2024-03-29T08:36:48Z
https://revistaseug.ugr.es/index.php/index/oai
oai:ojs.revistaseug.ugr.es:article/1398
2013-11-14T10:35:59Z
arenal:dos
v2
https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1398
2013-11-14T10:35:59Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 20 Núm. 1 (2013): Arenal, 20 años de Historia de las Mujeres; 5-40
Arenal, 20 años de Historia de las Mujeres
Martínez, Cándida; Universidad de Granada
Nash, Mary; Universidad de Barcelona
2013-11-14
Los/as autores/as que publican en esta revista están de acuerdo con los siguientes términos:
Los autores/as conservarán sus derechos de autor y garantizarán a la revista el derecho de primera publicación de su obra, el cuál estará simultáneamente sujeto a la Licencia de reconocimiento de Creative Commons 4.0 BY-NC-ND que permite a terceros compartir la obra siempre que se indique su autor y su primera publicación esta revista.
Los autores/as podrán adoptar otros acuerdos de licencia no exclusiva de distribución de la versión de la obra publicada (p. ej.: depositarla en un archivo telemático institucional o publicarla en un volumen monográfico) siempre que se indique la publicación inicial en esta revista.
Se permite y recomienda a los autores/as difundir su obra a través de Internet (p. ej.: en archivos telemáticos institucionales o en su página web) antes y durante el proceso de envío, lo cual puede producir intercambios interesantes y aumentar las citas de la obra publicada. (Véase El efecto del acceso abierto).
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Historia de las Mujeres
Feminismo
Género
Revistas
Historiografía
Arenal
Revista de historia
es_ES
Se aborda en este artículo el origen y trayectoria de Arenal. Revista de Historia de las Mujeres, como revista de investigación, análisis y reflexión en torno a la experiencia histórica de las mujeres, las relaciones sociales de género y los procesos de transformación social, sin olvidar el diálogo con otros ámbitos interdisciplinares af ines. Se analizan los primeros debates sobre objetivos y recursos, la formación del equipo que le dio vida, la relación con el movimiento feminista académico, con otras revistas y tendencias historiográf icas internacionales así como los enfoques y ejes temáticos que han conformado sus dossieres y estudios a lo largo de sus veinte años de existencia.
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2013-11-14T10:35:59Z
arenal:dos
v2
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2013-11-14T10:35:59Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 20 Núm. 1 (2013): Arenal, 20 años de Historia de las Mujeres; 41-64
20 años de Historia de las Mujeres. Perspectivas internacionales
Bock, Gisela; Universidad de Bielefeld
Blom, Ida; Universidad de Bergen
Santos de Matos, M.ª Izilda; Universidad Pontifica de Sao Paulo
2013-11-14
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Historia de las Mujeres
Historia de Género
Historiografia feminista
Noruega
Brasil
Alemania
es_ES
Los desafíos a los que ha hecho frente la historia de las mujeres en el mundo en los últimos veinte años es abordada en este artículo por tres grandes y reconocidas historiadoras. Se inicia con un análisis sobre los debates existentes en la historia de las mujeres en los años en los que nació la revista Arenal, especialmente la controversia en torno al potencial inspirador de la categoría “género”. Desde entonces la historia de las mujeres ha crecido exponencialmente en trabajos y enfoques analíticos, como se pone de relieve en los estudios específcos sobre dos áreas del planeta: Noruega y Brasil.
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2013-11-14T10:35:59Z
arenal:dos
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https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1400
2013-11-14T10:35:59Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 20 Núm. 1 (2013): Arenal, 20 años de Historia de las Mujeres; 65-79
<em>Clio, Histoire, Femmes et Sociétés</em> dans l’historiographie française
Thébaud, Françoise; Directrices de CLIO
Zancarini-Fournel, Michelle; Directrices de CLIO
2013-11-14
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fr_CA
Se realiza en este artículo una mirada retrospectiva sobre la aventura editorial de CLIO, Histoire, Femmes et Sociétés, una de las revistas europeas de Historia de las Mujeres de más amplia trayectoria. Se contempla el contexto en el que nace la revista en 1995, las profesoras que la han dirigido, el contenido de los números editados, su funcionamiento y su situación institucional. Pretende, asi mismo, ofrecer una mirada sobre los conocimientos actuales de la historia de las mujeres y de género en Francia.
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2013-11-14T10:35:59Z
arenal:dos
v2
https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1401
2013-11-14T10:35:59Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 20 Núm. 1 (2013): Arenal, 20 años de Historia de las Mujeres; 81-105
<em>Arenal</em> y la historiografía feminista española e hispanista en las dos últimas décadas
Morant, Isabel; Universidad de Valencia
Segura, Cristina; Universidad Complutense de Madrid
di Febo, Giuliana; Universidad de Roma
Perry, M.ª Elizabeth; Universidad de California
2013-11-14
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Revista Arenal
Historia de las Mujeres
Género
Feminismo
Revistas de Historia
Historiografia feminista
Hispanismo
es_ES
Se analizan las aportaciones e influencia de la revista Arenal en la historiografía española e hispanista en las dos últimas décadas. En este recorrido, las autoras pretenden reconstruir los múltiples factores que, en distintos momentos y contextos, han alentado los ejes teóricos y temáticos de esta publicación. Se trata de una lectura plural, desde la incursión en temas sugeridos por el debate feminista, a la incorporación de nuevos planteamientos conceptuales o las interinfluencias habidas con otras corrientes historiográf icas. De la mano de Arenal, pueden seguirse algunos de los debates que han caracterizado la investigación histórica sobre las mujeres en el ámbito hispano desde los años 90 del pasado siglo.
oai:ojs.revistaseug.ugr.es:article/1402
2013-11-14T10:35:59Z
arenal:est
v2
https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1402
2013-11-14T10:35:59Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 20 Núm. 1 (2013): Arenal, 20 años de Historia de las Mujeres; 109-127
El honor y la sexualidad: historias de mujeres y de infancia abandonada entre el siglo XIX y XX
Bongarzone, Antonella; Universidad Magna Grecia de Catanzaro
2013-11-14
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Honor
Virginidad
Mujeres
Nodrizas
Pequeños abandonados
es_ES
El trabajo analiza un fenómeno indudablemente signif icativo para la historia social: el infanticidio y la exposición de los niños. A tal fenómeno se conecta inevitablemente el estudio de dos f iguras femeninas: las mujeres que rechazaron a sus hijos y las nodrizas que tuvieron la ardua tarea de cuidar, instruir y proteger a los pequeños abandonados.
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2013-11-14T10:35:59Z
arenal:est
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https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1403
2013-11-14T10:35:59Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 20 Núm. 1 (2013): Arenal, 20 años de Historia de las Mujeres; 129-157
Salud, belleza, aire libre. Montaje de la apariencia femenina a orillas del mar (circa 1920-1940)
Kaczan, Gisela Paola; Universidad Nacional de Mar del Plata
2013-11-14
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Apariencia femenina
Salud
Belleza
Aire libre
Baños de sol
Argentina
es_ES
Entre 1920 y 1930 las mujeres vivenciaron un tiempo que contribuyó a modif icar marcas corporales de larga duración. Entre ellos se fue cristalizando una tendencia que asoció salud-belleza-aire libre para ensayar modelos de intervención en la apariencia. El propósito de este trabajo es analizar los baños de sol a orillas del mar argentino, a través de los dis- cursos verbales y las imágenes visuales en la prensa. Se busca registrar las maneras en que se construye y reproduce una estética innovadora y controvertida que distorsiona referentes largamente aprobados y, por otro lado que persiste en emblemas genéricos socialmente defendidos.
oai:ojs.revistaseug.ugr.es:article/1404
2013-11-14T10:35:59Z
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https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1404
2013-11-14T10:35:59Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 20 Núm. 1 (2013): Arenal, 20 años de Historia de las Mujeres; 159-190
Recetas, ecónomas, marcas y publicidades: la educación de las mujeres cocineras de la sociedad de consumo (Argentina, 1920-1945)
Caldo, Paula; Universidad Nacional de Rosario
2013-11-14
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Cocina
Consumo
Mujeres
Ecónomas
Publicidad
Argentina
es_ES
El presente artículo se inscribe en el marco de un trabajo de investigación de largo aliento acerca del proceso de feminización de la transmisión escrita del saber culinario hogareño y cotidiano, y la masif icación de dicha forma de transmisión en Argentina durante los años 1880-1945. En estas páginas nos concentramos particularmente en un momento de dicho proceso: el que fue moldeándose al calor de la sociedad de consumo, puntualizando en los recetarios de cocina, la publicidad, las recetas, las autoras y los efectos buscados sobre las lectoras-cocineras-consumidoras.
oai:ojs.revistaseug.ugr.es:article/1405
2013-11-14T10:35:59Z
arenal:txt
v2
https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1405
2013-11-14T10:35:59Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 20 Núm. 1 (2013): Arenal, 20 años de Historia de las Mujeres; 193-214
Voces y reflexiones interdisciplinares sobre la Historia de las Mujeres y la contribución de <em>Arenal.</em> Revista de Historia de las Mujeres
Varios/as, Autores/as
2013-11-14
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revista arenal
es_ES
Textos de:James S. Amelang, Julián Casanova, M.ª Ángeles Durán, María José Hidalgo de la Vega, Iván Pérez Miranda, Marina Subirats.
oai:ojs.revistaseug.ugr.es:article/1406
2013-11-14T10:35:59Z
arenal:news
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https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1406
2013-11-14T10:35:59Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 20 Núm. 1 (2013): Arenal, 20 años de Historia de las Mujeres; 217-229
Noticias y reseñas
Varios/as, Autores/as
2013-11-14
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es_ES
Noticias. Arenal 20(1). Enero-Junio de 2013
oai:ojs.revistaseug.ugr.es:article/1407
2013-11-16T20:49:52Z
arenal:dos
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https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1407
2013-11-16T20:49:52Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 19 Núm. 1 (2012): Mujeres a la izquierda: culturas políticas y acción colectiva; 5-46
Una mujer y su tiempo: María de la O Lejárraga de Martínez Sierra
Capel Martínez, Rosa M.ª; Universidad Complutense de Madrid
2012-06-15
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Mujeres
Biografía
España 1900-1936
María Martínez Sierra
María Lejárraga
Diputadas españolas
Feminismo
Autoras siglo XX
Mujer y Socialismo
Granada 1933-1936
Elecciones 1933
es_ES
María Lejárraga García de Martínez Sierra es una de las personalidades femeninas más destacadas de la España del siglo XX. Nacida con la Restauración, pudo vivir los avances de las mujeres en el primer tercio de la centuria e idear una sociedad nueva en que socialismo y feminismo alumbraran un mundo igualitario y justo. Tuvo ocasión de colaborar en ese empeño durante la II República, pero al fin, la Guerra Civil frustró sus anhelos y la llevó lejos de esa patria que había querido transformar. El presente trabajo se acerca a la figura de María como protagonista activa del proceso emancipador de las españolas entre 1900 y 1936, con especial atención a su presencia dentro del feminismo y en la política. En este ámbito, se hace una aproximación al apoyo que recibiera de las mujeres, que votaron a nivel nacional por vez primera en las elecciones de 1933, cuando salió diputada por Granada.
oai:ojs.revistaseug.ugr.es:article/1408
2013-11-16T20:49:52Z
arenal:dos
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https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1408
2013-11-16T20:49:52Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 19 Núm. 1 (2012): Mujeres a la izquierda: culturas políticas y acción colectiva; 47-74
Las mujeres en el anarquismo andaluz: cultura y movilización en la primera mitad del siglo XX
Prieto Borrego, Lucía; Universidad de Málaga
2012-06-15
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Mujer
Anarcosindicalismo
Acrata
Anarcofeminismo
Racionalismo
es_ES
El presente artículo pretende ser una aproximación desde la bibliografía publicada y desde las investigaciones en curso de la presencia de las mujeres en el anarquismo andaluz hasta la guerra civil. Desde su enraizamiento en Andalucía, en tiempos de la Primera Internacional, el anarquismo a través de un conjunto de mujeres, entre las que se encuentran, maestras racionalistas, artesanas y obreras autodidactas, divulga un discurso emancipatorio sobre la cuestión femenina que contiene el germen de lo que en los años treinta será el pensamiento anarcofeminista. Pensamiento junto al que se desarrolla un potente movimiento sindical de signo anarquista en el que en vísperas de la guerra civil tienen un gran protagonismo la movilización de los sindicatos femeninos.
oai:ojs.revistaseug.ugr.es:article/1409
2013-11-16T20:49:52Z
arenal:dos
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https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1409
2013-11-16T20:49:52Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 19 Núm. 1 (2012): Mujeres a la izquierda: culturas políticas y acción colectiva; 75-102
Ángeles o demonios: representaciones, discursos y militancia de las mujeres comunistas
Barranquero Texeira, Encarnación; Universidad de Málaga
2012-06-16
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Mujeres comunistas
Historia de las mujeres
Clandestinidad
Franquismo
Antifeminismo
es_ES
Este trabajo pretende revelar algunos aspectos que implican la adhesión, formal o no, a las organizaciones comunistas por parte de las mujeres, pese a las dificultades de definición. Los modelos a imitar y los valores entre los que destacan la abnegación, la fortaleza, las convicciones profundas y el elevado grado de compromiso forman parte de dicha cultura comunista. Se analiza desde las dificultades de la militancia, las aportaciones ideológicas, la práctica del poder comunista hacia las mujeres y la resistencia y clandestinidad en algunos países y coyunturas, como la dictadura franquista.
oai:ojs.revistaseug.ugr.es:article/1410
2013-11-16T20:49:52Z
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https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1410
2013-11-16T20:49:52Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 19 Núm. 1 (2012): Mujeres a la izquierda: culturas políticas y acción colectiva; 103-140
Vidas cruzadas. Las mujeres antifascistas y el exilio interior/exterior
Rodríguez López, Sofía; Grupo de Investigación “Investigaciones Históricas Andaluzas” (UMA)
2012-06-16
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Mujeres
Biografía
Memoria
Posguerra
Cárcel
Exilio
Antifascismo
es_ES
Este artículo nos habla de las mujeres que tuvieron que decidir sus destinos el último día de guerra. De las militantes antifascistas que, sabiendo que no habría perdón para los vencidos, optaron por salir del país o afrontar una represión cruel y segura. Que vivieron, desde entonces, en el exilio interior o exterior, pero sin renunciar a su ideología. Todo ello se aborda a partir de fuentes orales y memorialísticas centradas en dos mujeres comunistas, de la misma edad e idéntico origen social y geográfico. Dos camaradas que nunca se reconocieron como amigas en sus diarios, pero cuyas vidas debieron cruzarse en varios momentos. Dos representantes de una “identidad grupal”, a las que accedemos también a través de sus hijas, construyendo un recuerdo generacional y una visión intersubjetiva de la posguerra española.
oai:ojs.revistaseug.ugr.es:article/1411
2013-11-16T20:56:03Z
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https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1411
2013-11-16T20:56:03Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 19 Núm. 1 (2012): Mujeres a la izquierda: culturas políticas y acción colectiva; 143-159
Las mujeres saharauis a través de la Sección Femenina, un sujeto colonizado
Bengochea Tirado, Enrique; Universidad Virtual del Estado de Guanajuato
2012-06-16
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Sección Femenina
Falange
Colonialismo
Género
Sáhara
es_ES
En el presente texto se va a repasar parte de la documentación catalogada en el “Fondo sobre la Sección Femenina en la provincia de Sáhara” del Archivo General de la Administración. En este lugar se conserva la documentación que la institución fue recopilando entre 1964 y 1975, periodo en el cual estuvo presente en la entonces provincia española de Sáhara. Se va a analizar la definición que se hace de las mujeres saharauis comprobando como se formulaba un sujeto sobre el que se podía y se debía actuar. La institución falangista usó este discurso para legitimarse no sólo de cara a la población de la colonia, sino dentro del entramado franquista.
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2013-11-16T20:49:52Z
arenal:est
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https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1412
2013-11-16T20:49:52Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 19 Núm. 1 (2012): Mujeres a la izquierda: culturas políticas y acción colectiva; 161-199
Sentir la historia. Propuestas para una agenda de investigación feminista en la historia de las emociones
Medina Doménech, Rosa María; Universidad de Granada
2012-06-16
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Historia de las emociones
Historiografía
Investigación feminista
Subjetividad
Sentimientos
Poder
Patriarcado. Historia de la ciencia
Historia cultural
Saberes emocionales subalternos
Psicología
Psicoanálisis
es_ES
En este trabajo me propongo plantear un mapa orientativo y personal del conjunto de debates y dilemas en los que navegamos hoy en día quienes indagamos en la historia de los sentimientos. En lugar de exponer una historiografía de las emociones circunscrita al territorio que trazan las escuelas tradicionales en historia, he planteado una topografía de debates porque, como argumento en este trabajo, permite presentar cuestiones que presentaré como historiográficas, pero que, además, ayudan a tomar conciencia de diversos dilemas vitales de nuestro presente particularmente trascendentes en la vida de las mujeres.
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2013-11-16T20:49:52Z
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https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1413
2013-11-16T20:49:52Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 19 Núm. 1 (2012): Mujeres a la izquierda: culturas políticas y acción colectiva; 201-225
María Luisa Serra Belabre (1911-1967). Una precursora de su tiempo: arqueóloga, archivera, bibliotecaria, directora de museo, animadora cultural
Orfila, Margarita; Universidad de Granada
2012-06-16
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María Luisa Serra Belabre
Historia de Menorca
Pionera
Archivera
Directora de museo
Bibliotecaria
Arqueóloga
es_ES
M.ª Luisa Serra Belabre fue una menorquina que durante la década de los años ’50 y ’60 del siglo pasado, desde su cargo de Directora de la Casa de Cultura de Mahón, incentivó la vida cultural de su isla de una manera intensa. Licenciada en Historia, ejerció de archivera, directora de museo y bibliotecaria, promotora de exposiciones, etc. Una mujer que debemos considerarla hoy como una pionera en todos sus ámbitos profesionales. Su labor en Menorca es aún hoy en día recordada y considerada. Habiéndose celebrado en 2011 el centenario de su nacimiento se ha aprovechado esta circunstancia para reunir en este escrito las facetas más destacadas de su vida.
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2013-11-16T20:49:52Z
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https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1414
2013-11-16T20:49:52Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 19 Núm. 1 (2012): Mujeres a la izquierda: culturas políticas y acción colectiva; 229-248
La revista Persona, una tribuna del feminismo argentino de los años ‘70
Rodríguez Agüero, Eva; Universidad Nacional de Cuyo-Conicet
2012-06-16
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Revista <em>Persona
</em> Argentina
años '70
es_ES
Corría octubre de 1974, y en Argentina —con una aguda crisis política y social como telón de fondo— se edita el primer número de Persona, una revista feminista pionera para su época. Su creación tiene lugar en el seno del Movimiento de Liberación Feminista (MLF), fundado en 1972, aunque sus páginas cuentan con una figura omnipresente, la de su directora, la militante María Elena Odonne.
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2013-11-16T20:49:52Z
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2013-11-16T20:49:52Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 19 Núm. 1 (2012): Mujeres a la izquierda: culturas políticas y acción colectiva; 251-261
Noticias
Varios/as, Autores/as
2012-06-16
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es_ES
Noticias. Arenal 19(1). Enero-Junio 2012
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2013-11-19T13:17:41Z
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2013-11-19T13:17:41Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 19 Núm. 2 (2012): Debates actuales sobre justicia y género: la teoría tridimensional de la justicia de Nancy Fraser; 267-286
La política feminista en la era del reconocimiento: un enfoque bidimensional de la justicia de género
Fraser, Nancy; Loeb Professor of Philosophy an Politics, New School for Social Research.
Einstein Visiting Fellow, Frei Universität-Berlin.
Global Justice Chair, Collège d’études mondiales, Paris.
2012-11-19
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Justicia social
Feminismo
Representación
Identidad
Redistribución
Reconocimiento
es_ES
En el transcurso de los últimos treinta años, las teóricas feministas del género se han desplazado de las teorías cuasi-marxistas centradas en el trabajo a las teorías supuestamente “post-marxistas” de la cultura y la identidad. Como reflejo de un movimiento político más amplio de la redistribución al reconocimiento, este desplazamiento ha sido de doble filo. Por un lado, ha ampliado la política feminista permitiéndole abarcar asuntos legítimos del reconocimiento, la identidad y la diferencia. No obstante, en el contexto del neoliberalismo creciente, las luchas feministas por el reconocimiento pueden estar contribuyendo menos a enriquecer las demandas de redistribución que a desplazarlas. Mi objetivo es resistirme a esta tendencia. En este ensayo propongo un análisis del género que es lo suficientemente amplio para acoger el elenco completo de preocupaciones feministas, aquellas que son centrales para el viejo feminismo-socialista así como las que están enraizadas en el giro cultural. También propongo una concepción amplia de la justicia que puede abarcar la distribución y el reconocimiento, y una visión no-identitaria del reconocimiento compatible con la redistribución. Concluyo examinando algunos problemas parciales que surgen cuando tratamos de concebir reformas institucionales que puedan corregir simultáneamente la mala distribución y la falta de reconocimiento de género.
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2013-11-19T13:17:41Z
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2013-11-19T13:17:41Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 19 Núm. 2 (2012): Debates actuales sobre justicia y género: la teoría tridimensional de la justicia de Nancy Fraser; 287-311
La teoría crítica de la justicia de género de Nancy Fraser
Palacio Avendaño, Martha; Universitat de Barcelona
2012-11-19
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Teoría crítica
Género
Justicia
Reconocimiento
Escala
Estatus
Redistribución
Representación política
Paridad
es_ES
Uno de los méritos de N. Fraser ha consistido en situar el problema del reconocimiento cultural en el cruce de una teoría normativa y una teoría social que pueda informarnos del cómo la injusticia del mal reconocimiento se genera y reproduce en el marco de sociedades democráticas; sociedades cuya diversidad socio cultural ha sido el punto de partida para que un movimiento como el feminismo hubiese podido integrar sus diferencias internas hasta llegar a constituir una formulación teórica que vinculara el análisis de distintas formas de sujeción como la clase, la raza y el género. En lo que sigue, explicaré el porqué la teoría de la justicia de Nancy Fraser puede llamarse una teoría crítica de la justicia de género a partir de su modelo del estatus hasta poner pie en su idea de justicia global.El objetivo de este artículo es considerar los elementos por los cuales podemos afirmar que la teoría de la justicia de género es una teoría crítica a partir de una detenida consideración sobre la formulación del principio normativo de la paridad participativa, clave de bóveda del entramado teórico de N. Fraser.
oai:ojs.revistaseug.ugr.es:article/1419
2013-11-19T13:17:41Z
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https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1419
2013-11-19T13:17:41Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 19 Núm. 2 (2012): Debates actuales sobre justicia y género: la teoría tridimensional de la justicia de Nancy Fraser; 313-328
Identidad femenina: notas para una valoración crítica del concepto de “género” desde la teoría tridimensional de la justicia de Nancy Fraser
Teimil García, Iván; Universidad de Oviedo
2012-11-19
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Identidad de género
Concepción tridimensional del género
Estrategias afirmativas
Estrategias transformadoras
Nueva política feminista
es_ES
Las reivindicaciones de la identidad de la mujer por parte de los movimientos feministas se han articulado como un revulsivo contra el determinismo biológico desde el que se justificaba la discriminación de género. Tras décadas de debate en torno a este concepto, ¿cómo deben concebir las mujeres su identidad en el momento presente?, ¿existe una identidad de género unitaria o por el contrario se halla escindida y fragmentada? Y, lo más importante, ¿qué estrategias podemos poner en marcha para la conquista de la plena paridad participativa de la mujer? La teoría tridimensional de la justicia de Nancy Fraser nos ayuda a contemplar el género desde todas sus vertientes. Este escrito propone una valoración crítica de este concepto desde la convicción de que la igualdad de la mujer en la actualidad debe construirse a partir la transformación de las estructuras socioculturales y económicas que perpetúan su subordinación.
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2013-11-19T13:17:41Z
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https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1420
2013-11-19T13:17:41Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 19 Núm. 2 (2012): Debates actuales sobre justicia y género: la teoría tridimensional de la justicia de Nancy Fraser; 329-342
¿Es el género una categoría bidimensional? Reflexiones sobre el ‘dualismo perspectivista’ de Nancy Fraser
Postigo, Marta; Universidad de Málaga
2012-11-19
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Justicia
Género
Redistribución
Reconocimiento
Igualdad
es_ES
Nancy Fraser ha sido una de las autoras contemporáneas que ha valorado críticamente la situación del feminismo en la “era postsocialista” y ha descrito las pérdidas y ganancias de la alianza de la teoría de género ante el denominado “giro cultural”. Su teoría tridimensional de la justicia es un referente indiscutible para recuperar, en el contexto de la teoría crítica, la preocupación por la justicia social teniendo en cuenta las necesidades de redistribución, de reconocimiento y de participación que surgen en las sociedades contemporáneas y en el mundo global. Este artículo ofrece una reflexión crítica sobre la propuesta de Fraser y sus implicaciones para concebir el género como categoría de análisis socio-político.
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2013-11-19T13:17:41Z
arenal:est
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https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1421
2013-11-19T13:17:41Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 19 Núm. 2 (2012): Debates actuales sobre justicia y género: la teoría tridimensional de la justicia de Nancy Fraser; 345-373
Ensayos visuales para la construcción del modelo burgués de familia nuclear: pinturas de familia en la Casa de Borbón española
Vidal Rivas, Julián; Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED)
2012-11-19
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Familia nuclear
Mujer
Género
Prácticas de poder
Representación
Visualidad
es_ES
Se explora la participación de arquitectura y pintura en el ámbito dieciochesco de la Casa de Borbón española y en el contexto de reconstrucción estructural de la familia. La elaboración y consolidación del modelo visual de familia nuclear y el papel de la mujer como campo de operaciones del poder, son esenciales para esa institución estructural del Estado burgués.
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2013-11-19T13:17:41Z
arenal:est
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https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1422
2013-11-19T13:17:41Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 19 Núm. 2 (2012): Debates actuales sobre justicia y género: la teoría tridimensional de la justicia de Nancy Fraser; 375-392
Justicia, reconocimiento y participación
Fjørtoft, Kjersti; Universidad de Tromso
2012-11-19
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Justicia
Participación
Redistribución
Reconocimiento
Legitimidad
Democracia deliberativa
es_ES
Las teorías filosóficas tienden a ver la justicia como una cuestión de reconocimiento o de redistribución. Para ser “neutral” ante la pluralidad de nociones de la vida buena en las sociedades democráticas modernas, las teorías liberales se han ceñido a la dimensión distributiva. De acuerdo con Nancy Fraser, el significado fundamental de la justicia es la paridad en la participación. La igualdad de oportunidades para participar presupone la redistribución de los recursos así como el reconocimiento de las preferencias culturales, de género y sexuales. La autora propone una concepción del reconocimiento que no está vinculada a la política de la identidad, sino al concepto de estatus. Fraser ha ofrecido una teoría de la justicia que hace posible decidir cuándo las demandas de reconocimiento son legítimas y cuando no lo son. Si las demandas de reconocimiento están justificadas en base a una concepción de la justicia que está acordada desde una perspectiva pública común, entonces la teoría liberal de la justicia no necesita restringirse a la dimensión distributiva.
oai:ojs.revistaseug.ugr.es:article/1423
2013-11-19T13:17:41Z
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https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1423
2013-11-19T13:17:41Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 19 Núm. 2 (2012): Debates actuales sobre justicia y género: la teoría tridimensional de la justicia de Nancy Fraser; 393-413
Las mujeres como creadoras en las artes plásticas según los textos de hombres y mujeres en la España de la primera mitad del siglo XX
Muñoz López, Pilar; Universidad Autónoma de Madrid
2012-11-19
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Mujer
Artes Plásticas
Escritoras españolas
Primera mitad del siglo XX
es_ES
Partiendo de las ideas dominantes sobre la incapacidad de la mujer para la creación artística y su carencia de “genio”, se realiza una revisión de las mujeres que han llevado a cabo escritos y han reflexionado y expuesto su opinión sobre el arte y la creatividad de las mujeres. En la primera mitad del siglo predominan las que sustentan las mismas opiniones presentes en la cultura ambiente de su época aunque paulatinamente aparecen otras opiniones más favorables a la mujer creadora y artista. Desde la creación plástica algunas artistas nos han transmitido sus dificultades, sus puntos de vista y experiencias.
oai:ojs.revistaseug.ugr.es:article/1424
2013-11-19T13:17:41Z
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2013-11-19T13:17:41Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 19 Núm. 2 (2012): Debates actuales sobre justicia y género: la teoría tridimensional de la justicia de Nancy Fraser; 417-432
Entrevista a María Luisa Femenías. De los Tópicos de Aristóteles a la conjunción igualdad y diferencia en la teoría de género
Iriarte, Ana; Universidad del País Vasco (UPV/EHU)
2012-11-19
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María Luisa Femenías
Tópicos de Aristóteles
teoría de género
es_ES
En el 3899 de Rivadavia, esquina Medrano, nos sigue deslumbrando una de las grandes confiterías que deleitaron a los acomodados porteños de la Belle époque: Las Violetas. La solemnidad de sus columnas de mármol, el brillo de la dorada boiserie, de sus vidrieras y espléndidas arañas, contrasta en este día de mayo con un bronco atardecer motivado por una sólida huelga de metro.
oai:ojs.revistaseug.ugr.es:article/1425
2013-11-19T13:17:41Z
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https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1425
2013-11-19T13:17:41Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 19 Núm. 2 (2012): Debates actuales sobre justicia y género: la teoría tridimensional de la justicia de Nancy Fraser; 435-439
Noticias
Varios/as, Autores/as
2012-11-19
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es_ES
Noticias. Arenal 19(2) . Julio-Diciembre 2012
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2013-11-19T13:17:41Z
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2013-11-19T13:17:41Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 19 Núm. 2 (2012): Debates actuales sobre justicia y género: la teoría tridimensional de la justicia de Nancy Fraser; 441-442
Libros recibidos
Arenal, Equipo
2012-11-19
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es_ES
Libros recibidos. Arenal 19(2). Julio-Diciembre 2012
oai:ojs.revistaseug.ugr.es:article/1428
2013-11-21T14:28:25Z
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2013-11-21T14:28:25Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 18 Núm. 2 (2011): Benefactoras y filántropas en las sociedades antiguas; 243-275
Las “buenas obras” de las reinas helenísticas: benefactoras y poder político
Mirón Pérez, María Dolores; Universidad de Granada
2011-11-21
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Reinas
Grecia helenística
Benefactoras
Evergetismo
Mediación
Cohesión social
Diplomacia
Poder
Política
es_ES
Este artículo trata sobre la participación de las reinas helenísticas en el sistema, típico de las sociedades griega y romana, del evergetismo, como mecanismo tanto para satisfacer necesidades de las comunidades ciudadanas, como de control social y afianzamiento del poder. Mediante donaciones y servicios, las reinas actuaron como agentes de cohesión y bienestar sociales, y contribuyeron al sostenimiento del poder de las dinastías a las que pertenecían. Cuando tenían carácter interestatal, eran un mecanismo de la diplomacia real, sirviendo a la extensión de influencia de sus reinos sobre las ciudades griegas formalmente independientes. Analizar estas actuaciones es esencial para comprender el sistema del evergetismo en su conjunto y las sociedades que lo originaron, pues se intersecta con el sistema de género. Y ante todo supone reflexionar sobre el poder de las mujeres, lo cual significa, cuando hablamos de reinas, sobre el poder político.
oai:ojs.revistaseug.ugr.es:article/1429
2013-11-21T14:28:25Z
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2013-11-21T14:28:25Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 18 Núm. 2 (2011): Benefactoras y filántropas en las sociedades antiguas; 277-307
Amantissima civium suorum: Matronazgo cívico en el Occidente romano
Martínez López, Cándida; Instituto de Estudios de la Mujer. Universidad de Granada.
2011-11-21
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Matronazgo. Ciudades
Roma
Evergetismo
Arquitectura
Relaciones de género
es_ES
Las mujeres que vivieron en el Occidente romano durante los tres primeros siglos de nuestra era fueron protagonistas de un mecenazgo cívico que provocó cambios en el modelo tradicional de la civitas. La impronta de las mujeres en la arquitectura urbana, la feminización de las relaciones cívicas, la transformación de la imagen e identidad de las ciudades y el ejercicio de poder económico, social y cívico desplegado por las mujeres en las ciudades constituyó un proceso tan singular que necesita un concepto propio, el de matronazgo, para ser reconocido en la historia.
oai:ojs.revistaseug.ugr.es:article/1430
2013-11-21T14:28:25Z
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2013-11-21T14:28:25Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 18 Núm. 2 (2011): Benefactoras y filántropas en las sociedades antiguas; 309-334
Las diferentes manifestaciones del patronazgo femenino en el cristianismo primitivo
Pedregal Rodríguez, Amparo; Universidad de Oviedo
2011-11-21
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Patronazgo
Cristianismo primitivo
Mujeres
Género
Historia de las Mujeres
es_ES
El sistema de patronazgo constituye un medio importante de intercambio en las sociedades asimétricamente constituidas, como la grecorromana antigua. La relación de desigualdad que sanciona permite también entender mejor el discurso y desarrollo de las religiones. En el Cristianismo primitivo, describe el vínculo entre la divinidad —patronus— y los devotos —clientes—. Las mujeres participan de esta práctica, como vía para emular el papel benefactor de Cristo. Asimismo, su protagonismo en las diversas manifestaciones del patronazgo es imprescindible para entender la difusión y afianzamiento de las comunidades cristianas en los núcleos urbanos del Imperio romano, desde el s. I d.e.
oai:ojs.revistaseug.ugr.es:article/1431
2013-11-21T14:28:25Z
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2013-11-21T14:28:25Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 18 Núm. 2 (2011): Benefactoras y filántropas en las sociedades antiguas; 335-368
Domina mea: mujeres, protección y caridad en Hispania tardoantigua (ss. V-VII d.C.)
Gallego Franco, Henar; Universidad de Valladolid
2011-11-21
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Mujeres
Evergetismo
Caridad
Patronazgo
Cristianismo
Hispania tardoantigua
es_ES
Las fuentes escritas y arqueológicas, con especial atención a los documentos epigráficos, de la Tardoantigüedad hispana (ss. V-VII d.C.) nos permiten identificar un sector privilegiado de mujeres, capaces de acumular bienes económicos y prestigio social. Las relaciones de protección y caridad que patrocinan constituyen el vehículo fundamental de la expresión exterior de su excelencia en sociedad de la época.
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2013-11-21T14:28:25Z
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https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1432
2013-11-21T14:28:25Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 18 Núm. 2 (2011): Benefactoras y filántropas en las sociedades antiguas; 371-407
Mujeres y género en la historiografía del Próximo Oriente Antiguo: pasado, presente y futuro de la investigación
Justel, Josué J.; UMR 7041/ArScAn, París - Nanterre
2011-11-21
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Mujeres
Estudios de género
Próximo Oriente Antiguo
Historiografía
es_ES
Desde hace cierto tiempo los estudios sobre mujeres y género se han centrado, en mayor o menor medida, en todas las etapas de la Humanidad. No obstante, algunas no han recibido la atención necesaria, como es el caso del Próximo Oriente Antiguo. En el presente trabajo proponemos un repaso historiográfico sobre el tema, incidiendo en las particularidades y los problemas propios de la disciplina. De igual manera se muestra, a modo de introducción bibliográfica, los temas que se han trabajado y las perspectivas de futuro, para poder apreciar la potencialidad de las fuentes.
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2013-11-21T14:28:25Z
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https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1433
2013-11-21T14:28:25Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 18 Núm. 2 (2011): Benefactoras y filántropas en las sociedades antiguas; 409-432
Barroco español y misoginia: la imagen de María Magdalena en los Desengaños amorosos de María de Zayas
Catelli, Laura; Universidad Nacional de Rosario – CONICET
2013-11-21
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María de Zayas y Sotomayor
Desengaños amorosos
Misoginia
María Magdalena
Ékfrasis
Arte barroco
Literatura barroca
Barroco
es_ES
Este artículo propone una lectura de los Desengaños amorosos (1647) de la escritora María de Zayas y Sotomayor a partir de su uso de diversas estrategias textuales, sobre todo de alusiones explícitas a la iconografía devocional de Santa María Magdalena. Zayas critica el tejido cultural posterior al Concilio de Trento (1545-1563), cuando se produjeron cambios en los usos de la iconografía devocional. Proponemos pensar la figura de Zayas como parte de una genealogía de mujeres escritoras, con una mirada femenina y crítica de la cultura articulada a través del despliegue de estrategias discursivas que subvierten, cuestionan, y desengañan el discurso oficial de la cultura patriarcal.
oai:ojs.revistaseug.ugr.es:article/1434
2013-11-21T14:28:25Z
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https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1434
2013-11-21T14:28:25Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 18 Núm. 2 (2011): Benefactoras y filántropas en las sociedades antiguas; 433-460
Una nueva perspectiva sobre la identidad criolla: la incorporación de las mujeres (s. XVI-XVII)
Baena Zapatero, Alberto; Universidade Nova de Lisboa (Centro de História de Além-Mar)
2013-11-21
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Identidad
Mujeres
México
Criollos
es_ES
El estudio del surgimiento de una nueva identidad criolla en Nueva España y del discurso que se articuló en defensa de sus intereses como grupo privilegiado ha sido estudiado desde muchos puntos de vista, pero hasta ahora no se ha tenido en cuenta el importante papel jugado por las mujeres en ambos procesos. La intención de este artículo es poner de relevancia la necesidad de incorporar a las mujeres dentro de todos aquellos asuntos que han sido considerados tradicionalmente por la historiografía como claves en la constitución de la identidad criolla, además de añadir otros aspectos que no se han tomado en cuenta y en los que las mujeres jugaron un rol importante.
oai:ojs.revistaseug.ugr.es:article/1435
2013-11-21T14:28:25Z
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https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1435
2013-11-21T14:28:25Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 18 Núm. 2 (2011): Benefactoras y filántropas en las sociedades antiguas; 463-477
La definición de un proyecto de acción política: el reglamento de la Agrupación Femenina Socialista de Madrid (1910)
del Moral Vargas, Marta; Cañada Blanch Centre for Contemporary Spanish Studies.
London School of Economics and Political Science
2011-11-21
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Agrupación Femenina Socialista
acción política
es_ES
La Agrupación Femenina Socialista de Madrid (AFSM) fue una organización para la militancia segregada de las mujeres en el Partido Socialista fundada el 25 de marzo de 1906 y que permaneció activa hasta mayo de 1927.
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2013-11-21T14:28:25Z
arenal:news
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2013-11-21T14:28:25Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 18 Núm. 2 (2011): Benefactoras y filántropas en las sociedades antiguas; 481-490
Noticias
Varios/as, Autores/as
2011-11-21
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es_ES
Noticias.Arenal 18(2). Julio-Diciembre 2011
oai:ojs.revistaseug.ugr.es:article/1438
2013-11-21T14:28:25Z
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2013-11-21T14:28:25Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 18 Núm. 2 (2011): Benefactoras y filántropas en las sociedades antiguas; 491-494
Libros recibidos
Varios/as, Autores/as
2011-11-21
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es_ES
Noticias.Arenal 18(2). Julio-Diciembre 2011
oai:ojs.revistaseug.ugr.es:article/1439
2013-11-23T13:23:01Z
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2013-11-23T13:23:01Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 18 Núm. 1 (2011): Identidades: entre lo personal y lo colectivo; 5-21
Negroafricanas y mulatas: identidades ocultas en el Imperio Español
García Barranco, Margarita; Universidad de Granada
2011-05-21
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Esclavas. Negroafricanas. Mulatas
Imperio español
Edad Moderna
Identidades raciales
Raza
Género
Afrohispanos
Historia de España
es_ES
La comunidad afrohispana ha sido largamente obviada por la historiografía. En este artículo pretendemos analizar la construcción de las identidades en el heterogéneo grupo de mujeres de origen subsahariano que formaron parte de la población del Imperio Español en la Edad Moderna. El análisis de la productividad, de la percepción cultural del color y de las experiencias vitales de estas mujeres, principalmente esclavas, nos permitirá ofrecer útiles de referencia para el debate histórico-antropológico, suscitando reflexión sobre la percepción del “otro” con objeto de construir una nueva memoria informada y respetuosa con las diferencias y las minorías. Pretendemos así recuperar una parte de nuestra memoria oculta, la historia esclavista de España.
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2013-11-23T13:23:01Z
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https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1440
2013-11-23T13:23:01Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 18 Núm. 1 (2011): Identidades: entre lo personal y lo colectivo; 23-51
Mujer e identidad aristocrática: la memoria del vínculo materno en la Casa de Fernán Núñez
Blutrach-Jelín, Carolina; Universidad de Valencia
2011-05-21
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Mujer
Nobleza
Identidad
Memoria
Linaje
Maternidad
Familia
Poder
Público/privado
es_ES
En las últimas décadas diversos trabajos han subrayado la orientación bilateral del linaje, la dimensión política de la maternidad y el papel central y activo de la mujer en el gobierno de la Casa. Dado el importante papel que desempeñaron en la reproducción del linaje, este trabajo tiene como objetivo analizar qué lugar ocuparon las mujeres y la rama materna en la memoria familiar de la Casa de Fernán Núñez, en particular en la genealogía. El análisis del Catálogo historial genealógico (1682) y de otras representaciones colectivas de la identidad nobiliaria nos permitirá afirmar que la memoria familiar fue bilateral, poniendo en cuestión, de un lado, la tradicional dicotomía entre masculino-público y femenino-privado, y del otro, discutiendo la imagen de la mujer-esposa que encontramos en la literatura moral sobre el matrimonio anterior a la Ilustración y en el discurso filosófico-médico.
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2013-11-23T13:23:01Z
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https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1441
2013-11-23T13:23:01Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 18 Núm. 1 (2011): Identidades: entre lo personal y lo colectivo; 53-83
Historia e identidad: los lenguajes sociales del feminismo romántico en España (1844-1846)
Burguera, Mónica; Universidad de Valencia
2011-05-21
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Feminismo
Identidad
Mujeres
Romanticismo
Social
Liberalismo
es_ES
Este artículo propone una reflexión sobre la relación entre la historia feminista y la formación de las identidades de género; una reflexión que está indisolublemente ligada a los debates en torno a las aportaciones de la nueva historia cultural de los últimos treinta años. Para ello se centra en los años 1844 y 1846, cuando desde la prensa asociada a sectores intelectuales y políticos pertenecientes al amplio universo demócrata, se canalizó la obra más destacada del conjunto del romanticismo femenino y, con ella, las voces de un feminismo en construcción pensado para las damas y liderado por Gertrudis Gómez de Avellaneda y Carolina Coronado. La elaboración cacofónica de un discurso liberal, romántico y respetable fue un momento fundamental para la construcción de algunos de los imaginarios más duraderos del feminismo en España.
oai:ojs.revistaseug.ugr.es:article/1442
2013-11-23T13:23:01Z
arenal:dos
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https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1442
2013-11-23T13:23:01Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 18 Núm. 1 (2011): Identidades: entre lo personal y lo colectivo; 85-114
Elena Arizmendi, una habitación propia en Nueva York, 1916-1938
Cano, Gabriela; El Colegio de México
2011-05-21
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Historia del feminismo hispanoamericano
Estereotipos literarios de la mujer fatal
Elena Arizmendi
Revolución Mexicana
Liga de Mujeres Ibéricas e Hispanoamericanas
es_ES
El artículo ofrece una aproximación biográfica de la etapa en que Elena Arizmendi vivió en Nueva York, luego de salir del México revolucionario. Representada en Ulises criollo y La tormenta de José Vasconcelos como Adriana, personaje literario construido según el estereotipo de la mujer fatal en el modernismo latinoamericano, Elena Arizmendi tiene una trayectoria biográfica que incluye el liderazgo de la Liga de Mujeres Ibéricas e Hispanoamericanas, la dirección editorial de la revista Feminismo internacional y la publicación de un breve relato autobiográfico, Vida incompleta. Apuntes sobre mujeres de la vida real.
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2013-11-23T13:23:01Z
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https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1443
2013-11-23T13:23:01Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 18 Núm. 1 (2011): Identidades: entre lo personal y lo colectivo; 117-146
Republicanismo, género y esclavitud. El viaje transatlántico de Sarah Livingston Jay y de su esclava Abbe (1779-1783)
de la Guardia Herrero, Carmen; Universidad Autónoma de Madrid
2013-05-23
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Republicanismo
Igualdad
Libertad
Género
Discurso revolucionario
Esclavitud
es_ES
En este texto, a través del viaje que realizaron a Europa, Abbe, una esclava de New Jersey, y su “ama”, la republicana Sarah Livingston Jay, casada con el revolucionario estadounidense John Jay, exploramos, desde una perspectiva de género, la compleja relación entre republicanismo y esclavitud, y también revisaremos los diferentes lugares que el republicanismo atlántico otorgó a los grupos que excluyó de la vida pública. Entre ellos el de las mujeres libres y el de los esclavos y esclavas. Para los revolucionarios no existió contradicción entre el discurso del republicanismo y la desigualdad legalizada de mujeres de origen europeo y de esclavos y esclavas. Todos los debates del republicanismo sobre la esclavitud se centraron en la contradicción de ésta con la libertad, pero nunca se cuestionaron el lugar que, por la condición aceptada de desigualdad, ocuparon esclavos, mujeres y los otros grupos excluidos de ciudadanía.
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2013-11-23T13:23:01Z
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https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1444
2013-11-23T13:23:01Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 18 Núm. 1 (2011): Identidades: entre lo personal y lo colectivo; 147-179
La educación física y la actividad gimnásticodeportiva de las mujeres a partir de la bibliografía especializada del siglo XIX
Torrebadella-Flix, Xavier; Universidad Autónoma de Barcelona
2011-05-23
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Mujeres
Bibliografía de género
Educación física
Gimnástica
Deportes
Siglo XIX
es_ES
El estudio parte de un repertorio bibliográfico de obras publicadas en España sobre la educación física y las actividades gimnástico-deportivas en torno a las mujeres en el período decimonónico. Se destacan las principales obras, su impacto y la influencia en los diferentes discursos doctrinales que debatieron la incorporación de las mujeres en las prácticas gimnásticas y deportivas del siglo XIX. Esta selección bibliográfica colabora a esclarecer la evolución histórica de la educación física y el deporte, a legitimar su proceso de institucionalización y, asimismo, coadyuva a una mejor interpretación de los estudios históricos de las mujeres en la construcción social del feminismo en la España decimonónica.
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2013-11-23T13:23:01Z
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https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1445
2013-11-23T13:23:01Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 18 Núm. 1 (2011): Identidades: entre lo personal y lo colectivo; 181-216
Las amas de casa. Sujeto constructor de derechos durante el franquismo
Saenz del Castillo Velasco, Aritza; Universidad del País Vasco-Euskal Herriko Unibertsitatea
2011-05-23
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Asociaciones de Amas de Casa
Derechos de las mujeres
Mujeres y franquismo
Mujeres y Sección Femenina
es_ES
Este artículo tiene por objeto estudiar un sujeto histórico tan importante como son las amas de casa y su sociabilidad formal durante el franquismo. Este cometido lo desarrollaremos mediante el análisis de la evolución de las prácticas y los discursos en torno al ama de casa manifestados por las Asociaciones de Amas de Casa, y poniendo especial énfasis en su propia y activa construcción como sujetos de derechos, tanto políticos, como civiles, y sociales.
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2013-11-23T13:23:01Z
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Editorial Universidad de Granada
Vol. 18 Núm. 1 (2011): Identidades: entre lo personal y lo colectivo; 219-226
Entrevistas con mujeres. Experiencias de vida y militancia en la Historia reciente argentina
Seminara, Luciana; AHORA/ CLIHOS-UNR
Bortolotti, Mariana; AHORA/ CLIHOS-UNR
2011-05-23
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Entrevistas con mujeres
Experiencias de vida
Historia
Argentina
es_ES
En la última década las producciones historiográficas y periodísticas argentinas se han visto ampliamente estimuladas por múltiples exploraciones sobre los años 60´s y 70´s.
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2013-11-23T13:23:01Z
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Editorial Universidad de Granada
Vol. 18 Núm. 1 (2011): Identidades: entre lo personal y lo colectivo; 229-238
Noticias
Varios/as, Autores/as
2011-05-23
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es_ES
Noticias. Arenal 18(1). Enero-Junio 2011
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2013-11-27T18:05:16Z
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2013-11-27T18:05:16Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 17 Núm. 2 (2010): Cien años sin permiso: las mujeres en la Universidad española; 223-254
Entre ocupar y habitar. Una revisión historiográfica sobre Mujeres y Universidad en España
Ballarín Domingo, Pilar; Universidad de Granada
2010-11-26
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Mujeres
Universidad
España
Historiografía
es_ES
Hacemos un balance de la producción sobre las mujeres universitarias en España entre finales del siglo XIX y los años 70 del siglo XX, aquellas mujeres que progresivamente fueron ocupando las aulas de los institutos y universidades y los correspondientes espacios profesionales para los que las capacitaban las titulaciones obtenidas. La producción analizada, al mismo tiempo, se presenta como ejemplo de cómo las profesoras e investigadoras de la Universidad española actual han comenzado a habitar el espacio al convertirse en creadoras de conocimiento.
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2013-11-27T18:05:16Z
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Editorial Universidad de Granada
Vol. 17 Núm. 2 (2010): Cien años sin permiso: las mujeres en la Universidad española; 255-297
Profesoras en la Universidad. El tránsito de las pioneras en España
Flecha García, Consuelo; Universidad de Sevilla
2010-11-26
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Profesoras
Universidad
España
1910-1936
es_ES
En este artículo se ofrece un primer acercamiento al grupo de mujeres licenciadas que se iniciaron como profesoras en cada una de las universidades españolas antes de la guerra civil de 1936: quiénes fueron esas pioneras, en qué Facultades trabajaron y, en la medida que ha sido posible, por dónde discurrieron sus itinerarios profesionales. El marco laboral del acceso a tareas académicas se movía en condiciones de inestabilidad, no sólo por tratarse de nombramientos temporales, sino por lo que encerraba de cultura promocional sesgada, subordinada a diferentes factores, uno de los más influyentes el ser mujer. Procedimientos que han caracterizado la incorporación a la docencia universitaria, que llevaron a muchas de las que se habla en estas páginas a encaminar su futuro hacia otros espacios profesionales; especialmente aquellos en donde la selección a través de la convocatoria de oposiciones favorecía un acceso más objetivo y rápido.
oai:ojs.revistaseug.ugr.es:article/1452
2013-11-27T18:05:16Z
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2013-11-27T18:05:16Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 17 Núm. 2 (2010): Cien años sin permiso: las mujeres en la Universidad española; 299-318
Sexo pensante, sexo cambiante: la educación media y superior de las españolas en los años cincuenta
Morcillo Gómez, Aurora; Florida International University
2011-11-26
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Género
Educación
Historia de España Contemporánea
1939-1975
es_ES
La universidad franquista se regularía por la Ley de Odernación Universitaria de 1943, en vigor hasta 1970. En este artículo la autora sostiene que, lejos de excluir a las mujeres explicitamente de la educación superior, el régimen promueve un ideal de mujer católica o “true Catholic womanhood” intrínsecamente opuesto al sujeto universitario definido en la letra de la ley. La educación media que en los años cincuenta se regula mediante dos reformas legales, se diseña de tal modo que a las jóvenes se las desanimaba a estudiar o si lo hacian a elegir una carrera apropiada a su sexo. El artículo se centra en los años cincuenta, cuando el franquismo entra en la transición de la autarquía al consumismo y las relaciones de género se han de redefinir para amoldarse a las circunstancias.
oai:ojs.revistaseug.ugr.es:article/1453
2013-11-27T18:05:16Z
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2013-11-27T18:05:16Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 17 Núm. 2 (2010): Cien años sin permiso: las mujeres en la Universidad española; 319-347
Las mujeres que abrieron los espacios de las ciencias experimentales para las mujeres, en la España del primer tercio del siglo XX
Magallón Portolés, Carmen; Fundación Seminario de Investigación para la Paz
2010-11-26
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Científicas
Pioneras españolas
Primer tercio del siglo XX
Laboratorio Foster
es_ES
A lo largo del primer tercio del siglo XX, las españolas conquistaron los espacios científicos: las universidades, las sociedades científicas y los laboratorios existentes. La Química y la Farmacia fueron sus carreras predilectas. Disfrutaron de pensiones de la Junta para Ampliación de Estudios e Investigaciones Científicas (JAE), y también de la solidaridad de organizaciones internacionales de universitarias estadounidenses. Comenzaron siendo muy pocas, pero en los años 30, en el Instituto Nacional de Física y Química, construido por la Fundación Rockefeller, las mujeres llegaron a ser un 22% del personal investigador. Esta positiva tendencia quedó truncada por el estallido de la guerra, que destruyó lo conseguido y llevó a muchas al exilio.
oai:ojs.revistaseug.ugr.es:article/1454
2013-11-27T18:05:16Z
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https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1454
2013-11-27T18:05:16Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 17 Núm. 2 (2010): Cien años sin permiso: las mujeres en la Universidad española; 351-377
Vilicus et vilica. Estereotipos masculinos y femeninos de la población esclava en la literatura de los agrónomos greco-latinos
Rubiera Cancelas, Carla; Universidad de Oviedo
2010-11-26
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Esclavitud.
Género
Agrónomos
Roma antigua
es_ES
El presente artículo tiene como objetivo observar cómo se representan y construyen los prototipos masculinos y femeninos en el seno de la esclavitud, dentro de la sociedad romana, en las obras referentes al funcionamiento de las propiedades rurales. A través de la lectura de Jenofonte, Catón, Varrón y Columela, pretendo valorar las diferencias que se manifiestan, dependiendo de si hablamos de la figura de esclavo o de una esclava, ejemplificados en este caso en el vilicus y la vilica. Constituye así este texto un análisis del funcionamiento de un sistema jurídico-social desde la perspectiva de género en la sociedad romana de la antigüedad.
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2013-11-27T18:05:16Z
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https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1455
2013-11-27T18:05:16Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 17 Núm. 2 (2010): Cien años sin permiso: las mujeres en la Universidad española; 379-395
Maria Agnès Ribera Garau (Palma 1790-1861): la rebelión contra la familia y el claustro
Peñarrubia Marquès, Isabel; CEPA Son Canals de Palma
2011-11-26
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Monja a la fuerza
Rebelión contra la familia
Una mujer liberal
Escritora
Protectora de la educación femenina
es_ES
Hija de un rico comerciante, la familia de Maria Agnès Ribera Garau tramó un plan para desheredarla y fue obligada a entrar en un convento. En el claustro adquirió una sólida formación intelectual. Gracias al decreto de secularizaciones de 1821 pudo abandonar el convento, pero con el retorno del absolutismo se vio obligada a exiliarse a Francia. Comulgó con el liberalismo y luchó durante 12 años para que la Iglesia le anulara sus votos. Se defendió ante el Vaticano hasta que la Santa Sede reconoció su libertad. Desde entonces se dedicó a escribir y a proteger la educación de las mujeres.
oai:ojs.revistaseug.ugr.es:article/1456
2013-11-27T18:05:16Z
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2013-11-27T18:05:16Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 17 Núm. 2 (2010): Cien años sin permiso: las mujeres en la Universidad española; 397-420
Educación, clase social, militancia política: divergencias en torno a la sexualidad entre presas comunistas y Carlota O´Neill en el primer franquismo
Osborne, Raquel; UNED
2011-11-27
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Sexualidad
Presas políticas
Primer franquismo
Carlota O´Neill
Educación
Clase social
Militancia política
es_ES
El grueso de las presas políticas del franquismo que nos han dejado testimonio se distanció de las presas comunes, prostitutas en su mayoría, por su rechazo de las sexualidades no normativizadas. Su postura, no obstante, no fue unitaria. En este artículo nos proponemos profundizar en las razones de la divergencia entre las propias presas comunistas, de una parte, de las que se desmarca la presa política y escritora republicana Carlota O´Neill. Sus posiciones ilustran una postura mucho más liberal en lo sexual. Remitirnos biográficamente a su figura nos permite, además, reivindicarla como una de las grandes republicanas exiliadas en un contexto de recuperación de la memoria histórica.
oai:ojs.revistaseug.ugr.es:article/1457
2013-11-27T18:05:16Z
arenal:txt
v2
https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1457
2013-11-27T18:05:16Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 17 Núm. 2 (2010): Cien años sin permiso: las mujeres en la Universidad española; 423-432
Historias de la frontera: “La pastora”
Medina García, Eusebio; Universidad de Extremadura
2010-11-27
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frontera
guerra civil española
comarcas españolas fronterizas
es_ES
Durante la guerra civil española (1936-39) la economía de las comarcas españolas fronterizas de interior, asentada principalmente sobre la explotación de la tierra y la ganadería, se resintió gravemente, entrando en una etapa de regresión y de abandono. Los hombres se marcharon al frente o se exiliaron; pronto empezaron a escasear los alimentos e hicieron presa de la población las calamidades.
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2013-11-27T18:05:16Z
arenal:news
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2013-11-27T18:05:16Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 17 Núm. 2 (2010): Cien años sin permiso: las mujeres en la Universidad española; 435-453
Noticias
Varios/as, Autores/as
2013-11-27
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es_ES
Noticias. Arenal 17(2). Julio-Diciembre 2010
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2013-11-27T18:05:16Z
arenal:lib
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2013-11-27T18:05:16Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 17 Núm. 2 (2010): Cien años sin permiso: las mujeres en la Universidad española; 455-457
Libros recibidos
Arenal, Equipo
2010-11-27
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es_ES
Libros recibiddos. Arenal 17(2). Julio-Diciembre 2010
oai:ojs.revistaseug.ugr.es:article/1460
2013-11-30T14:51:46Z
arenal:dos
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https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1460
2013-11-30T14:51:46Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 17 Núm. 1 (2010): Mujeres viajeras, peregrinas, aventureras, estudiosas y turistas; 5-31
Egeria, peregrina y aventurera. Relato de un viaje a Tierra Santa en el siglo IV
María Cid López, Rosa; Universidad de Oviedo
2010-05-27
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Egeria
Viajera
Aventureras
Peregrinación
Cristianismo primitivo
Antigüedad
Mediterráneo
Tierra Santa
es_ES
En la antigüedad, el viaje estaba muy presente en las sociedades del Mediterráneo y se concebía como una actividad y privilegio masculinos. Por razones militares, económicas y administrativas, sin olvidar el afán por satisfacer la curiosidad intelectual, los traslados eran frecuentes. Con la llegada del cristianismo, se impuso la peregrinación religiosa, apareciendo varones y mujeres como protagonistas de la aventura del viaje. En estas páginas se trata el caso de Egeria, la primera cristiana que escribió un relato del recorrido que hizo desde Occidente a Oriente para visitar los Lugares Santos. Su experiencia muestra hasta qué punto podían romperse los roles de género en la sociedad de la antigüedad tardía, al presentarse como una auténtica aventurera.
oai:ojs.revistaseug.ugr.es:article/1461
2013-11-30T14:51:46Z
arenal:dos
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https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1461
2013-11-30T14:51:46Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 17 Núm. 1 (2010): Mujeres viajeras, peregrinas, aventureras, estudiosas y turistas; 33-53
En la Edad Media las mujeres también hicieron el Camino de Santiago
Segura Graíño, Cristina; Universidad Complutense de Madrid
2010-05-27
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Mujeres
Libertad
Viaje
Devoción
Camino de Santiago
es_ES
El Camino de Santiago fue un lugar de encuentro de las personas durante la Edad Media. Las mujeres supieron aprovechar las posibilidades que les daba su religiosidad para emprender un viaje hacia Compostela pretextando su extrema devoción, el cumplimiento de un voto o un mandato divino. Mi tesis radica en que el Camino era un pretexto para abandonar los espacios domésticos y poder realizar un viaje, a pesar de los riesgos que entrañaba, libres de la tutela masculina. Las numerosas mujeres que anduvieron por el Camino prefirieron los riesgos que este suponía y poder disponer de su vida y de ellas mismas, el tiempo que el viaje duraba. El viaje suponía un tiempo de libertad para ellas.
oai:ojs.revistaseug.ugr.es:article/1462
2013-11-30T14:51:46Z
arenal:dos
v2
https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1462
2013-11-30T14:51:46Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 17 Núm. 1 (2010): Mujeres viajeras, peregrinas, aventureras, estudiosas y turistas; 55-79
Prácticas y teorías de descubrir paisajes: Viajeras y cultivadoras del estudio de la geografía en España, desde fi nales del siglo XIX hasta el primer tercio del XX
Simón Alegre, Ana I.; Universidad Complutense de Madrid
Sanz Álvarez, Arancha; Stony Brook University
2010-05-27
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Armonía
Androcentrismo
Deseo
Emilia Pardo Bazán
Entorno
Erotismo
Eva Canel
Geografía
Geógrafas
Gloria Giner de los Ríos
Gozo de aprender
Leonor Serrano Pablo
Observación entusiasta
Placer del viaje
Receta educativa
Subjetividad femenina
es_ES
El propósito de este artículo es presentar; por un lado, cómo el cambiar de país ayudó a las viajeras para rasgar sutilmente con el canon estereotipado de mujer, fijado por el discurso oficial burgués del momento y por otro, cómo la difusión social, tanto de las experiencias por diferentes lugares del mundo como el avance de la Geografía, pasó de la mano de mujeres, especialistas en las ciencias sociales y naturales, a los ámbitos educativos, para fomentar una enseñanza del entorno respetuosa con mujeres y hombres. Los viajes y el método de enseñar Geografía quedan enlazados por la forma en que se conectaron el placer de viajar y el gozo de aprender, acerca del medio circundante.
oai:ojs.revistaseug.ugr.es:article/1463
2013-11-30T14:51:46Z
arenal:dos
v2
https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1463
2013-11-30T14:51:46Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 17 Núm. 1 (2010): Mujeres viajeras, peregrinas, aventureras, estudiosas y turistas; 81-97
La fascinación literaria por el Oriente: el caso de Trina Mercader
Fernández Hoyos, Sonia; Universidad de Granada
2010-05-27
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Mercader
Orientalismo
Poesía española
Revistas literarias
Al-Motamid
Itimad
Crítica literaria feminista
es_ES
Este artículo analiza la fascinación literaria por el oriente a través del caso de la poeta española Trina Mercader. Partiendo de presupuestos feministas y con una metodología propia de la crítica literaria y el análisis discursivo, se aborda la cuestión de la apropiación del discurso orientalista en los años cuarenta y cincuenta del siglo XX en la historiografía literaria española. El artículo se organiza en torno a tres núcleos fundamentales: la aventura orientalista, la fantasía oriental y la reescritura lírica del oriente.
oai:ojs.revistaseug.ugr.es:article/1466
2013-11-30T14:51:46Z
arenal:est
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https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1466
2013-11-30T14:51:46Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 17 Núm. 1 (2010): Mujeres viajeras, peregrinas, aventureras, estudiosas y turistas; 101-123
Los orígenes de la feminización del magisterio en España: las maestras de la Sociedad Económica de Valencia (1819-1866)
Mínguez Blasco, Raúl; Universitat de València
2010-05-30
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Feminización
Magisterio
Madre
Maestra
Sociedad Económica de Valencia
es_ES
Este artículo pretende abordar la cuestión de los orígenes de la feminización del magisterio en España a través del estudio de las maestras que enseñaron en las escuelas financiadas por la Sociedad Económica de Valencia entre 1819 y 1866. Se prestará especial atención al discurso que, desde mediados del siglo XIX, identificó a la maestra con la madre y defenderemos la hipótesis de que dicho discurso no fue la causa sino la consecuencia de la incorporación de mujeres a un ámbito público como era el magisterio.
oai:ojs.revistaseug.ugr.es:article/1467
2013-11-30T14:51:46Z
arenal:est
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2013-11-30T14:51:46Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 17 Núm. 1 (2010): Mujeres viajeras, peregrinas, aventureras, estudiosas y turistas; 125-155
Cuando la Sociedad Rural Argentina habla sobre las mujeres. Familia y género en el discurso de la élite agraria en Argentina (1930-1955)
de Arce, Alejandra; Universidad Nacional de Quilmes
2011-05-30
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Sociedad Rural Argentina
Género
Familia
Representaciones sociales
es_ES
El presente trabajo aborda desde una perspectiva histórica, la construcción discursiva de las representaciones sobre la familia y el lugar de las mujeres en el pensamiento de la Sociedad Rural Argentina (SRA). Como una de las entidades más antiguas y tradicionales del país, esta corporación agraria representa, desde su fundación a mediados del siglo XIX, a los grandes terratenientes y es considerada expresión institucional de la clase alta nacional.A partir del análisis crítico de los textos e imágenes de los Anales, publicación oficial de la SRA, este estudio intenta avanzar en el conocimiento de esta particular visión corporativa acerca del papel que las mujeres deberían desempeñar en las familias y en la sociedad argentina entre 1930 y 1955.
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2013-11-30T14:51:46Z
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2013-11-30T14:51:46Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 17 Núm. 1 (2010): Mujeres viajeras, peregrinas, aventureras, estudiosas y turistas; 157-174
Apropiación y reapropiación de la voz femenina en la “españolada”: el caso de El gato montés
Melero, Alejandro; Universidad Carlos III de Madrid
2010-05-30
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Teoría de género
Voz de la mujer
Adaptación fílmica
Cultura popular
Estereotipo
es_ES
La primera película de la primera mujer directora de la historia del cine español, El Gato Montés (Rosario Pi, 1935), entra dentro de la tradición de las “españoladas” que adaptaban piezas teatrales al cine. Basándose en la zarzuela homónima del maestro Penella, Pi, también guionista, retomó el personaje de la gitana Soleá y, casi sin cambiar el argumento, reescribió algunos aspectos que tenían que ver con la relación de la mujer con otros hombres, su cuerpo y sus propias decisiones. Este artículo compara los dos textos para, haciendo uso de teorías fílmicas y de género contemporáneas, analizar los mecanismos de apropiación, escritura y reescritura de la voz femenina.
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2013-11-30T14:51:46Z
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https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1469
2013-11-30T14:51:46Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 17 Núm. 1 (2010): Mujeres viajeras, peregrinas, aventureras, estudiosas y turistas; 177-196
Magda Donato, una mujer moderna. Su labor como articulista en la prensa española (1917-1936)
Ramos, María Dolores; Universidad de Málaga
2010-05-30
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Magda Donato
mujer moderna
articulista
prensa
es_ES
El 19 de julio de 1936, un día después de la sublevación militar contra la República, Magda Donato firma el último de sus extensos “reportajes vividos”, publicados, con gran aceptación del público lector, en el diario gráfico Ahora. La entrega, titulada Cómo se vive en el Puente de Vallecas.
oai:ojs.revistaseug.ugr.es:article/1470
2013-11-30T14:51:46Z
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https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1470
2013-11-30T14:51:46Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 17 Núm. 1 (2010): Mujeres viajeras, peregrinas, aventureras, estudiosas y turistas; 199-217
Noticias
Varios/as, Autores/as
2013-11-30
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es_ES
Noticias. Arenal 17(1). Enero-Junio 2010
oai:ojs.revistaseug.ugr.es:article/1475
2013-12-10T18:00:44Z
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https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1475
2013-12-10T18:00:44Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 16 Núm. 2 (2009): Mujeres. Representaciones de la sexualidad femenina y educación sexual de las mujeres; 213-233
Representaciones de la sexualidad femenina en la literatura medieval y su influencia en la consideración de las mujeres
Beteta Martín, Yolanda; Universidad Complutense de Madrid
2009-12-08
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Sexualidad
Mujeres
Literatura Medieval
Estrategias de desautorización
Monstruos femeninos
es_ES
La literatura patriarcal era la principal estrategia de desautorización femenina en la Edad Media. Este artículo analiza los discursos literarios y médicos sobre la sexualidad femenina a través de los textos patrísticos, los tratados de medicina y el cuento Historia de la donzella Teodor, así como su recepción entre las mujeres cuyas ideas y actividades públicas cuestionaban los modelos sexuales y sociales en la Baja Edad Media.
oai:ojs.revistaseug.ugr.es:article/1476
2013-12-10T18:00:44Z
arenal:dos
v2
https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1476
2013-12-10T18:00:44Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 16 Núm. 2 (2009): Mujeres. Representaciones de la sexualidad femenina y educación sexual de las mujeres; 235-262
Sexo, salud y sacramento. Las relaciones sexuales y la salud de las mujeres en la Edad Media
Moral de Calatrava, Paloma; Universidad de Murcia
2009-12-08
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Sexualidad
Placer
Orgasmo
Matrimonio
Castidad
Impotencia
es_ES
El estudio de la experiencia erótica femenina en la Edad Media está condicionado por las fuentes. Las concepciones sobre el deseo sexual, el placer y la salud de las mujeres provienen, básicamente, de fuentes escritas por hombres. Este trabajo analiza las construcciones que fueron formuladas por médicos y teólogos acerca de la sexualidad de las mujeres que tenían derecho a ella, las casadas, y aquellas que lo tuvieron prohibido, las monjas. Los médicos, de una parte, recibieron la teoría de la semilla femenina y, de acuerdo a ella, las mujeres necesitaban las relaciones sexuales para mantener su salud. Pero, de otra parte, la Iglesia Católica estaba ocupada en el proceso de control del celibato. De modo que hubo dos puntos de vista sobre la necesidad del placer sexual de las mujeres. Los teólogos terminaron por reconocer esta necesidad para las mujeres, pero se produjeron resultados extraños: los médicos adaptaron sus terapias a las necesidades sexuales de las monjas y las parteras tuvieron la responsabilidad de llevar a cabo el orgasmo terapéutico. Las mujeres casadas, sin embargo, no tuvieron derecho a elegir compañero sexual.
oai:ojs.revistaseug.ugr.es:article/1477
2013-12-10T18:00:44Z
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2013-12-10T18:00:44Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 16 Núm. 2 (2009): Mujeres. Representaciones de la sexualidad femenina y educación sexual de las mujeres; 263-280
“Un intermedio lírico”: La política y poética de la educación sexual en Dulce Dueño de Emilia Pardo Bazán
Charnon-Deustch, Lou; Stony Brook Univesity
2013-12-08
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Abyección
Cuerpo
Sexualidad
Educación femenina
Histeria
es_ES
La última novela de Emilia Pardo Bazán, Dulce Dueño (1911), constituye una fábula de “gender trouble” en la que destacan cuestiones relacionadas con los cuerpos de las mujeres y la educación sexual en el siglo XX. La búsqueda de la protagonista de reivindicaciones amorosas la llevan a un sacrificio físico y mental extremo que aquí se interpreta como la de una histérica. Como una histérica, la protagonista retira su cuerpo de la circulación convencional que se suponía para las mujeres de su época para convertirse en la esposa de Cristo. Este artículo se centra especialmente en cuestiones del conocimiento y la abyección corporal. Describe la ruta de la protagonista hacia el escenario erótico con que la novela termina, que paradójicamente marca tanto el éxito psíquico de la búsqueda de la protagonista como la aniquilación psíquica de su voluntad.
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2013-12-10T18:00:44Z
arenal:dos
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2013-12-10T18:00:44Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 16 Núm. 2 (2009): Mujeres. Representaciones de la sexualidad femenina y educación sexual de las mujeres; 281-304
Entre el amor y la sexualidad: Palabras de mujeres en torno a las cuestiones sexuales desde el final del siglo XIX hasta el inicio de la Guerra Civil española (1936)
Simón Alegre, Ana Isabel; Universidad Complutense de Madrid
2009-12-08
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Deseo
Voluptuosidad
Amor
Educación sexual
Sexualidad femenina
Corporalidades femeninas
Pensadoras
Siglo XIX
Siglo XX
es_ES
Este artículo trata sobre las cuestiones relacionadas con el deseo sexual y la sexualidad femenina que algunas escritoras, científicas y pensadoras desarrollaron desde el final del siglo XIX hasta el inicio de la Guerra Civil española (1936). Uno de los objetivos que se logrará con este texto es presentar cómo las mujeres trataban y estudiaban sus corporalidades. Además, se van a estudiar las alternativas que daban para que el deseo de las mujeres tuviera un lugar en la vida de cada una de ellas. De esta manera, todo lo relacionado con las mujeres pasa a ser no sólo objeto de estudio si no que también adquiere presencia como sujeto activo.
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2013-12-10T18:00:44Z
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https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1480
2013-12-10T18:00:44Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 16 Núm. 2 (2009): Mujeres. Representaciones de la sexualidad femenina y educación sexual de las mujeres; 307-330
El trabajo femenino en el Próximo Oriente Antiguo del II - I milenio a.C.
Ortega Balanza, Marta; Universitat de Barcelona
2009-12-10
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Trabajo femenino
Próximo Oriente Antiguo
Tabernera
Prostituta
Nodriza
Hilado
Salario
Partera
Maga
es_ES
Además de las tareas domésticas (comprar, cocinar, lavar, tejer, coser, ocuparse de la descendencia, los ancianos y los enfermos) las mujeres en el Próximo Oriente Antiguo también trabajaban fuera del hogar, aunque esta realidad haya sido minusvalorada u omitida. Las diversas fuentes nos muestran gran variedad de oficios y profesiones, ejercidas tanto por hombres como por mujeres, pero los textos legales reglamentan el trabajo femenino sólo en tres profesiones que son exclusivas de las mujeres: nodriza, tabernera y prostituta. El artículo explica qué tipo de trabajos realizaban las mujeres en el II y I milenios a.C.: trabajadora agrícola, maga/curandera, tejedora, comerciante, peluquera, partera, etc. y por qué al legislador sólo le preocupa regular el ejercicio de la tabernera, la nodriza y la prostituta.
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2013-12-10T18:00:44Z
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https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1481
2013-12-10T18:00:44Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 16 Núm. 2 (2009): Mujeres. Representaciones de la sexualidad femenina y educación sexual de las mujeres; 331-351
Las figuras femeninas en Púnica de Silio Itálico: El caso de Sofonisba y de Asbite
García Amutxastegi, Iratxe; Universidad del País Vasco
2013-12-10
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Silio Itálico
Tito Livio
Sofonisba
Asbite
Épica
Poesía flavia
Mujer
es_ES
En su poema épico, Púnica, Silio Itálico presenta distintos prototipos de mujeres de forma más o menos fiel a las representaciones hechas por sus predecesores. Sin embargo, en su obra aparecen también mujeres caracterizadas de modo menos tradicional, como es el caso de Sofonisba y de Asbite, tipos de mujeres descritos de una manera más personal y en consonancia con las circunstancias de la época del poeta. Las pretensiones de nuestro estudio son, por tanto, el análisis de estas dos figuras femeninas, dado su carácter excepcional.
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2013-12-10T18:00:44Z
arenal:est
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2013-12-10T18:00:44Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 16 Núm. 2 (2009): Mujeres. Representaciones de la sexualidad femenina y educación sexual de las mujeres; 353-351
Las refugiadas españolas en el cine mexicano: género, exilio y vida cotidiana en Una gallega en México
Laguarda, Paula Inés; Universidad Nacional de La Pampa y Universidad Nacional de Quilmes
2009-12-10
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Género
Exilio
Vida cotidiana
Representación fílmica
Refugiadas españolas
es_ES
El film Una gallega en México (1949) nos permite asomarnos al modo en que el cine mexicano representó el proceso de aculturación de los refugiados de la Guerra Civil Española en ese país y, en particular, la vida cotidiana de las mujeres en el exilio. Al considerar al género como un elemento constitutivo de las relaciones sociales, este artículo entiende que tanto el exilio como la vida cotidiana son modelados por el género y que su representación fílmica no es sólo un producto sino también parte del proceso de su construcción.
oai:ojs.revistaseug.ugr.es:article/1483
2013-12-10T18:00:44Z
arenal:txt
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https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1483
2013-12-10T18:00:44Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 16 Núm. 2 (2009): Mujeres. Representaciones de la sexualidad femenina y educación sexual de las mujeres; 379-397
Persiguiendo el reconocimiento de la igualdad: La petición de la Cruzada de Mujeres Españolas a las Cortes (31-V-1921)
del Moral Vargas, Marta; Universidad Complutense de Madrid
2009-12-10
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Cruzada de Mujeres Españolas
sufragistas
contrato sexual
es_ES
El texto que presento a continuación representa probablemente, tal y como lo calificó una de sus autoras, “el primer acto público de las sufragistas españolas” 1. Se trata de la petición que la asociación Cruzada de Mujeres Españolas dirigió a las Cortes en 1921 para solicitar una renegociación del contrato sexual en un sentido auténticamente igualitario.
oai:ojs.revistaseug.ugr.es:article/1484
2013-12-10T18:00:44Z
arenal:news
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2013-12-10T18:00:44Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 16 Núm. 2 (2009): Mujeres. Representaciones de la sexualidad femenina y educación sexual de las mujeres; 401-412
Noticias
Varios/as, Autores/as
2009-12-10
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es_ES
Noticias. Arenal 16 (2). Julio-Diciembre
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2013-12-10T18:00:44Z
arenal:lib
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2013-12-10T18:00:44Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 16 Núm. 2 (2009): Mujeres. Representaciones de la sexualidad femenina y educación sexual de las mujeres; 413-415
Libros recibidos
Arenal, Equipo
2013-12-10
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es_ES
Libros recibidos. Arenal 16 (2). Julio-Diembre
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2013-12-10T21:05:44Z
arenal:dos
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Editorial Universidad de Granada
Vol. 16 Núm. 1 (2009): La suma de todas: experiencias de género en la modernidad; 5-25
Deslizamientos políticos y semánticos en la noción de espacio público: una reflexión feminista
Baeri, Emma; Università degli Studi di Catania
2009-04-10
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Deslizamiento espacio-temporal
Subjetividad
Ciudadanía
Individualidad
Di-vidual
es_ES
Al acabar los años Setenta la idea de la diferencia sexual goza de una revolución “copernicana” producida por el movimiento feminista, una revolución política y semántica. El primer deslizamiento espacio-temporal tiene literalmente lugar a partir del espacio en el cual se desarrolla el colectivo de auto-conciencia: la casa privada se define como lugar político, donde toma cuerpo un sujeto político imprevisto: el feminista. Las palabras-guía de esta revolución van a ser dos: sexualidad y liberación. Análogamente, las polaridades opresión-emancipación se ven sacudidas por la irrupción de la subjetividad de la investigadora y por las mujeres buscadas en la historia. Finalmente, este recorrido a través de varios deslizamientos espacio-temporales desemboca en la cuestión central, la de la ciudadanía: si la pertenencia de pleno derecho en la polis prevé el requisito de la individualidad, ¿cómo insertar en ella el cuerpo di-vidual de las mujeres?
oai:ojs.revistaseug.ugr.es:article/1487
2013-12-10T21:05:44Z
arenal:dos
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2013-12-10T21:05:44Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 16 Núm. 1 (2009): La suma de todas: experiencias de género en la modernidad; 27-52
Legitimando la solidaridad femenina internacional: el Socorro Rojo
Branciforte, Laura; Universidad Carlos III de Madrid
2009-04-10
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Solidaridad. Internacionalización
Socorro
Comunismo
Historia de las Mujeres
es_ES
La evolución del concepto de solidaridad introduce la temática central de este artículo: la solidaridad internacional de matriz comunista y el papel de las mujeres. El valor políticocivil, más que el asistencial y benéfico de la solidaridad es lo que se pretende subrayar, así como su relación preferente con la historia de las mujeres. En el contexto de las convulsas décadas de los veinte y treinta del siglo XX en Europa y en España se analizará, en el marco de la organización cominterniana del Socorro Rojo Internacional y más en general en el contexto de la internacionalización de la solidaridad femenina, la relevante labor llevada a cabo por las mujeres en las tareas de ayuda y socorro.
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2013-12-10T21:05:44Z
arenal:dos
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https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1488
2013-12-10T21:05:44Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 16 Núm. 1 (2009): La suma de todas: experiencias de género en la modernidad; 53-84
Las sufragistas británicas y la conquista del espacio público: integración, recreación y subversión
González Hernández, María Jesús; Universidad de Cantabria
2009-04-10
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Sufragistas
Gran Bretaña
Estrategias
Espacio Público
Violencia
Espectáculo
Propaganda
es_ES
Las sufragistas británicas han sido ampliamente estudiadas en el ámbito historiográfico anglosajón. Este artículo pretende sistematizar algunas de sus características recogiendo las aportaciones bibliográficas fundamentales. Pero este texto no sólo ofrece una síntesis narrativa, sino que incorpora algunas reflexiones sobre la naturaleza de sus estrategias y actitudes frente al espacio público. Pocos movimientos políticos supieron combinar con tanta maestría una vertiente gesellshaft (racional, pragmática y legalista), con una vertiente gemeinshaft (emotiva, pasional, creadora de fuertes lazos identitarios). No hubo otro que consiguiera —como hicieron las sufragistas— alternar la acción legal o violenta, el espectáculo, la publicidad y el consumo del sufragismo: estrategias vinculadas a su afán por integrarse, recrear o subvertir el sistema político y la estructura social.
oai:ojs.revistaseug.ugr.es:article/1489
2013-12-10T21:05:44Z
arenal:dos
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https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1489
2013-12-10T21:05:44Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 16 Núm. 1 (2009): La suma de todas: experiencias de género en la modernidad; 85-101
Individualismo y corporativismo en el feminismo español, 1890-1937
Tavera García, Susanna; Universitat de Barcelona
2009-04-10
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Individualismo
Modernización
Actitudes individuales y colectivas
Corporativismo patriarcal
Corporativismo laboral
Feminismo político
Feminismo social
Mujeres y la Asamblea Nacional
Fuero del Trabajo
es_ES
En este trabajo la palabra corporativismo —frente a su acepción tradicional como principio de organización nacionalsindicalista de un Estado— es sinónimo de las adjetivaciones políticas que pueden acompañar a afirmaciones ideológicas no individualistas. El avance del individualismo desde principios del siglo XIX en los espacios feministas europeos, tuvo que enfrentarse en España con argumentos y actitudes anti-individualistas que habían enclaustrado a las mujeres en el secular corporativismo familiar-patriarcal de las clases acomodadas. De igual manera o en paralelo, en el mundo del trabajo, era el corporativismo el que podía atar a las mujeres a su condición de productoras manuales. Este trabajo pretende indagar las razones que explican la vigencia del conjunto de impedimentos individuales o colectivos que ralentizaron el acceso igualitario a las mujeres a los ámbitos de la ciudadanía política y que aseguraron que con el franquismo el ámbito de la soberanía corporativa fuese para las mujeres el de la familia.
oai:ojs.revistaseug.ugr.es:article/1490
2013-12-10T21:05:44Z
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https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1490
2013-12-10T21:05:44Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 16 Núm. 1 (2009): La suma de todas: experiencias de género en la modernidad; 105-132
El retrato de María de Ajofrín: en apoyo de la ortodoxia de la Iglesia Católica
Trillia, Raquel; University of Lethbridge
2009-04-10
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María de Ajofrín
Biografía
Herejía
Inquisición
Confesión
Eucaristía
es_ES
El contenido de las visiones de la beata María de Ajofrín (muere en 1489), narradas por su biógrafo/confesor Juan de Corrales a finales del siglo XV, e incorporadas a fines del siglo XVI por José de Sigüenza a su Historia de la Orden de San Jerónimo, valida el establecimiento de la Inquisición en defensa de la ortodoxia Católica. La defensa de la ortodoxia también es servida mediante la descripción de la relación entre la vida espiritual de la beata y los sacramentos de la confesión y la comunión. Esta relación refuerza el valor espiritual de estos sacramentos, y el concomitante papel central del sacerdote como administrador de los mismos, aun cuando el clero se vea necesitado de reformas.
oai:ojs.revistaseug.ugr.es:article/1491
2013-12-10T21:05:44Z
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https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1491
2013-12-10T21:05:44Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 16 Núm. 1 (2009): La suma de todas: experiencias de género en la modernidad; 133-150
Las primeras mujeres juezas y fiscales españolas (1931-1939): Las juristas pioneras
Vázquez Osuna, Federico; Universitat de Barcelona
2009-04-10
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Jueza
Magistrada
Fiscala
Abogada
Victoria Kent Siano
Clara Campoamor Rodríguez
Julia Álvarez Resano
María Luisa Algarra Coma
Elvira Fernández Almoguera
María Ascensión Chirivella Marín
es_ES
La II República española (1931-1939) se edificó sobre los derechos políticos y sociales más progresistas del liberalismo democrático del momento. No obstante, la mujer no pudo acceder a todas la profesiones jurídicas. En 1931 se la autorizó para ser notario y registradora de la propiedad, pero en 1934 se le denegó el acceso a la judicatura y a la fiscalía. Durante la Guerra Civil (1936-1939) se nombraron las primeras mujeres juezas, magistradas y fiscales. Pero esta igualdad con el hombre acabaría si los promotores del golpe de estado de 1936 ganaban la guerra. Así fue, la dictadura del general Franco sometió la mujer al hombre, la que pasó de nuevo a vivir una minoría de edad legal y social, lejos quedaron los derechos civiles y políticos que consiguió durante la República.
oai:ojs.revistaseug.ugr.es:article/1492
2013-12-10T21:05:44Z
arenal:est
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https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1492
2013-12-10T21:05:44Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 16 Núm. 1 (2009): La suma de todas: experiencias de género en la modernidad; 151-171
Construcciones de la subjetividad femenina en regímenes nacionalistas: los casos de España e Irlanda
Barros del Río, María Amor; Centro Nacional de Investigación sobre la Evolución Humana, CENIEH
Gómez Cuesta, Cristina; Universidad Europea Miguel de Cervantes
2009-04-10
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Historia
Mujer
Nacionalismo
España
Irlanda
Franquismo
Eamon de Valera
Identidad
Iglesia
Subjetividad femenina
Agencia
es_ES
Este trabajo pretende desentrañar los paralelismos existentes entre el modelo de mujer impuesto por la dictadura de Franco en España y el gobierno de Eamon de Valera en Irlanda. Ambos mandatarios acceden al poder influidos por el fascismo, y prolongarán sus gobiernos hasta los años setenta, marcando profundamente la historia de ambos países. Regímenes nacionalistas y adoctrinamiento de la Iglesia Católica se alían para crear un discurso nacional en el que, simbólicamente, las mujeres ocupan un lugar privilegiado, pero en la práctica, limitan sus derechos y aspiraciones. El estudio comparativo muestra cómo dos fenómenos nacionalistas con orígenes históricos distintos ejercen opresión sobre las mujeres de una forma similar: en ambos países, la agencia femenina queda circunscrita a lo doméstico y tanto el ámbito legislativo como el ideológico y educativo, se convierten en los pilares de estos regímenes que ejercen en todos los ámbitos una discriminación radical hacia las mujeres, reduciendo así su identidad a lo simbólico y metafórico.
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2013-12-10T21:05:44Z
arenal:txt
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https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1493
2013-12-10T21:05:44Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 16 Núm. 1 (2009): La suma de todas: experiencias de género en la modernidad; 175-187
María García Torrecillas: El paradigma de las mujeres en el exilio republicano (1936-1943)
González Canalejo, Carmen; Universidad de Almería
2009-04-10
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María García Torrecillas
mujeres republicanas
Mi Exilio
refugiados
exilio
es_ES
Con María García, no solo se ha descubierto a uno de los símbolos que representan el paradigma de las mujeres republicanas españolas en el exilio. Su obra, Mi Exilio 1, descubre las penosas condiciones de subsistencia padecidas por ella y de tantas otras mujeres que cruzaron la frontera hacia los campos franceses preparados para los refugiados republicanos. Se trata de uno de los capítulos más dramáticos y desconocidos de la Historia de las Mujeres.
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2013-12-10T21:05:44Z
arenal:news
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2013-12-10T21:05:44Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 16 Núm. 1 (2009): La suma de todas: experiencias de género en la modernidad; 191-207
Noticias
Varios/as, Autores/as
2009-04-10
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es_ES
Noticias. Arenal 16(1). Enero-Junio
oai:ojs.revistaseug.ugr.es:article/1566
2014-02-01T09:57:25Z
arenal:dos
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Editorial Universidad de Granada
Vol. 20 Núm. 2 (2013): La Querella de las Mujeres: nuevas perspectivas historiográficas; 235-262
María y el marco teológico de la Querella de las Mujeres (Interferencias y transferencias con los debates culturales de la Castilla siglo XV)
Muñoz Fernández, Ángela; Universidad de Castilla-La Mancha
2013-12-31
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Virgen María
Debates teológicos marianos
Alonso de Madrigal
Las çinco figuratas padadoxas
Juan Rodríguez del Padrón
Querella de las Mujeres
Excelencia femenina
Embriología
Limpieza
Castilla
Siglo XV
es_ES
Este trabajo aborda la dimensión teológica del a Querella de las Mujeres. Busca contribuir a la cartografía de los debates marianos tomando como referencia la obra Las çinco figuratas padadoxas de Alonso de Madrigal. Nos adentramos en su estudio intentando esclarecer a través de sus contenidos, énfasis temáticos y argumentaciones, cómo la mariología del momento fue una caja de resonancia de problemáticas sociales que se relacionan con el debate de la Querella de las Mujeres. En segundo lugar se propone indagar en el rol asignado a María en los tratados de defensa de las mujeres de este primer episodio de la Querella y en el potencial de representación femenina se le atribuyó. Como conclusión, se plantea una hipótesis interpretativa fundada en las evidencias que proporcionan los planos de transferencia léxica, temática e ideológica que se dieron entre la mariología, la Querella de las Mujeres y otros importantes frentes de debate social y político del siglo XV castellano.
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2014-02-01T09:57:25Z
arenal:dos
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https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1567
2014-02-01T09:57:25Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 20 Núm. 2 (2013): La Querella de las Mujeres: nuevas perspectivas historiográficas; 263-288
Sobre los discursos políticos a favor de las mujeres (El <em>Triunfo de las donas</em> de Juan Rodríguez de la Cámara)
Vargas Martínez, Ana; Instituto de Investigaciones Feministas. Universidad Complutense de Madrid
2013-12-31
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Querella de las Mujeres
Arcipreste de Talavera
Alonso Martínez de Toledo
Misoginia
Tratados en defensa de las mujeres
Triunfo de las donas
Juan Rodríguez de la Cámara
Política
María de Aragón
es_ES
En este artículo se analiza la cualidad política de los textos profeministas o filóginos que se generan como respuesta a la misoginia en el contexto de la Querella de las Mujeres en el ámbito hispánico a lo largo del siglo XV, tomando como referente particular el Triunfo de las donas, de Juan Rodríguez de la Cámara (o del Padrón). Se trata de una de las obras más significativas de cuantas forman el corpus textual de la Querella hispánica, por ser la primera que surge en la Península Ibérica con la clara intención de oponerse a las opiniones misóginas que circulaban en el momento y por gozar de una gran popularidad tanto dentro como fuera de la Península. En el estudio se van a seguir tres puntos de análisis: el contexto espacio-temporal en el que se genera el tratado; los postulados profemeninos que propone el autor y el sentido político que puede tener en la época el hecho de que se generen este tipo de obras.
oai:ojs.revistaseug.ugr.es:article/1568
2014-02-01T09:57:25Z
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https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1568
2014-02-01T09:57:25Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 20 Núm. 2 (2013): La Querella de las Mujeres: nuevas perspectivas historiográficas; 289-312
El espacio onírico y la Querella de las Mujeres en el <em>Espill</em> de Jaume Roig
Dangler, Jean; Tulane University, New Orleans, Luisiana
2013-12-31
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Misoginia
Misogamia
Espacio onírico
Masculinidad
Querella de las Mujeres
Medicina medieval
Élites urbanas de Valencia
Humor bajomedieval
Salud masculina
es_ES
Este trabajo plantea ampliar los horizontes de la Querella de las Mujeres en los siglos XV y XVI al considerar la dialéctica entre los modelos de masculinidad y feminidad en el Espill de Jaume Roig. Estos modelos se caracterizan por la victimización física de los hombres por parte de las mujeres, mujeres intrínsecamente viles y consideradas como una amenaza a la salud y al poder de los hombres. El refuerzo mutuo de la feminidad y la masculinidad culmina en el espacio onírico del libro tercero, donde el discurso espiritual del Rey Salomón complementa la arenga profana de Roig. Estas dos autoridades se esmeran en adiestrar a los hombres al advertirles de la maldad de las mujeres y enseñarles las consecuencias de tal perversidad en el cuerpo masculino. Con ello, el texto promueve un modelo de masculinidad que hace de la ansiedad un rasgo fundamental de la identidad masculina de esta época.
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2014-02-01T09:57:25Z
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2014-02-01T09:57:25Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 20 Núm. 2 (2013): La Querella de las Mujeres: nuevas perspectivas historiográficas; 313-341
¿Hubo una Querella de las Mujeres en la medicina moderna?
Pomata, Gianna; Johns Hopkins University, Baltimore
2013-12-31
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Medicina humanista
Querella de las Mujeres
Ginecología moderna
Feminismo moderno
en_US
Los historiadores han destacado con frecuencia el papel que desempeñó la argumentación médica en la Querella de las Mujeres, en un sentido antifeminista. En este artículo, sostengo que tal interpretación debería reconsiderarse. Numerosas evidencias sugieren que la medicina desempeñó un papel en el bando favorable a las mujeres en el marco de la Querella, pero hasta ahora esas evidencias tan sólo se han analizado de manera fragmentaria. Cuando se examinan conjuntamente, lo que emerge es una historia bien distinta, en la que los argumentos protofeministas se muestran como un aspecto influyente y perdurable del discurso médico, en relación con importantes tendencias de la medicina moderna. En este artículo, considero en primer lugar la transformación de los roles de género en el humanismo, particularmente en el humanismo médico, tal como indican dos voces femeninas significativas en la Querella, las de Nicole Liébault y Lucrezia Marinella, ambas hijas de médicos. A continuación, examino una de las novedades más llamativas de la medicina moderna, la emergencia de los escritos médicos sobre enfermedades de las mujeres, dirigidos por primera vez, en cierta medida, a un público femenino. Es ante todo en estos textos donde encontramos a médicos que dan voz a argumentos favorables a las mujeres, hasta tal punto de que esas obras deberían considerarse, en mi opinión, como parte integral de la Querella. A partir de esa evidencia, concluyo que existió una Querella de las Mujeres en la medicina moderna. Algunos médicos humanistas desafiaron los argumentos más antiguos, de carácter escolástico, sobre las mujeres, y ello tuvo un impacto profundo y perdurable en la cultura médica moderna.
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2014-02-01T09:57:25Z
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Editorial Universidad de Granada
Vol. 20 Núm. 2 (2013): La Querella de las Mujeres: nuevas perspectivas historiográficas; 345-368
II República española y prostitución: el camino hacia la aprobación del Decreto abolicionista de 1935
Rivas Arjona, Mercedes; Universidad Rey Juan Carlos
2013-12-31
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II República
Prostitución
Reglamentarismo
Abolicionismo
es_ES
Transcurrido cerca de medio siglo de férreo reglamentarismo en materia prostitucional en España, a principios del siglo XX comienza a abrirse paso con fuerza la necesidad de adoptar una nueva política que tuviera por objetivo la desaparición de la reglamentación. La campaña abolicionista desarrollada por Josephine Butler en Inglaterra en la segunda mitad del siglo XIX y su repercusión en otros países; el desarrollo del movimiento feminista, y las grietas y numerosas críticas que comienzan a vertirse en torno al sistema de férreo control de la prostitución, darán como consecuencia la aprobación, en la Segunda República, del decreto de 28 de junio de 1935 por el que se suprime el sistema reglamentarista imperante en nuestro país desde mediados del siglo XIX, al tiempo que la prostitución pasa a considerarse como un medio no lícito de vida. La ley fue compleja, de corta duración y sus consecuencias escasas, si bien, esto no debe ocultar, que la Segunda República realizará no pocos esfuerzos en materia prostitucional.
oai:ojs.revistaseug.ugr.es:article/1571
2014-02-01T09:57:25Z
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https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1571
2014-02-01T09:57:25Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 20 Núm. 2 (2013): La Querella de las Mujeres: nuevas perspectivas historiográficas; 369-394
La relación epistolar entre la Gran Duquesa Cristina de Lorena y algunas nobles españolas durante las décadas de 1590 y 1620
Franganillo Álvarez, Alejandra; Universidad Complutense de Madrid
2013-12-31
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Correspondencia
Gran Duquesa Cristina de Lorena
Nobles españolas
Redes
Poder informal
Corte
Florencia
es_ES
El presente artículo analiza la correspondencia epistolar mantenida entre la Gran duquesa Cristina de Lorena y algunas de las nobles españolas más destacadas entre la última década del siglo XVI y las dos primeras del XVII. Esta documentación, localizada en el Archivio di Stato di Firenze, nos permite reconstruir redes de poder informal protagonizadas por mujeres que actuaron como informadoras de la Corte de Madrid, cuando las relaciones entre la Toscana y la Monarquía Hispánica no pasaban por su mejor momento. Además de cuestionar la imagen que tradicionalmente se ha atribuido a Cristina de Lorena, este estudio nos permitirá evaluar el papel que desarrollaron las mujeres en beneficio de sus intereses familiares, vinculadas a través de lazos clientelares de mecenazgo o incluso parentesco, indisolublemente unidos a intereses políticos y económicos.
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2014-02-01T09:57:25Z
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https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1572
2014-02-01T09:57:25Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 20 Núm. 2 (2013): La Querella de las Mujeres: nuevas perspectivas historiográficas; 395-415
Represión franquista contra las mujeres. La Causa General de Madrid
Seoane Amigo, Paloma; Universidad Complutense de Madrid
2013-12-31
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Historia y Memoria del Franquismo
Represión
Mujeres en cárceles españolas
Expedientes carcelarios
Testimonios
Memoria femenina
Resistencia antifranquista
es_ES
Se pretende con el presente estudio poner el acento en lo denunciado, tantas veces, en la historiografía de género como “invisibilidad femenina”, con el objetivo último de dar a conocer la represión de la que fueron objeto las mujeres durante el lapso de tiempo que transcurre desde el estallido de la guerra civil hasta la primera etapa del franquismo. Todo ello con la intención de contribuir intelectualmente al esfuerzo ya iniciado por otras colegas historiadoras en la materia enfatizando en aquellos aspectos menos conocidos, o que han pasado más desapercibidos en determinados círculos académicos. Cárceles saturadas de mujeres republicanas, algunas condenadas a muerte. Por otro lado, se analiza el discurso represivo contenido en los expedientes carcelarios; y también, los relatos, testimonios y memoria de alguna de estas mujeres como de discursos de resistencia antifranquista.
oai:ojs.revistaseug.ugr.es:article/1573
2014-02-01T09:57:25Z
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https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/1573
2014-02-01T09:57:25Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 20 Núm. 2 (2013): La Querella de las Mujeres: nuevas perspectivas historiográficas; 419-427
Gerda Lerner (1920-2013): La conciencia de hacer historia
Cabré i Pairet, Montserrat; Universidad de Cantabria
2013-12-31
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Gerda Lerner
es_ES
El 2 de enero de 2013 murió en Madison, Wisconsin, la historiadora norteamericana de origen austríaco Gerda Lerner. Nacida en Viena como Gerda Hedwig Kronstein en el seno de una familia judía de clase media-alta, llegó a los Estados Unidos de América escapando del nazismo en 1939, después de que su militancia comunista la llevara a pasar varios meses en la cárcel. En Nueva York, al tiempo que mantenía su pasión por la escritura, trabajó en una gran variedad de trabajos y se implicó activamente en los movimientos de mujeres, como el Congress of American Women.
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2014-02-01T09:57:25Z
arenal:news
v2
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2014-02-01T09:57:25Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 20 Núm. 2 (2013): La Querella de las Mujeres: nuevas perspectivas historiográficas; 429-440
Noticias y reseñas
Varios/as, Autores/as
2013-12-31
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es_ES
Noticias. Arenal 20(2). Julio-Diciembre de 2013
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2014-02-01T09:57:25Z
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2014-02-01T09:57:25Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 20 Núm. 2 (2013): La Querella de las Mujeres: nuevas perspectivas historiográficas; 441-443
Libros recibidos
Arenal, Equipo
2013-12-31
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es_ES
Libros recibidos. Arenal 20(2). Julio-Diciembre 2013
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2014-02-01T09:57:25Z
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2014-02-01T09:57:25Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 20 Núm. 2 (2013): La Querella de las Mujeres: nuevas perspectivas historiográficas; 445-446
Relación de personas expertas que han colaborado en la evaluación de originales para Arenal. Revista de Historia de las Mujeres (2012-2013)
Arenal, Equipo
2013-12-31
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es_ES
Ángela Muñoz Fernández (Universidad de Castilla-La Mancha) Ángeles Ramírez Fernández (Universidad Autónoma de Madrid) Amparo Pedregal Rodríguez (Universidad de Oviedo) Aurelia Martín Casares (Universidad de Granada) Beatriz Sánchez Hita (Universidad de Cádiz) Carmen Alfaro Giner (Universidad de Valencia) Carmen Magallón Portolés (Universidad de Zaragoza) Consuelo Flecha García (Universidad de Sevilla) Carmen González Canalejo (Universidad de Almería) Cristina Segura Graíño (Universidad Complutense de Madrid) Elena Díez Jorge (Universidad de Granada) Fernando Martínez López (Universidad de Almería) Gabriela Dalla-Corte Caballero (Universidad de Barcelona) Gloria Espigado Tocino (Universidad de Cádiz) Gloria Franco Rubio (Universidad Complutense de Madrid) Henar Gallego Franco (Universidad de Valladolid) Isabel Morant Deusa (Universidad de Valencia) Isabel Navas (Universidad de Almería) Lola González Luna (Universidad de Barcelona) Lorenzo Morillas Cueva (Universidad de Granada) Margarita M. Birriel Salcedo (Universidad de Granada) Margarita Sánchez Romero (Universidad de Granada) María Ángeles Gálvez Ruiz (Universidad de Granada) María Isabel del Val Valdivieso (Universidad de Valladolid) Maricruz Castro Ricalde (Universidad Federal Fluminense, México) María José de la Pascua Sánchez (Universidad de Cádiz) María Victoria López-Cordón Cortezo (Universidad Complutense de Madrid) Marlen Bidwell-Steiner (Universidad de Viena) Marta del Moral Vargas (Universidad Complutense de Madrid) Mayte Gallego Méndez (Universidad Autónoma de Madrid) Miguel Pereyra-García Castro (Universidad de Granada) Miren Llona González (Universidad del País Vasco/EHU) Mónica Bolufer Perunga (Universidad de Valencia)Mónica Moreno Seco (Universidad de Alicante) Montserrat Cabré Pairé (Universidad de Cantabria) Montserrat Carbonell Esteller (Universidad de Barcelona) Ofelia Rey Castelao (Universidad de Santiago de Compostela) Paloma Moral de Calatrava (Univ. de Murcia) Pilar Aguilar Carrasco (Socióloga, crítica de cine) Pilar Pérez Cantó (Universidad Autónoma de Madrid) Pilar Pérez-Fuentes Hernández (Universidad del País Vasco/EHU) Rafael López Guzmán (Universidad de Granada) Rosa María Cid López (Universidad de Oviedo) Rosa Medina Domenéch (Universidad de Granada) Rosa María Mentxaka Elexpe (Universidad del País Vasco) Teresa Ortiz Gómez (Universidad de Granada) Victoria Robles Sanjuán (Universidad de Granada)
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2014-06-14T13:57:52Z
arenal:dos
v2
https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/2258
2014-06-14T13:57:52Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 21 Núm. 1 (2014): Mujeres y arquitectura; 5-25
Hommes et femmes à Madīnat al-Zahrā’ (Xe siècle): des espaces urbains entre ségrégation sexuée et mixité
Mazzoli-Guintard, Christine; Université de Nantes
2014-06-14
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Madīnat al-Zahrā’
Relaciones de género
Segregación por género
Historia urbana
Evergetismo femenino
Ciudades del Islam
fr_CA
En Madīnat al-Zahrā’, hombres y mujeres vivían en espacios urbanos regidos por un sistema de género definido por una estricta segregación sexuada con mescolanza regulada donde no se podían evitar los contactos, en las casas o en la aljama, y con exclusión de las mujeres de los espacios del poder. A pesar de esta exclusión, las mujeres estaban representadas en los espacios que servían al ritual del poder y la ciudad siempre llevó un nombre femenino.
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2014-06-14T13:57:52Z
arenal:dos
v2
https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/2259
2014-06-14T13:57:52Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 21 Núm. 1 (2014): Mujeres y arquitectura; 27-46
Mecenazgo femenino en la arquitectura del antiguo Reino de Córdoba
Olmedo Sánchez, Yolanda Victoria; Universidad de Córdoba
2014-06-14
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Reino de Córdoba
Señoríos
Época bajomedieval
Edad moderna
Mujeres
Arquitectura
es_ES
El presente estudio se centra en el papel de las mujeres como propietarias y promotoras de edificios, en los diversos dominios del antiguo reino de Córdoba. Desde la etapa bajomedieval, y en el transcurso de las centurias modernas, los señoríos que conformaron esta jurisdicción territorial de la Corona de Castilla, estuvieron regidos por prestigiosos linajes a los que pertenecieron algunas féminas que encierran un gran interés histórico. En su condición de esposas o de hijas de los señores, e incluso como titulares de dichos territorios, fueron dueñas de edificios e impulsaron construcciones religiosas y civiles.
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2014-06-14T13:57:52Z
arenal:dos
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https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/2260
2014-06-14T13:57:52Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 21 Núm. 1 (2014): Mujeres y arquitectura; 47-68
Vivienda y género en la Andalucía de Juan Valera
Barrios Rozúa, Juan Manuel; Universidad de Granada
2014-06-14
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Vivienda
Arquitectura
Género
Clases sociales
Religión
Andalucía
Siglo XIX
Literatura
es_ES
En las poblaciones de las sierras subbéticas la casa de una familia pudiente presentaba una configuración de doble vivienda en la que convivían con una clara jerarquización personas de condición social muy diferente. En ellas encontramos una diversidad de espacios lo bastante contrastados como para establecer una clara diferenciación de género en el uso de la arquitectura. Como fuente documental se toman los escritos de Juan Valera, los cuales ofrecen una visión coherente y rica en detalles.
oai:ojs.revistaseug.ugr.es:article/2261
2014-06-14T13:57:52Z
arenal:dos
v2
https://revistaseug.ugr.es/index.php/arenal/article/view/2261
2014-06-14T13:57:52Z
Editorial Universidad de Granada
Vol. 21 Núm. 1 (2014): Mujeres y arquitectura; 69-95
Arquitecturas y mujeres en busca de nombres: las arquitectas contra la “doble ocultación”
Hernández Pezzi, Carlos; Arquitecto
2014-06-14
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Perspectiva de género
Arquitectura visibilidad
Reconocimiento
Igualdad
Star system
Doble ocultación
Compromiso
Entorno
Sociedad
es_ES
Actualización del estado de la perspectiva de género y la arquitectura. La convergencia del star system con la discriminación de género y la desigualdad de ejercicio en la práctica de la arquitectura. Problemas de visibilidad, reconocimiento, igualdad y procesos de distinción de la arquitectura y las arquitectas que confluyen con los fenómenos de mediatización de la arquitectura de autor y supone una doble ocultación del trabajo de las arquitectas al rebajar su nivel de reconocimiento global en el nivel de élite y el nivel local de reconocimiento de la arquitectura con perspectiva de género, generalmente más comprometida con su entorno.
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