.
Sinner, 2012, pp. 274-275). Muchos de ellos son particularmente llamativos en el contexto del
portugués y de las memórias académicas. Pueden mencionarse, en este sentido:
• el empleo de las expresiones hedges usadas para hacer que los enunciados sean más o menos
imprecisos (Lako�, 1973, p. 471) o de los boosters empleados para intensicar un enunciado
(Sinner, 2012, pp. 274-278)
• la presencia del investigador a través de pronombres personales (implícitos y explícitos) de la 1.ª
persona singular y plural y nombres propios, generalizados en los textos académicos de la época
(Sinner, 2012, pp. 257-261)
• expresiones evaluativas (Sinner, 2012, pp. 261-262)
• metáforas, parábolas y símiles poéticos (Sinner, 2012, pp. 262-263)
• construcciones pasivas (Sinner, 2021, pp. 271-274)
• la frecuencia de los verbos nitos (Sinner, 2012, pp. 278-281)
• la estructura de la argumentación (Sinner, 2012, pp. 403-444) en el sentido de “the actual
ensemble of means scientists employ to support their claims” (Gross et al. 2002: 247).
Este último es un criterio lingüístico-estilístico especialmente relevante y puede
subdiferenciarse en aspectos como:
• la especificación del tema y de los objetivos y la justificación de los mismos (Sinner, 2012,
pp. 404-408)
• la presentación, introducción o justicación de nuevos hechos (Sinner, 2012, pp. 408-415)
• la exactitud y credibilidad de las pruebas (Sinner, 2012, pp. 415-426)
• la referencia a pruebas y testigos (Sinner, 2012, pp. 426-433) y
• la manera cómo la estructura argumentativa se organiza y se expresa lingüísticamente (Sinner,
2012, 433-444).
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Es precisamente en este contexto en el que nos centramos aquí: el empleo de ciertas
estructuras particularmente llamativas y aparentemente características de los textos
académicos en portugués en la época bajo escrutinio, en general, y en las Memórias
analizadas, en concreto. Por tanto, ponemos el foco en la frecuente aparición de armaciones
formuladas categóricamente como sendo indubitável que ‘indudablemente’ o é bem sabido
que ‘es bien sabido que’(y otras formas similares), las cuales introducen principios o premisas
de un argumento concreto (Sinner, 2009; 2012, p. 434). Son precisamente estas
construcciones, como componentes de guras retóricas en el sentido de conclusiones
proposicionales, las que se analizarán a continuación. Para abordar las estructuras
argumentativas, es menester la lectura e interpretación minuciosas de los textos del corpus y
la combinación de enfoques cualitativos y cuantitativos. Los casos en cuestión se analizaron
en sus contextos inmediatos para vericar su semántica, determinándose, en cada caso,
desde la perspectiva de la lingüística de las variedades, si se trataba de diferentes variantes de
una sola estructura o patrón o si se trataba de formas no relacionadas, para así llegar a una
base documental para la descripción de las funciones y usos que posteriormente permitirá
una clasicación fraseológica.
4. ANÁLISIS FUNCIONAL
La creciente complejidad se maniesta en el hecho de que la argumentación se desarrolla
cada vez menos a través de la narración y la descripción y cada vez más a través de la
exposición, la explicación y la justicación. Meras armaciones basadas en pruebas visuales,
el recurso a supuestos testigos oculares o a testimonios de expertos no corroborados y la
deducción intuitiva de resultados se están sustituyendo gradualmente por métodos
comparativos, estudios empíricos y análisis cuantitativos. Así, la argumentación está
pasando, poco a poco, de una perspectiva individual a otra centrada en la comunidad
cientíca, lo que se aprecia, por ejemplo, en los cambios en el estilo de citación y la manera de
llegar a las conclusiones (cf. Sinner, 2012, p. 267).
Sin embargo, aún es característico de los textos técnico-cientícos de la época que las
conclusiones de los autores se basen en armaciones que se presentan como hechos
irrefutables, utilizando frases del tipo ca sendo evidente (que ‘se hace evidente, queda
evidenciado, queda claro que’), sendo indubitável que (‘indudablemente’) o é bem sabido que
(‘es bien sabido que’).
Silveira (1789), por ejemplo, realiza un complicado cálculo, basado únicamente en
suposiciones y estimaciones sobre el tamaño de los cultivos, sobre cómo podría aumentarse
el rendimiento dividiendo la tierra en parcelas más pequeñas; luego interpreta este cálculo
como “evidencia”:
(1) […] supposto o que ca dito, vinte courellas de trinta alqueires cada huma, levaõ dez moios; e
suppondo, que os cultores semeem sómente ametade [!] de cada huma das respectivas courellas; vem
todos elles a semear nellas cinco moios de trigo annualmente: e pelo calculo productivo, que acima
propuzemos, devem produzir no anno fertilissimo, concoenta moios; nos trez annos ferteis, cento e
vinte moios , e no esteril, vinte moios; e por este calculo vem a produzir no quinqennio, cento e noventa
moios: e tomado o medio duplo, caõ produzindo annualmente trinta e outo moios, e por este modo
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se mostra com toda a evidencia, que a herdade produz annualmente mais doze moios, e vinte e quatro
alqueires, do que produzia antes da sua divizaõ (Silveira, 1789, p. 61)
2
.
Armaciones como “supposto esta verdade segue-se mostrarmos” (Silveira 1789, p. 59) o
cadenas de evidencias como “supposto o que deixamos ponderado devemos suppor” – “Esta
ponderaçaõ faz crivel” – “supposto o genio da Naçaõ Portugueza: nos o vamos mostrar com
toda a evidencia” (Silveira 1789, p. 64) muestran claramente que, para el autor, los resultados
de sus reexiones son obvios, que para él son evidentes. Esto queda también muy claro en la
sección siguiente, en la que una serie de suposiciones que pueden identicarse como tales
lingüísticamente —“haveráõ”, “supponho”— son, sin embargo, reconocidas explícitamente
como evidencias:
(2) Haveráõ neste Reino 2:500∂000 almas, de hum, e outro sexo; destas supponho serem 1:500∂000 do
sexo feminino; supponho que os velhos sejaõ 50∂000, que os rapazes sejaõ 300∂000 restaõ 600∂000
homens empregados na cultura do campo, nos o�icios, e artes mechanicas; supponho igualmente, que
cada hum destes ganhe sómente cem réis por dia, importa o trabalho diario desdes 600∂000 homens,
em 150∂000 cruzados; e por este calculo bastantemente moderado se mostra claramente, que o povo
Portuguez perde em vinte e tres dias festivos […] trez milhões e quarenta e cinco mil cruzados (Silveira
1789, pp. 105-106).
Como también muestran los siguientes extractos, car mostrado (ejemplo 3) o deixar provado
(ejemplo 4) no necesariamente signican que algo esté realmente probado o demostrado
mediante pruebas.
(3) No n. 2. deste Cap. ca mostrada a obrigaçaõ, que os homens tem de trabalharem no serviço do Estado
(Silveira 1789, p. 81).
(4) No Cap. 4 deixei provada a obrigaçaõ da Sociedade para com os membros que a compoem […] (Silveira
1789, p. 88).
Sin embargo, en el número 2 del capítulo cuarto al que se hace referencia en estas citas, se
arma como un hecho que es deber de las personas servir al Estado sin que esto esté
fundamentado ni probado en modo alguno:
(5) Todos os homens pelo seu nascimento contrahem huma alliança com o Estado em que nasceram. Esta
os obriga a concorrer com todas as suas forças para a conservaçaõ desta sociedade civil. O Corpo
politico de qualquer Estado, necessita para a sua conservaçaõ do mutuo auxilio dos Cidadaõs que o
compoem […]. Daqui nasce a indispensavel obrigaçaõ que todos os Cidadaõs tem de se occuparem em
alguma prossaõ util á sociedade (Silveira 1789, p. 78).
La exigencia de la Academia de evidenciar resultados, como se ve en estos casos, no siempre
es respondida con evidencia en el sentido de una prueba irrefutable, sino que los autores
presentan como evidencias sus ideas, convicciones o meros experimentos mentales. De la
misma manera, Coutinho emplea la fórmula ca sendo evidente ‘se hace evidente, queda
evidenciado’(6) para presentar algo como un hecho y así sentar la base para luego poder referir
a ello como algo ya mostrado (7).
(6) E tendo a experiencia vericado, que a Povoaçaõ cresce em razaõ do augmento da Industria, e da
facilidade do trabalho, que accrescenta o commodo de cada individuo; ca sendo evidente, que logo
neste primeiro periodo, a falta que se poderia sentir na povoaçaõ, vem a supprir-se pelo augmento que
2 La negrita en los ejemplos siempre es mía.
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deve ter por outra parte na razaõ da melhor sahida, e consumo das manufacturas Coutinho, 1789, p.
238).
Más tarde, se reere a estos experimentos mentales como evidencias:
(7) Eu já mostrei, quaes seriaõ os e�eitos que ellas [as Artes , e Industria] nos seus diversos periodos, e saõ
bem diversos dos que pensava Montesquieu (Coutino, 1789, p. 239).
Sin embargo, en ningún momento de todo el texto, realmente mostró cuáles eran los efectos
de “Artes, e Industria”, sino que se limitó a expresar una opinión al respecto acompañada por
las fórmulas tendo a experiencia vericado y ca sendo evidente. Mostrar en (7) puede
entenderse como ‘ilustrar’, ‘ejemplicar’, ‘explicar’ o ‘visualizar’. Lo que ha mostrado —
visualizado— son exclusivamente conclusiones sobre la base de algo que se toma por
mostrado por la experiencia, basándose en armaciones que se presentan como hechos
irrefutables mediante “ca sendo evidente” que acompaña el resumen del experimento
mental.
Al hablar de mostrar y provar se pretende que se‘dé evidencia’. La lógica detrás de esta manera
de proceder es que al presuponer algo como cierto, se estima que la conclusión también debe
ser correcta y que debe representar la solución más probable, esto es, debe ser evidente. Es
obvio que, para los autores que operan así, la evidencia se basa en el examen del objeto de la
investigación, aunque este examen se haga en forma de experimento mental. Los autores de
las Memórias argumentan así para presentar su posición de forma convincente y coherente,
como se aprende en la clásica formación retórica: el uso de evidencia, evidente y, junto a ellos,
de demonstrar, mostrar, provar, etc., lo cual muestra la inuencia de la argumentación en la
retórica aristotélica.
En vez de esta vía relativamente elaborada de explicar y desarrollar las ideas que luego se
presentan como evidencias, los autores de las Memórias también se sirven de fórmulas
parecidas con las que pueden presentar como hechos irrefutables algo que no se describe o
analiza para probar algo. Es decir, los autores se sirven de diferentes fórmulas y prescinden de
sentar una base argumentativa mediante una explicación o justicación para presentar algo
como evidente, obvio o reconocido. Por una parte, para ello los autores pueden simplemente
armar saberlo, sin indicar la fuente de su conocimiento, como se aprecia en (8).
(8) Eu naõ julgo acertado o fallar taõ geralmente em desdouro do nosso clima; porém sei que grande parte
das arvores fructiferas, que possuimos, tiveraõ a sua origem no Levante (Loureiro, 1879, p. 152).
Se trata del establecimiento de un hecho en el sentido de una premisa verdadera o probable.
El uso de la primera persona singular en “porém sei que” ‘sin embargo o aunque sé que’
muestra que no se echa mano de ningún conocimiento generalmente válido, sino solo del
conocimiento del autor para apoyar la armación. Por otra parte, puede darse una armación
con un alcance más extenso, que no solo se basa en la convicción y armación por parte del
autor, sino en conocimientos que se presentan como generalizables (o ya generalizados). Así,
una característica llamativa de las Memórias analizadas es la frecuente aparición de
armaciones formuladas categóricamente como é verdade que (9, 10, 11), é certo que (12):
(9) […] porém he verdade, que considerada a abundancia das que possuem, saõ muito poucas aquellas de
que tiraõ utilidade (Vandelli, 1789, p.176).
(10) He verdade porém que ás vezes acontece encontrar-se cascalho, ou arêa contém mais de arratel de ouro
em huma pequena porçaõ de metal (Vandelli, 1789b, p.188).
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(11) He verdade que o luxo augmenta as necessidades da vida (Silva, 1789, p. 213).
(12) He certo que os Hollandezes […] zeraõ arrancar todas as arvores […] (Loureiro, 1879, p. 157).
Otras formas son é bem sabido, sabe-se que, he bem certo que, não há dúvida que o todos
sabem que. Son estructuras que no solo permiten a los autores de las Memórias abreviar
explicaciones extensas e informaciones realmente presupuestas: se utilizan como fórmulas
para construir la argumentación. Casi siempre forman parte de guras retóricas en el sentido
de conclusiones proposicionales (también conocidas como silogismos hipotéticos), que
siguen los patrones de argumentación de la retórica de los lósofos clásicos. Ponen de
maniesto la formación clásica de la que debieron disfrutar muchos de los autores de las
Memórias: es probable que aprendieran estas guras, que forman parte de las estructuras
básicas de la retórica clásica, durante su formación. Cabe destacar particularmente el uso de
los llamados silogismos categóricos de la retórica aristotélica y tradicional. Los argumentos
silogísticos siguen siempre la misma estructura. En cada caso, dos premisas, la premisa
mayor (S) y la premisa menor (P), conducen a una conclusión; la cláusula intermedia o término
medio (M) aparece en las premisas mayor y menor, pero no en la conclusión. Además de los
silogismos, también hay entimemas, pruebas retóricas compuestas de varios elementos en
las que las premisas son opiniones reconocidas por el receptor. En cincuenta y nueve de las
Memórias (78,7 %) se documentan estructuras argumentativas de varios miembros
clasicables como silogismos o entimemas categóricos o como secuencias de tres pasos
lingüísticos en el sentido de la denición dada, una proporción que demuestra claramente la
fuerte inuencia de las estructuras de argumentación clásicas en los autores académicos
(Sinner, 2012, p. 190).
También hay construcciones con elementos de uso categórico como he certo que que se
encajan en el texto de tal manera que no representan armaciones o aserciones absolutas,
pero de las que emergen las armaciones del autor como conclusiones inevitables si el lector
está de acuerdo con las premisas del autor. Podrían considerarse estas construcciones como
variantes de los silogismos categóricos, como silogismos no reales, ya que están tan
cuidadosamente construidos que las condiciones solo representan una posibilidad de la que
emerge coherentemente la solución si uno está convencido de la corrección de la condición.
Sin embargo, dado que los autores omiten la información respecto de la exactitud de la
condición,